8 Famaj Sorĉistinoj El Mitologio kaj Folkloro

Antikva mitologio kaj folkloro estas plenaj de sorĉistinoj, inkluzive de la Biblia Sorĉistino de Endor kaj Baba Yaga de rusa folkloro. Tiuj sorĉistinoj estas konataj pro sia magio kaj ruzo, kiu estas foje uzata por bono kaj foje por petolo.

La Sorĉistino de Endor

La Kristana Biblio havas ordonon kontraŭ praktikado de sorĉado kaj aŭgurado, kaj tio verŝajne povas esti kulpigita sur la Sorĉistino de Endor. En la unua Libro de Samuelo, reĝo Saul de Israelo havis kelkajn problemojn kiam li serĉis helpon de la sorĉistino kaj petis al ŝi antaŭdiri la estontecon. Saul kaj liaj filoj estis marŝi en batalon kontraŭ siaj malamikoj, la Filiŝtoj, kaj Saul decidis, ke estas tempo akiri iom da supernatura kompreno pri tio, kio okazos la sekvan tagon. Saul komencis for petante Dion pri helpo, sed Dio restis panjo... Kaj do Saul prenis sur si serĉi respondojn aliloke.

Laŭ la Biblio, Saŭlo alvokis la sorĉistinon de Endor, kiu estis bonkonata mediumo en la areo. Alivestinte sin por ke ŝi ne sciu, ke ŝi estas en la ĉeesto de la reĝo, Saul petis la sorĉistinon revivigi la mortintan profeton Samuelo, por ke li diru al Saul, kio okazos.

Kiu estis la sorĉistino de Endor? Nu, kiel multaj aliaj bibliaj figuroj, neniu vere scias. Kvankam ŝia identeco estas perdita al mito kaj legendo, ŝi sukcesis aperi en pli nuntempa literaturo. ĜofredoChaucer faras referencon al ŝi en The Canterbury Tales , en la rakonto ŝpinita de la monaĥo por distri siajn kunpilgrimantojn. La Monaĥo diras al siaj aŭskultantoj:

Ĉu vi faras viajn novajn korpojn ĉiam tiel

El la elementoj?" La fiulo diris: "Ne,

Kelkfoje estas nur ia formo de alivestiĝo;

Kadavroj, kiujn ni povas eniri, ŝprucas

Por paroli kun la tuta kialo kaj ankaŭ

Rilate la Endor-sorĉistinon parolis Samuelo.

Circe

Unu el la plej konataj mitologiaj mastrinoj de kaoso estas Circe, kiu aperas en La Odiseado.Laŭ la rakonto, Odiseo kaj liaj Aĥeoj trovis sin fuĝantaj de la lando de la Lestrygonians. Post kiam grupo de la skoltoj de Odiseo estis kaptitaj kaj manĝitaj de la Lestrygonian reĝo, kaj preskaŭ ĉiuj liaj ŝipoj mallevitaj de grandaj rokoj, la Aĥeoj alvenis ĉe la bordo de Eaea, hejmo de la sorĉistino-diino Circe.

Circe estis konata pro sia magia mojo, kaj havis sufiĉe la reputacion pro sia scio pri plantoj kaj pocioj.Laŭ kelkaj raportoj, ŝi eble estis filino de Helios, la suna dio, kaj unu el la Oceanidoj, sed ŝi estas foje nomata filino de Hekato, la diino de la magio.

Circe transformis la virojn de Odiseo en porkojn, kaj tial li ekiris por savi ilin.Anta ol li alvenis tien, li estis vizitita de la sendita dio; Hermeso, kiu rakontis al li kiel venki la deloganCirce. Odiseo sekvis la helpemajn sugestojn de Hermeso, kaj superfortis Circe, kiu turnis la virojn reen virojn ... kaj ŝi tiam iĝis amanto de Odiseo. Post unu jaro da luksado en la lito de Circe, Odiseo finfine eltrovis ke li devus reiri hejmen al Ithaca, kaj lia edzino, Penelopo. La aminda Circe, kiu eble aŭ ne naskis Odiseon paron da filoj, donis al li direktojn kiuj sendis lin ĉie, inkluzive de flanka serĉo al la Submondo.

Post la morto de Odiseo, Circe uzis siajn magiajn pociojn por revivigi sian malfruan amanton.

La Sonorila Sorĉistino

Ni kutime pensas pri folkloro kaj mitologio kiel devenantaj de antikvaj, malproksimaj lokoj, sed iuj el ĝi estas sufiĉe lastatempaj ke ĝi estas konsiderata urba legendo. La rakonto de la Sonorilo-Sorĉistino, ekzemple, okazas dum la 1800-aj jaroj en Tenesio.

