8 Mga Sikat na Mangkukulam Mula sa Mitolohiya at Alamat

Ang sinaunang mitolohiya at alamat ay puno ng mga mangkukulam, kabilang ang Witch of Endor ng Bibliya at Baba Yaga ng alamat ng Russia. Ang mga enchantress na ito ay kilala sa kanilang salamangka at panlilinlang, na kung minsan ay ginagamit para sa kabutihan at kung minsan ay para sa kalokohan.

The Witch of Endor

Ang Christian Bible ay may utos laban sa pagsasagawa ng pangkukulam at panghuhula, at malamang na masisi iyon sa Witch of Endor. Sa unang Aklat ni Samuel, nagkaroon ng problema si Haring Saul ng Israel nang humingi siya ng tulong sa mangkukulam at hilingin sa kanya na hulaan ang hinaharap. Malapit nang magmartsa si Saul at ang kanyang mga anak sa labanan laban sa kanilang mga kaaway, ang mga Filisteo, at napagpasyahan ni Saul na oras na upang makakuha ng kaunting supernatural na pananaw tungkol sa kung ano ang mangyayari sa susunod na araw. Nagsimula si Saul sa pamamagitan ng paghingi ng tulong sa Diyos, ngunit ang Diyos ay nanatiling walang imik...at kaya kinuha ni Saul ang kanyang sarili na maghanap ng mga sagot sa ibang lugar.

Ayon sa Bibliya, ipinatawag ni Saul ang mangkukulam ng Endor, na isang kilalang medium sa lugar. Sa pagbabalatkayo para hindi niya malaman na siya ay nasa harapan ng hari, hiniling ni Saul sa mangkukulam na buhayin ang namatay na propetang si Samuel upang masabi niya kay Saul kung ano ang mangyayari.

Sino ang mangkukulam ng Endor? Buweno, tulad ng maraming iba pang mga pigura sa Bibliya, walang nakakaalam. Kahit na ang kanyang pagkakakilanlan ay nawala sa mito at alamat, nagawa niyang lumitaw sa mas kontemporaryong panitikan. GeoffreyTinukoy siya ni Chaucer sa The Canterbury Tales , sa kuwentong ginawa ng prayle para aliwin ang mga kapwa niya pilgrim. Sinabi ng Prayle sa kanyang mga tagapakinig:

Ginagawa mo ba ang iyong mga bagong katawan na laging ganoon

Sa labas ng mga elemento?" Sinabi ng halimaw, "Hindi,

Minsan ito ay isang anyo lamang ng pagbabalatkayo;

Maaari tayong pumasok sa mga patay na katawan na bumangon

Upang magsalita sa lahat ng dahilan at pati na rin

Tungkol sa Endor na mangkukulam ay nagsalita si Samuel.”

Circe

Isa sa mga pinakakilalang mythological mistresses of mayhem ay si Circe, na lumalabas sa The Odyssey. Ayon sa kuwento, natagpuan ni Odysseus at ng kanyang mga Achaean ang kanilang sarili na tumatakas sa lupain ng mga Laestrygonians. Matapos mahuli at kainin ng haring Laestrygonian ang isang grupo ng mga scout ni Odysseus, at halos lahat ng kanyang mga barko ay lumubog sa malalaking bato, napunta ang mga Achaean sa baybayin ng Aeaea, tahanan ng witch-goddess na si Circe.

Kilala si Circe sa kanyang mahiwagang mojo, at kilala siya sa kanyang kaalaman sa mga halaman at potion. Ayon sa ilang mga salaysay, maaaring siya ay anak ni Helios, ang diyos ng araw, at isa sa mga Oceanid, ngunit siya ay minsan ay tinutukoy bilang anak ni Hecate, ang diyosa ng mahika.

Ginawang baboy ni Circe ang mga tauhan ni Odysseus, kaya't umalis siya upang iligtas sila. Bago siya makarating doon, binisita siya ng messenger god, Hermes, na nagsabi sa kanya kung paano talunin ang mapang-akitCirce. Sinunod ni Odysseus ang mga kapaki-pakinabang na pahiwatig ni Hermes, at dinaig si Circe, na ginawang lalaki ang mga lalaki... at pagkatapos ay naging manliligaw siya ni Odysseus. Matapos ang isang taon o higit pa sa pagpapakasaya sa higaan ni Circe, sa wakas ay naisip ni Odysseus na dapat siyang umuwi sa Ithaca, at ang kanyang asawang si Penelope. Ang kaibig-ibig na Circe, na maaaring ipinanganak o hindi nagkaroon ng dalawang anak na lalaki, ay nagbigay sa kanya ng mga direksyon na nagpadala sa kanya sa buong lugar, kabilang ang isang side quest sa Underworld.

