8 tukang sihir kawentar ti mitologi jeung folklor

Mitologi jeung folklor kuna pinuh ku tukang sihir, kaasup Witch of Endor Alkitab jeung Baba Yaga folklor Rusia. enchantresses ieu dipikawanoh pikeun magic na trickery maranéhna, nu kadang dipaké pikeun alus sarta kadangkala pikeun mischief.

The Witch of Endor

Kitab Suci Kristen boga parentah ngalawan practicing elmu sihir jeung divination, sarta eta meureun bisa blamed dina Witch of Endor. Dina Kitab Samuel munggaran, Raja Saul Israil ngagaduhan sababaraha kasulitan nalika anjeunna milarian bantosan ti tukang sihir sareng naroskeun anjeunna pikeun ngaduga masa depan. Saul jeung putra-putrana rék maju perang ngalawan musuh maranéhna, urang Pelisti, sarta Saul mutuskeun geus waktuna pikeun meunangkeun saeutik wawasan gaib ngeunaan naon anu bakal kajadian poé saterusna. Saul dimimitian ku menta tulung ka Allah, tapi Allah tetep mum ... sahingga Saul nyandak kana dirina pikeun neangan jawaban di tempat séjén.

Nurutkeun Kitab Suci, Saul ngagero dukun Endor, anu geus kakoncara di wewengkon eta. Nyamar sangkan manéhna teu nyaho manéhna aya di payuneun raja, Saul nanya ka tukang sihir pikeun nyegerkeun nabi Samuel nu geus maot ku kituna manéhna bisa ngabejaan Saul naon anu bakal kajadian.

Saha dukun Endor? Nya, sapertos seueur tokoh Alkitab anu sanés, teu aya anu terang. Sanaos identitasna leungit ku mitos sareng legenda, anjeunna parantos tiasa muncul dina literatur anu langkung kontemporer. GeoffreyChaucer nyieun rujukan ka dirina dina The Canterbury Tales , dina dongéng dipintal ku friar pikeun ngahibur sasama jamaah haji. The Friar ngabejaan listeners na:

Naha anjeun nyieun awak anyar anjeun salawasna jadi

Kaluar tina unsur?" Ceuk fiend, "Henteu,

Kadang-kadang éta ngan sababaraha bentuk nyamur;

Mayit urang bisa asup anu timbul

Ngomongkeun sagala alesan jeung ogé

Samuel ceuk tukang sihir Endor."

Circe

Salah sahiji nyonya mitologis anu paling kawéntar nyaéta Circe, anu muncul dina The Odyssey. Numutkeun carita, Odysseus sareng Achaeans na mendakan diri kabur ka tanah Laestrygonians. Saatos sakelompok pramuka Odysseus direbut sareng didahar ku raja Laestrygonian, sareng ampir sadaya kapalna kalelep ku batu-batu ageung, urang Achaeans dugi ka basisir Aeaea, bumi pikeun Déwi-Dukun Circe.

Circe ieu ogé dipikawanoh pikeun mojo magis nya, sarta geus cukup reputasi pikeun pangaweruh nya ngeunaan tutuwuhan jeung potions.Numutkeun sababaraha akun, manéhna bisa jadi putri Helios, dewa panonpoé, jeung salah sahiji Oceanids, tapi manéhna téh. sok disebut putri Hecate, dewi sihir.

Circe ngarobah lalaki Odysseus jadi babi, ku kituna manéhna indit pikeun nyalametkeun maranéhanana. Samemeh nepi ka dinya, manéhna didatangan ku dewa utusan, Hermes, anu ngawartoskeun anjeunna kumaha carana ngelehkeun seductiveCirce. Odysseus nuturkeun petunjuk Hermes ', sarta overpowered Circe, anu ngarobah lalaki deui jadi lalaki ... lajeng manehna jadi lover Odysseus '. Sanggeus sataun atawa leuwih luxuriating dina ranjang Circe urang, Odysseus tungtungna ilahar kaluar anjeunna kudu balik ka imah Ithaca, jeung pamajikanana, Penelope. The denok Circe, anu bisa atawa henteu geus ditanggung Odysseus sababaraha putra, masihan anjeunna arah anu dikirim anjeunna sakuliah tempat, kaasup dina quest samping ka Underworld.

Saatos pupusna Odysseus, Circe nganggo ramuan sihirna pikeun ngahirupkeun deui kabogohna anu almarhum.

The Bell Witch

Urang ilaharna nganggap folklor jeung mitologi asalna ti tempat kuno, jauh-jauh, tapi sababaraha éta cukup anyar nu dianggap urban legend. Carita ngeunaan Bell Dukun, misalna, lumangsung salila 1800s di Tennesse.

Numutkeun panulis Pat Fitzhugh tina situs wéb Bell Witch, aya "éntitas jahat anu nyiksa kulawarga panaratas di wates awal Tennesse antara 1817 sareng 1821." Fitzhugh ngécéskeun yén padumuk John Bell jeung kulawargana dipindahkeun ka Tennesse ti Propinsi Sulawesi Tenggara dina awal 1800s, sarta meuli homestead badag. Teu lila saméméh sababaraha hal aneh mimiti lumangsung, kaasup sightings sahiji sato aneh jeung "awak anjing jeung sirah kelenci" kaluar dina cornfields.

