8 kuulsat nõida mütoloogiast ja folkloorist

Vana mütoloogia ja folkloor on täis nõiad, sealhulgas Piibli Endori nõid ja vene folkloori Baba Jaga. Need nõiad on tuntud oma maagia ja kavaluse poolest, mida mõnikord kasutatakse heategevuseks ja mõnikord pahatahtlikuks.

Endori nõid

Kristlikus Piiblis on keeld nõiduse ja ennustamise praktiseerimise vastu, ja selle eest võib ilmselt süüdistada Endori nõida. Saamueli esimeses raamatus sattus Iisraeli kuningas Saul raskustesse, kui ta otsis abi nõialt ja palus tal tulevikku ennustada. Saul ja tema pojad kavatsesid minna lahingusse oma vaenlaste, vilistite vastu, ja Saul otsustas, et see ongiaega, et saada natuke üleloomulikku teavet selle kohta, mis järgmisel päeval juhtuma hakkab. Saul alustas sellega, et palus Jumalalt abi, kuid Jumal jäi vait... ja nii võttis Saul enda peale, et otsida vastuseid mujalt.

Piibli järgi kutsus Saul Endori nõia, kes oli piirkonnas tuntud meedium. Varjates end, et ta ei teaks, et ta on kuninga juuresolekul, palus Saul nõidal äratada surnud prohvet Saamuel ellu, et ta saaks Saulile öelda, mis juhtuma hakkab.

Kes oli Endori nõid? Noh, nagu paljud teisedki piiblilikud tegelased, ei tea seda tegelikult keegi. Kuigi tema identiteet on kadunud müütidesse ja legendidesse, on tal õnnestunud ilmuda kaasaegsemas kirjanduses. Geoffrey Chaucer viitab talle Canterbury lugudes. , munga jutustuses, mida ta jutustab oma kaaspalverändurite lõbustamiseks. Munga räägib oma kuulajatele:

Kas teete oma uued kehad alati nii

Väljaspool elemente?" Kurat ütles: "Ei,

Mõnikord on see vaid mingi maskeering;

Surnukehad võime siseneda, mis tekivad

Rääkida kogu mõistusega ja samuti

Mis puutub Endori nõiasse, siis rääkis Samuel."

Circe

Üks tuntumaid mütoloogilisi armukeid on Circe, kes esineb "Odüsseias". Selle loo kohaselt sattusid Odysseus ja tema akajalased põgenema Laestrygoni maalt. Pärast seda, kui Odysseuse rühm luurekaaslasi oli Laestrygoni kuninga poolt kinni võetud ja söödud ning peaaegu kõik tema laevad suurte kaljude poolt uputatud, sattusid akajalased Aeaia kaldale, kus elasnõid-jumalanna Circe.

Circe oli tuntud oma maagilise mojo poolest ja tal oli üsna hea maine oma teadmiste poolest taimede ja roogade alal. Mõnede kirjelduste kohaselt võis ta olla päikesejumal Heliose ja ühe Okeaniidi tütar, kuid mõnikord nimetatakse teda ka maagiajumalanna Hekate tütreks.

Circe muutis Odysseuse mehed sigadeks, ja nii läks Odysseus neid päästma. Enne kui ta sinna jõudis, külastas teda sõnumitooja jumal Hermes, kes ütles talle, kuidas võrgutav Circe võita. Odysseus järgis Hermese kasulikke vihjeid ja alistas Circe, kes muutis mehed tagasi meesteks... ja sai seejärel Odysseuse armukeseks. Pärast umbes aasta pikkust luksumist Circe voodis, sai Odysseus lõpuks aru, etet ta peaks naasma koju Ithakasse ja oma naise Penelope juurde. Armas Circe, kes võib-olla sünnitas Odysseusele paar poega, andis talle juhiseid, mis saatsid ta kõikjale, sealhulgas ka kõrvalteekonnale allmaailma.

Pärast Odysseuse surma kasutas Circe oma võlujooke, et oma lahkunud armastaja uuesti ellu äratada.

Kellavihane nõid

Tavaliselt arvame, et folkloor ja mütoloogia pärinevad iidsetest, kaugetest paikadest, kuid mõned neist on piisavalt hiljutised, et neid peetakse linnalegendiks. 1800. aastatel toimub näiteks lugu kellanõiast Tennessees.

Bell Witch'i veebisaidi autori Pat Fitzhughi sõnul oli "pahaendeline olend, mis piinas Tennessee varajase piiri ääres ühte pioneeriperet aastatel 1817-1821." Fitzhugh selgitab, et asunik John Bell ja tema pere kolis 1800ndate alguses Põhja-Carolinast Tennesseesse ja ostis suure kodutalu. Ei läinud kaua aega, enne kui hakkas juhtuma veidraid asju, sealhulgas ka see, etmaisipõldudel on nähtud kummalist looma, millel on "koera keha ja jänese pea".