Pagkatapos ng kamatayan ni Odysseus, ginamit ni Circe ang kanyang mga magic potion para buhayin ang kanyang yumaong kasintahan.

The Bell Witch

Karaniwan naming iniisip na ang alamat at mitolohiya ay nagmula sa mga sinaunang lugar, ngunit ang ilan sa mga ito ay sapat na kamakailan lamang na ito ay itinuturing na urban legend. Ang kuwento ng Bell Witch, halimbawa, ay naganap noong 1800s sa Tennessee.

Ayon sa may-akda na si Pat Fitzhugh ng Bell Witch website, mayroong "isang masamang nilalang na nagpahirap sa isang pamilyang pioneer sa maagang hangganan ng Tennessee sa pagitan ng 1817 at 1821." Ipinaliwanag ni Fitzhugh na ang settler na si John Bell at ang kanyang pamilya ay lumipat sa Tennessee mula sa North Carolina noong unang bahagi ng 1800s, at bumili ng malaking homestead. Hindi nagtagal bago nagsimulang mangyari ang ilang kakaibang bagay, kabilang ang mga nakitang kakaibang hayop na may "katawan ng aso at ulo ng kuneho" sa mga taniman ng mais.

Para lumala pa, nagsimula ang batang Betsy Bellmakaranas ng pisikal na pakikipagtagpo sa isang multo, na sinasabing sinampal siya nito at hinila ang kanyang buhok. Bagama't orihinal niyang sinabihan ang pamilya na patahimikin ang mga bagay, sa wakas ay nagtapat si Bell sa isang kapitbahay, na nagdala ng isang partido na pinamunuan ng walang iba kundi ang lokal na heneral na si Andrew Jackson. Ang isa pang miyembro ng grupo ay nag-claim na isang "witch tamer," at armado ng isang pistol at isang pilak na bala. Sa kasamaang palad, ang entidad ay hindi humanga sa pilak na bala-o, tila, ang mangkukulam na tamer-dahil ang lalaki ay pilit na pinaalis sa bahay. Nakiusap ang mga tauhan ni Jackson na umalis sa homestead at, bagama't pinilit ni Jackson na manatili upang mag-imbestiga pa, kinaumagahan ay nakita ang buong grupo na papaalis sa bukid.

Sinabi ni Troy Taylor ng PrairieGhosts, “Nakilala ng espiritu ang sarili bilang 'witch' ni Kate Batts, isang kapitbahay ng Bells', kung saan nakaranas si John ng hindi magandang pakikitungo sa negosyo sa ilang biniling alipin. 'Kate' habang sinimulang tawagan ng mga lokal na tao ang espiritu, araw-araw na nagpapakita sa tahanan ng Bell, na nagdulot ng kalituhan sa lahat ng naroon." Sa sandaling namatay si John Bell, gayunpaman, nananatili si Kate sa paligid at pinagmumultuhan si Betsy hanggang sa pagtanda.

Morgan Le Fay

Kung nabasa mo na ang alinman sa mga alamat ng Arthurian, ang pangalang Morgan le Fay ay dapat na tumunog. Ang kanyang unang hitsura sa panitikan ay sa Geoffrey ng Monmouth na "The Life of Merlin ," na isinulat sa unang kalahati ng ikalabindalawa.siglo. Nakilala si Morgan bilang isang klasikong seductress, na umaakit sa mga lalaki gamit ang kanyang mga witchy wiles, at pagkatapos ay nagiging sanhi ng lahat ng uri ng supernatural shenanigans.