Pikeun nyieun masalah malah parah, Betsy Bell ngora mimitingalaman encounters fisik kalawan specter a, ngaku eta geus ditampar nya jeung ditarik rambut nya. Sanajan anjeunna mimitina ngawartoskeun kulawarga tetep hal sepi, Bell tungtungna confided ka tatangga, anu dibawa dina pihak dipingpin ku taya lian ti umum lokal Andrew Jackson. Anggota grup anu sanés ngaku "tukang sihir," sareng angkatan péstol sareng pélor pérak. Hanjakalna, éntitas éta henteu kagum ku pélor pérak-atanapi, katingalina, tukang sihir tukang sihir-sabab éta lalaki sacara paksa diusir ti bumi. lalaki Jackson urang begged ninggalkeun homestead na, sanajan Jackson keukeuh tetep pikeun nalungtik salajengna, isuk-isuk sakabéh grup ieu nempo pos jauh ti tegalan.

Troy Taylor ti PrairieGhosts nyarios, "Sumanget ngaidentifikasi dirina salaku 'penyihir' Kate Batts, tatanggana Bells', sareng John ngalaman urusan bisnis anu goréng pikeun sababaraha budak anu dibeli. 'Kate' nalika masarakat satempat mimiti nyebat sumanget, ngadamel penampilan unggal dinten di bumi Bell, ngabahayakeun sadayana di dinya. Sakali John Bell maot, sanajan, Kate nyangkut sabudeureun tur haunted Betsy ogé kana dewasa.

Morgan Le Fay

Upami anjeun kantos maca salah sahiji legenda Arthurian, nami Morgan le Fay kedah ngirining bel. Penampilan mimitina dina sastra nyaéta dina Geoffrey of Monmouth "The Life of Merlin ," ditulis dina satengah mimiti twelfth.abad. Morgan geus jadi dipikawanoh salaku seductress Palasik, anu mamingan lalaki dina kalawan wiles witchy dirina, lajeng ngabalukarkeun sagala jinis shenanigans gaib.

Chrétien de Troyes "The Vulgate Cycle" ngajelaskeun peranna salaku salah sahiji awéwé Ratu Guinevere dina ngantosan. Numutkeun kempelan dongeng Arthurian ieu, Morgan murag asih jeung ganteng Arthur urang, Giomar. Hanjakal, Guinevere manggihan tur ngeureunkeun selingkuhan, jadi Morgan exacted dendam nya ku busting Guinevere, anu fooling sabudeureun kalawan Sir Lancelot.

Morgan le Fay, anu ngaranna hartina "Morgan of the fairies" dina basa Perancis, mucunghul deui dina Thomas Malory "Le Morte d'Arthur ," nu "manehna unhappily nikah ka King. Urien. Dina waktos anu sami, anjeunna janten awéwé agrésif séksual anu ngagaduhan seueur pencinta, kalebet Merlin anu kasohor. Tapi, cintana ka Lancelot henteu dibales.

Medea

Sakumaha urang tingali dina carita Odysseus jeung Circe, mitologi Yunani pinuh ku tukang sihir. Nalika Jason jeung Argonauts na nuluykeun a quest pikeun Golden Fleece, aranjeunna mutuskeun pikeun maok ti Raja Aeëtes of Colchis. Naon Aeëtes teu nyaho éta putri-Na Medea geus ngembangkeun hiji daya tarik pikeun Jason, sarta sanggeus seducing sarta ahirna nikah anjeunna, enchantress ieu mantuan salakina maok Golden Fleece ti bapana.

Medea disebut turunan ilahi, sareng kaponakan awewe ti anu disebut tadi.Circe. Dilahirkeun kalayan kado nubuat, Medea tiasa ngingetkeun Jason ngeunaan bahaya anu aya di payuneun anjeunna dina usaha na. Saatos anjeunna nampi Fleece, anjeunna angkat sareng anjeunna dina Argo , sareng aranjeunna hirup bahagia salamina ... salami 10 taun.

Teras, sakumaha anu sering kajadian dina mitos Yunani, Jason mendakan dirina awéwé sanés, sareng ngantunkeun Medea pikeun Glauce, putri raja Korintus, Creon. Teu saurang ogé nyandak tampikan, Medea dikirim Glauce a gown emas denok katutupan ku racun, nu ngarah ka pupusna duanana putri jeung bapana, raja. Dina dendam, urang Korinta maéhan dua anak Jason jeung Medea urang. Ngan pikeun nunjukkeun ka Jason yén anjeunna saé sareng ambek, Medea maéhan dua baturna nyalira, ngan ukur nyésakeun putra, Thessalus, pikeun salamet. Medea lajeng ngungsi Corinth dina chariot emas dikirim ku akina, Helios, dewa panonpoé.