Et asi oleks veelgi hullem, hakkas noor Betsy Bell kogema füüsilisi kokkupuuteid kummitusega, väites, et see oli teda löödud ja juustest tõmmanud. Kuigi algselt käskis Bell perekonnal asjad maha vaikida, usaldas ta lõpuks naabrile, kes tõi kohale rühma, mida juhtis ei keegi muu kui kohalik kindral Andrew Jackson. Teine rühma liige väitis, et on "nõia taltsutaja", ja oli relvastatudpüstoli ja hõbekuuliga. Kahjuks ei avaldanud hõbekuul - või ilmselt ka nõiaväelane - olendile muljet, sest mees paisati majast jõuga välja. Jacksoni mehed palusid talust lahkuda ja kuigi Jackson nõudis, et nad jääksid edasiseks uurimiseks, nähti järgmisel hommikul kogu gruppi talust lahkumas.

Troy Taylor PrairieGhostsist ütleb: "Vaim identifitseeris end Kate Battsi, Bell'i naabri "nõiana", kellega Johnil oli olnud halbu äritehinguid mõne ostetud orja pärast. "Kate", nagu kohalikud inimesed hakkasid vaimu kutsuma, ilmus iga päev Bell'i koju, tekitades seal kõigile hävingut." Kui John Bell aga suri, jäi Kate sinna ja kummitas Betsy't.ka täiskasvanueas.

Morgan Le Fay

Kui te olete kunagi lugenud mõnda Arturi legendi, peaks Morgan le Fay nimi meelde tulema. Tema esimene esinemine kirjanduses on Geoffrey of Monmouthi teoses "The Life of Merlin". ," kirjutatud kaheteistkümnenda sajandi esimesel poolel. Morgan on saanud tuntuks kui klassikaline võrgutaja, kes meelitab mehi oma nõiavõimuga ligi ja põhjustab seejärel igasuguseid üleloomulikke jonni.

Chrétien de Troyes' "Vulgaadi tsüklis" kirjeldatakse tema rolli kuninganna Guinevere'i ühe teenijannana. Selle Arturi jutukogumiku kohaselt armus Morgan Arturi vennapojasse Giomarisse. Kahjuks sai Guinevere sellest teada ja tegi asjale lõpu, nii et Morgan võttis kättemaksu, pannes Guinevere'i, kes lollitas Sir Lancelotiga, vahele.

Morgan le Fay, kelle nimi tähendab prantsuse keeles "haldjate Morgan", esineb taas Thomas Malory teoses "Le Morte d'Arthur". ," kus "ta oli õnnetult abielus kuningas Urieniga. Samal ajal sai temast seksuaalselt agressiivne naine, kellel oli palju armastajaid, sealhulgas kuulus Merlin. Tema armastus Lanceloti vastu jäi aga vastamata."

Medea

Nagu näeme Odüsseuse ja Circe loost, on kreeka mütoloogia täis nõidusi. Kui Iason ja tema argonautid läksid otsima Kuldset Vildi, otsustasid nad selle varastada Kolhise kuningalt Aeëtese'lt. Mida Aeëtes ei teadnud, oli see, et tema tütar Medeia oli arendanud Iasoni suhtes kiindumust ja pärast tema võrgutamist ja lõpuks abiellumist aitas see nõidumine oma mehel varastada Kuldset Vildi.Põllu oma isalt.

Medeia oli väidetavalt jumalikku päritolu ja eespool mainitud Circe'i vennatütar. Medeia oli sündinud ennustamise andega ja suutis hoiatada Iasonit ohtude eest, mis teda tema otsingutel ees ootasid. Pärast seda, kui ta oli saanud Vildi, läks ta koos temaga edasi Argo ja nad elasid õnnelikult kuni elu lõpuni... umbes 10 aastat.

Siis, nagu Kreeka müütides sageli juhtub, leidis Iason endale teise naise ja heitis Medeia kõrvale Glauce'i, Korintose kuninga Kreoni tütre, eest. Medeia ei võtnud hästi vastu tagasilükkamist ja saatis Glauce'ile ilusa kuldse mürgiga kaetud kleidi, mis viis nii printsessi kui ka tema isa, kuninga surma. Kostuks tapsid korintlased kaks Iasoni ja Medeia last. Lihtsalt selleks, et näidata Iasonileta oli hea ja vihane, tappis Medeia ise kaks teist, jättes ellu ainult poja, Thessalose. Medeia põgenes seejärel Korintosest kuldsete vankritega, mille saatis tema vanaisa, päikesejumal Helios.