Ang "The Vulgate Cycle" ni Chrétien de Troyes ay naglalarawan sa kanyang tungkulin bilang isa sa mga babae ng Queen Guinevere sa paghihintay. Ayon sa koleksyong ito ng mga kwentong Arthurian, umibig si Morgan sa pamangkin ni Arthur, si Giomar. Sa kasamaang palad, nalaman ni Guinevere at tinapos ang pag-iibigan, kaya naghiganti si Morgan sa pamamagitan ng pag-bust kay Guinevere, na nakikipaglokohan kay Sir Lancelot.

Si Morgan le Fay, na ang pangalan ay nangangahulugang "Morgan ng mga engkanto" sa French, ay lilitaw muli sa "Le Morte d'Arthur ," ni Thomas Malory kung saan "siya ay hindi masaya na ikinasal kay King Urien. Kasabay nito, siya ay naging isang sekswal na agresibong babae na mayroong maraming mga manliligaw, kabilang ang sikat na Merlin. Gayunpaman, ang kanyang pag-ibig kay Lancelot ay hindi nabayaran."

Medea

Gaya ng nakikita natin sa kwento nina Odysseus at Circe, ang mitolohiyang Griyego ay puno ng mga mangkukulam. Nang si Jason at ang kanyang mga Argonauts ay nagpunta sa paghahanap para sa Golden Fleece, nagpasya silang nakawin ito mula kay Haring Aeëtes ng Colchis. Ang hindi alam ni Aeëtes ay ang kanyang anak na si Medea ay nagkaroon ng pagkahumaling kay Jason, at pagkatapos na maakit at tuluyang pakasalan siya, tinulungan ng enkantadong ito ang kanyang asawa na nakawin ang Golden Fleece mula sa kanyang ama.

Si Medea ay sinasabing may lahing banal, at pamangkin ng mga nabanggitCirce. Ipinanganak na may kaloob na propesiya, nagawang bigyan ng babala ni Medea si Jason tungkol sa mga panganib na naghihintay sa kanya sa kanyang paghahanap. Pagkatapos niyang makuha ang Fleece, sumakay siya sa Argo , at namuhay sila nang maligaya magpakailanman...sa loob ng mga 10 taon.

Pagkatapos, gaya ng madalas na nangyayari sa mitolohiyang Griyego, natagpuan ni Jason ang kanyang sarili na ibang babae, at itinapon si Medea para kay Glauce, ang anak ng hari ng Corinto, si Creon. Walang sinuman ang tumanggap ng mahusay na pagtanggi, pinadalhan ni Medea si Glauce ng isang magandang gintong gown na natatakpan ng lason, na humantong sa pagkamatay ng prinsesa at ng kanyang ama, ang hari. Bilang paghihiganti, pinatay ng mga taga-Corinto ang dalawa sa mga anak nina Jason at Medea. Para lamang ipakita kay Jason na siya ay mabuti at galit, pinatay ni Medea ang dalawa sa iba pa, na naiwan lamang ang isang anak na lalaki, si Thessalus, upang mabuhay. Pagkatapos ay tumakas si Medea sa Corinth sakay ng gintong karwahe na ipinadala ng kanyang lolo, si Helios, ang diyos ng araw.

Baba Yaga

Sa mga kuwentong-bayan ng Russia, si Baba Yaga ay isang matandang mangkukulam na maaaring nakakatakot at nakakatakot o ang pangunahing tauhang babae ng isang kuwento—at kung minsan ay nagagawa niyang maging pareho.

Inilarawan bilang may ngiping bakal at nakakatakot na mahabang ilong, nakatira si Baba Yaga sa isang kubo sa gilid ng kagubatan, na maaaring gumalaw nang mag-isa at inilalarawan na may mga paa na parang manok. Ang Baba Yaga ay hindi, hindi tulad ng maraming tradisyonal na folkloric na mangkukulam, na lumilipad sa isang tangkay ng walis. Sa halip, sumakay siya sa isang higanteng mortar, na itinutulak niya kasama ng isangpare-parehong malaking halo, sagwan ito na halos parang bangka. Inalis niya ang mga riles mula sa kanyang likuran gamit ang isang walis na gawa sa silver birch.

Sa pangkalahatan, walang nakakaalam kung tutulungan o hahadlangan ni Baba Yaga ang mga naghahanap sa kanya. Kadalasan, ang masasamang tao ay nakakakuha ng kanilang makatarungang mga dessert sa pamamagitan ng kanyang mga aksyon, ngunit ito ay hindi gaanong nais niyang iligtas ang mabuti dahil ito ay ang kasamaan ay nagdudulot ng sarili nitong mga kahihinatnan, at si Baba Yaga ay nariyan lamang upang makita ang mga parusang ito.