Baba Yaga

Dina dongéng-dongéng Rusia, Baba Yaga mangrupa dukun heubeul anu bisa jadi pikasieuneun jeung pikasieuneun atawa pahlawan hiji dongéng—kadangkala manéhna bisa jadi duanana.

Digambarkeun boga huntu beusi jeung irungna panjang pikasieuneun, Baba Yaga cicing di gubug di sisi leuweung, nu bisa gerak sorangan jeung digambarkeun boga suku kawas hayam. Baba Yaga teu, kawas loba tukang sihir folkloric tradisional, ngapung ngeunaan on sapu a. Gantina, manehna rides sabudeureun dina mortir raksasa, nu manehna nyorong sapanjang kalawan hijipestle sarua badag, dayung ampir kawas parahu. Manehna sweeps lagu jauh ti tukangeun nya ku sapu dijieunna tina Birch pérak.

Sacara umum, teu aya anu terang naha Baba Yaga bakal ngabantosan atanapi ngahalangan jalma anu milarian anjeunna. Seringna, jalma-jalma jahat kéngingkeun tuangeun anu adil ku kalakuanana, tapi sanés pisan yén anjeunna hoyong nyalametkeun anu saé sabab éta jahat nyababkeun akibatna sorangan, sareng Baba Yaga ngan saukur aya pikeun ningali hukuman ieu dihukum.

La Befana

Di Italia, legenda La Befana populer dicaritakeun kira-kira jaman Epiphany. Naon hubunganana liburan Katolik sareng paganisme modern? Nya, La Befana janten tukang sihir.

Nurutkeun carita rakyat, peuting saméméh salametan Epiphany di awal Januari, Befana ngapung dina sapu nya, nganteurkeun hadiah. Sapertos Santa Claus, anjeunna nyéépkeun permen, buah, sareng kado leutik dina kaos kaki barudak anu kalakuanana saé sapanjang taun. Di sisi séjén, lamun budak téh bangor, anjeunna atanapi manehna bisa ngaharepkeun pikeun manggihan hiji lump batubara ditinggalkeun balik ku La Befana.

Sapu La Befana téh lain ngan ukur angkot praktis—manéhna ogé bakal ngabereskeun imah nu pabalatak jeung nyapu lantai samemeh indit ka halteu salajengna. Ieu meureun hiji hal anu alus, saprak Befana meunang bit sooty ti handap chimneys, tur éta ukur sopan pikeun ngabersihan up sanggeus diri. Manehna bisa mungkus datangna nyaku indulging dina sagelas anggur atawa piring dahareun ditinggalkeun kaluar ku kolotna salaku nuhun.

Sababaraha sarjana percaya yén carita La Befana sabenerna asalna ti jaman pra-Kristen. Tradisi ninggalkeun atawa tukeur hadiah bisa patali jeung adat Romawi mimiti anu lumangsung dina midwinter, sabudeureun waktu Saturnalia. Kiwari, seueur urang Itali, kalebet anu nuturkeun prakték Stregheria, ngagungkeun festival pikeun ngahargaan ka La Befana.

Grimhildr

Dina mitologi Norse, Grimhildr (atawa Grimhilde) nyaéta saurang tukang sihir anu nikah ka Raja Gyuki, salah sahiji raja Burgundia, sarta caritana muncul dina Volsunga Saga, dimana manehna digambarkeun salaku "awéwé galak-hearted". Grimhildr gampang bosen, sareng sering ngahibur dirina ku ngarayu rupa-rupa jalma-kaasup pahlawan Sigurðr, anu anjeunna hoyong ningali nikah ka putrina Gudrun. mantra éta digawé, sarta Sigurðr ninggalkeun pamajikanana Brynhild. Saolah-olah éta teu cukup nyieun mischief, Grimhildr mutuskeun putrana Gunnar kedah nikah ka Brynhild spurned, tapi Brynhild teu resep gagasan. Manehna ngomong yén manéhna ngan bakal nikah hiji lalaki anu daék a cross a ring seuneu pikeun dirina. Jadi Brynhild nyiptakeun bunderan seuneu di sabudeureun dirina jeung wani calon suitors nya meuntas eta.

Sigurðr, anu bisa meuntas seuneu kalayan aman, terang yén anjeunna bakal kaluar tina kasulitan upami anjeunna tiasa ningali mantanna happily nikah deui, jadi anjeunna nawiskeun pikeun pindah awak jeung Gunnarr sarta meunang.peuntas. Sareng saha anu ngagaduhan sihir anu cekap pikeun ngagentos awak? Grimhildr, tangtosna. Brynhild ieu fooled kana nikah Gunnarr, tapi teu réngsé ogé; anjeunna tungtungna terang yén anjeunna ditipu, sareng tungtungna maéhan Sigurðr sareng dirina. Hiji-hijina anu kaluar tina sakabeh debacle rélatif unscathed éta Gudrun, anu indung jahat réngsé nepi nikah nya off ka lanceukna Brynhild urang, Atli.