Laŭ verkinto Pat Fitzhugh de la retejo de Bell Witch, ekzistis "malbona ento kiu turmentis pioniran familion sur la frua limo de Tenesio inter 1817 kaj 1821." Fitzhugh klarigas ke setlanto John Bell kaj lia familio translokiĝis al Tenesio de Norda Karolino en la fruaj 1800-aj jaroj, kaj aĉetis grandan bieneton. Ne pasis longe antaŭ ol kelkaj strangaĵoj komenciĝis okazi, inkluzive de ekvidoj de stranga besto kun "la korpo de hundo kaj la kapo de kuniklo" ekstere en la maizkampoj.

Por eĉ pli malbona, juna Betsy Bell komencissperti fizikajn renkontojn kun fantomo, asertante ke ĝi vangofrapis ŝin kaj tiris ŝian hararon. Kvankam li origine rakontis al la familio konservi aĵojn trankvilaj, Bell finfine konfidis al najbaro, kiu alportis partion gviditan fare de neniu krom loka generalo Andrew Jackson. Alia membro de la grupo asertis esti "sorĉistino", kaj estis armita per pistolo kaj arĝenta kuglo. Bedaŭrinde, la ento ne estis imponita kun la arĝenta kuglo - aŭ, ŝajne, la sorĉistino-malsovaĝiganto - ĉar la viro estis forte elĵetita el la domo. La viroj de Jackson petegis forlasi la bieneton kaj, kvankam Jackson insistis pri resti por esplori plu, la venontan matenon la tuta grupo estis ekvidita foriranta de la bieno.

Troy Taylor de PrairieGhosts diras, "La spirito identigis sin kiel la 'sorĉistino' de Kate Batts, najbaro de la Sonoriloj', kun kiu Johano spertis malbonajn komercajn negocojn pri kelkaj aĉetitaj sklavoj. "Kate" kiel la lokaj homoj komencis nomi la spiriton, faris ĉiutagajn aperojn en la Sonorilo hejme, kaŭzante ĉiujn tie." Post kiam John Bell mortis, tamen, Kate restis kaj hantis Betsy bone en plenaĝecon.

Morgan Le Fay

Se vi iam legis iun el la arturaj legendoj, la nomo Morgan le Fay devus sonori. Ŝia debuto en literaturo estas en "La Vivo de Merlin de Ĝofredo de Monmouth," verkita en la unua duono de la dekdua.jarcento. Morgan fariĝis konata kiel klasika delogistino, kiu allogas virojn per siaj sorĉaj ruzoj, kaj tiam kaŭzas ĉiajn supernaturajn ŝercojn.

"La Vulgata Ciklo" de Chrétien de Troyes priskribas ŝian rolon kiel unu el la atendandaj sinjorinoj de reĝino Ginevra. Laŭ ĉi tiu kolekto de arturaj rakontoj, Morgan enamiĝis al la nevo de Arturo, Giomar. Bedaŭrinde, Ginevro eltrovis kaj metis finon al la afero, tiel ke Morgan postulis ŝian venĝon disrompante Ginevron, kiu petolis kun Sir Lanceloto.

Morgan le Fay, kies nomo signifas "Morgan de la feoj" en la franca, denove aperas en "Le Morte d'Arthur de Thomas Malory," en kiu "ŝi estis malfeliĉe edziĝinta al King. Urien. En la sama tempo, ŝi iĝis sekse agresema virino kiu havis multajn amantojn, inkluzive de la fama Merlin. Tamen, ŝia amo por Lanceloto estis senreciproka."

Medea

Kiel ni vidas en la rakonto de Odiseo kaj Circe, la greka mitologio estas plena de sorĉistinoj. Kiam Jasono kaj liaj Argonaŭtoj serĉis la Oran felon, ili decidis ŝteli ĝin de reĝo Aeëtes de Kolĉido. Kion Aeëtes ne sciis estis ke lia filino Medea evoluigis altiron al Jasono, kaj post delogi kaj eventuale geedziĝi kun li, ĉi tiu sorĉistino helpis sian edzon ŝteli la Oran felon de ŝia patro.

Medea laŭdire estis de dia deveno, kaj estis la nevino de la menciita.Circe. Naskita kun la dono de profetado, Medea povis averti Jasono'n pri la danĝeroj kiuj kuŝis antaŭ li en lia serĉo. Post kiam li akiris la Lanon, ŝi ekveturis kun li sur la Argo , kaj ili vivis feliĉe por ĉiam... dum ĉirkaŭ 10 jaroj.

Tiam, kiel ofte okazas en greka mito, Jazono trovis sin alian virinon, kaj forĵetis Medeon por Glauce, la filino de la korinta reĝo, Kreonto. Ne unu por bone akcepti malakcepton, Medea sendis al Glauce belan oran robon kovritan per veneno, kiu kaŭzis la morton de kaj la princino kaj ŝia patro, la reĝo. En venĝo, la korintanoj mortigis du el la infanoj de Jasono kaj Medea. Nur por montri al Jasono ke ŝi estis bona kaj kolera, Medea mortigis du el la aliaj mem, lasante nur filon, Thessalus, por pluvivi. Medea tiam fuĝis de Korinto sur ora ĉaro sendita fare de ŝia avo, Helios, la sundio.