La Befana

Sa Italya, ang alamat ng La Befana ay tanyag na ikinuwento noong panahon ng Epiphany. Ano ang kaugnayan ng isang pista Katoliko sa modernong paganismo? Well, si La Befana ay isang mangkukulam.

Ayon sa alamat, sa gabi bago ang kapistahan ng Epiphany sa unang bahagi ng Enero, lumipad si Befana sa kanyang walis, na naghahatid ng mga regalo. Katulad ni Santa Claus, nag-iiwan siya ng kendi, prutas, at maliliit na regalo sa mga medyas ng mga bata na maganda ang ugali sa buong taon. Sa kabilang banda, kung ang isang bata ay makulit, maaari niyang asahan na makahanap ng isang bukol ng uling na naiwan ng La Befana.

Ang walis ni La Befana ay higit pa sa praktikal na transportasyon—mag-aayos din siya ng magulong bahay at magwawalis ng sahig bago siya umalis para sa susunod niyang hintuan. Malamang na ito ay isang magandang bagay, dahil ang Befana ay nagiging soot mula sa pagbaba ng mga chimney, at ito ay magalang lamang na linisin ang sarili. Maaaring tapusin na niya ang kanyang pagbisitasa pamamagitan ng pagpapakasawa sa isang baso ng alak o plato ng pagkain na iniwan ng mga magulang bilang pasasalamat.

Naniniwala ang ilang iskolar na ang kuwento ng La Befana ay talagang may mga pinagmulan bago ang Kristiyano. Ang tradisyon ng pag-alis o pagpapalitan ng mga regalo ay maaaring nauugnay sa isang sinaunang kaugalian ng mga Romano na nagaganap sa kalagitnaan ng taglamig, sa panahon ng Saturnalia. Ngayon maraming mga Italyano, kabilang ang mga sumusunod sa pagsasanay ng Stregheria, ay nagdiriwang ng isang pagdiriwang sa karangalan ng La Befana.

Grimhildr

Sa mitolohiya ng Norse, si Grimhildr (o Grimhilde) ay isang mangkukulam na ikinasal kay Haring Gyuki, isa sa mga hari ng Burgundian, at ang kanyang kuwento ay lumabas sa Volsunga Saga, kung saan siya ay inilarawan bilang isang "babaeng mabangis ang puso." Si Grimhildr ay madaling mainip, at madalas nilibang ang sarili sa pamamagitan ng pagkabighani sa iba't ibang tao—kabilang ang bayaning si Sigurðr, na gusto niyang makitang pakasalan ang kanyang anak na si Gudrun. Ang spell ay gumana, at iniwan ni Sigurðr ang kanyang asawang si Brynhild. Para bang hindi iyon sapat na paggawa ng kalokohan, napagpasyahan ni Grimhildr na pakasalan ng kanyang anak na si Gunnar ang tinanggihang Brynhild, ngunit hindi nagustuhan ni Brynhild ang ideya. Sinabi niya na magpapakasal lamang siya sa isang lalaki na handang magpakrus ng singsing para sa kanya. Kaya gumawa si Brynhild ng isang bilog ng apoy sa paligid niya at pinangahasan ang kanyang mga potensyal na manliligaw na tumawid dito.

Alam ni Sigurðr, na ligtas na makakatakas sa apoy, na hindi siya magkakaroon ng problema kung makikita niyang masayang nagpakasal ang kanyang dating, kaya nag-alok siyang lumipat ng katawan kay Gunnarr at makakuha ngsa kabila. At sino ang may sapat na salamangka para magawa ang pagpapalit ng katawan? Grimhildr, siyempre. Nalinlang si Brynhild na pakasalan si Gunnarr, ngunit hindi ito natapos nang maayos; sa wakas ay nalaman niyang niloko siya, at nauwi sa pagpatay kay Sigurðr at sa kanyang sarili. Ang tanging lumabas sa buong debacle na medyo hindi nasaktan ay si Gudrun, na ang malisyosong ina ay nagpapakasal sa kanya sa kapatid ni Brynhild, si Atli.