Baba Jaga

Baba Jaga on vene rahvajuttudes vana nõid, kes võib olla kas hirmuäratav ja hirmutav või muinasjutu kangelanna - ja mõnikord õnnestub tal olla mõlemat.

Baba Yaga elab metsaserval asuvas majas, mida kirjeldatakse raudsete hammaste ja hirmuäratavalt pika ninaga, mis suudab iseseisvalt ringi liikuda ja mida kujutatakse nii, et tal on jalad nagu kana. Baba Yaga ei lenda erinevalt paljudest traditsioonilistest folkloorinoidudest luudapulgaga, vaid sõidab ringi hiiglasliku mörsiga, mida ta lükkab koos sama suure mürsuga, sõudes seda peaaegu etnagu paat. Ta pühib jäljed enda tagant ära hõbepuidust tehtud luudaga.

Üldiselt ei tea keegi kunagi, kas Baba Yaga aitab või takistab neid, kes teda otsivad. Sageli saavad halvad inimesed tema tegevuse kaudu oma õiglase karistuse, kuid ta ei soovi mitte niivõrd päästa häid, vaid pigem toob kurjus kaasa oma tagajärjed ja Baba Yaga on lihtsalt selleks, et näha, kuidas need karistused täidetakse.

La Befana

Itaalias räägitakse La Befana legendi populaarselt kolmekuningapäeva ümber. Mis pistmist on katoliiklikul pühal tänapäeva paganlusega? Noh, La Befana juhtub olema nõid.

Rahvapärimuse kohaselt lendab Befana jaanuari alguses kolmekuningapäeva eelse ööpäeva õhtul oma luudal ringi ja toob kingitusi. Sarnaselt jõuluvanale jätab ta kogu aasta jooksul tublide laste sukki komme, puuvilju ja väikseid kingitusi. Kui aga laps on üleannetu, võib ta oodata, et ta leiab La Befana poolt maha jäetud söekillu.

La Befana luud on rohkemaks kui ainult praktiliseks transpordiks - ta korrastab ka räpase maja ja pühib põrandad, enne kui ta lahkub oma järgmisele peatuskohale. See on ilmselt hea, sest Befana saab korstnast alla tulles pisut tahmast ja enda järel on viisakas koristada. Ta võib oma visiidi lõpetada, nautides klaas veini või taldriku toitu, mille vanemad on jätnud välja, sesttänu.

Mõned teadlased usuvad, et La Befana lugu on tegelikult eelkristliku päritoluga. Kingituste jätmise või vahetamise traditsioon võib olla seotud varase Rooma kombestikuga, mis toimub talve keskel, Saturnalia ajal. Tänapäeval tähistavad paljud itaallased, sealhulgas need, kes järgivad Stregheria tava, La Befana auks peetavat festivali.

Grimhildr

Põhjamaade mütoloogias oli Grimhildr (või Grimhilde) nõid, kes oli abielus ühe Burgundia kuninga Gyuki kuningaga, ja tema lugu esineb Volsunga saagas, kus teda kirjeldatakse kui "ägedat südant". Grimhildr oli kergesti igav ja lõbustas end sageli erinevate inimeste - sealhulgas kangelase Sigurðri, keda ta tahtis näha abiellumas oma tütre Gudruniga - loitsimisega. Loits õnnestus ja SigurðrNagu poleks see veel piisav pahandus, otsustas Grimhildr, et tema poeg Gunnar peaks abielluma tagasilükatud Brynhildiga, kuid Brynhildile ei meeldinud see mõte. Ta ütles, et abiellub ainult sellise mehega, kes on valmis tema eest tuleringi ületama. Nii lõi Brynhild enda ümber leekide ringi ja kutsus oma potentsiaalseid kosilasi üles seda ületama.

Sigurðr, kes suutis ohutult üle leekide minna, teadis, et ta oleks hädast väljas, kui ta saaks oma eksnaise õnnelikult uuesti abielluda, nii et ta pakkus, et vahetab Gunnarriga keha ja pääseb üle. Ja kellel oli piisavalt maagiat, et keha vahetamine õnnestuks? Loomulikult Grimhildril. Brynhildi peteti Gunnarriga abielluma, kuid see ei lõppenud hästi; ta sai lõpuks aru, et teda oli petetud, ja tappis lõpuksSigurðr ja tema ise. Ainus, kes kogu sellest katastroofist suhteliselt tervena välja tuli, oli Gudrun, kelle pahatahtlik ema abiellus lõpuks Brynhildi vennaga Atliga.