Baba Yaga

En rusaj popolfabeloj, Baba Yaga estas maljuna sorĉistino kiu povas esti aŭ timiga kaj timiga aŭ la heroino de rakonto—kaj foje ŝi sukcesas esti ambaŭ.

Priskribita kiel havanta ferajn dentojn kaj terure longan nazon, Baba Yaga loĝas en kabano ĉe la rando de la arbaro, kiu povas moviĝi memstare kaj estas prezentita kiel havanta krurojn kiel kokido. Baba Yaga ne, male al multaj tradiciaj folkloraj sorĉistinoj, flugas ĉirkaŭe sur balailstango. Anstataŭe, ŝi rajdas ĉirkaŭe en giganta mortero, kiun ŝi puŝas kune kun ansame granda pistilo, remante ĝin preskaŭ kiel boato. Ŝi balaas la spurojn for de malantaŭ si per balailo el arĝenta betulo.

Ĝenerale, neniu iam scias ĉu Baba Yaga helpos aŭ malhelpos tiujn, kiuj serĉas ŝin. Ofte, malbonaj homoj ricevas siajn justajn desertojn per ŝiaj agoj, sed ĝi ne estas tiel multe ke ŝi deziras savi la bonon kiel ĝi estas ke malbono alportas siajn proprajn sekvojn, kaj Baba Yaga estas simple tie por vidi tiujn punojn metitaj.

La Befana

En Italio, la legendo de La Befana estas populare rakontita ĉirkaŭ la tempo de la Epifanio. Kion rilatas katolika festo kun moderna paganismo? Nu, La Befana hazarde estas sorĉistino.

Laŭ folkloro, en la nokto antaŭ la festo de la Epifanio komence de januaro, Befana ĉirkaŭflugas sur sia balailo, liverante donacojn. Tre kiel Kristnaskoviro, ŝi postlasas bombonojn, fruktojn kaj malgrandajn donacojn en la ŝtrumpetoj de infanoj bonkondutaj tutjare. Aliflanke, se infano estas malica, li aŭ ŝi povas atendi trovi karbon postlasitan de La Befana.

La balailo de La Befana estas por pli ol nur praktika transportado—ŝi ankaŭ ordigos malordan domon kaj balaos la plankojn antaŭ ol ŝi forveturos al sia venonta halto. Ĉi tio verŝajne estas bona afero, ĉar Befana iom fulgiĝas pro malsupreniro de kamentuboj, kaj estas nur ĝentile purigi post si. Ŝi eble finos sian vizitonindulgante glason da vino aŭ teleron da manĝaĵo forlasitaj de gepatroj kiel dankon.

Iuj fakuloj kredas, ke la rakonto de La Befana efektive havas antaŭkristanajn originojn. La tradicio de forlasado aŭ interŝanĝado de donacoj povas rilati al frua romia kutimo kiu okazas en vintromezo, ĉirkaŭ la tempo de Saturnalia. Hodiaŭ multaj italoj, inkluzive de tiuj kiuj sekvas la praktikon de Stregheria, festas festivalon en la honoro de La Befana.

Grimhildr

En norena mitologio, Grimhildr (aŭ Grimhilde) estis sorĉistino edziĝinta al reĝo Gyuki, unu el la burgondaj reĝoj, kaj ŝia rakonto aperas en la Volsunga Sagao, kie ŝi estas priskribita kiel "furioza virino." Grimhildr estis facile enuigita, kaj ofte amuzis sin sorĉante diversajn homojn - inkluzive de la heroo Sigurðr, kiun ŝi volis vidi geedziĝi kun sia filino Gudrun. La sorĉo funkciis, kaj Sigurðr forlasis sian edzinon Brynhild. Kvazaŭ tio ne sufiĉus malbonfarado, Grimhildr decidis ke ŝia filo Gunnar devus geedziĝi kun la malestimata Brynhild, sed Brynhild ne ŝatis la ideon. Ŝi diris, ke ŝi nur edziĝos kun viro, kiu volis transiri fajroringon por ŝi. Do Brynhild kreis rondon de flamoj ĉirkaŭ si kaj kuraĝis ŝiajn eblajn svatantojn transiri ĝin.

Sigurðr, kiu povis transiri la flamojn sekure, sciis ke li havus problemon se li povus vidi sian ekson feliĉe reedziĝi, do li proponis interŝanĝi korpojn kun Gunnarr kaj akiritrans. Kaj kiu havis sufiĉe da magio por fari la korpo-interŝanĝon funkcii? Grimhildr, kompreneble. Brynhild estis trompita en geedziĝon kun Gunnarr, sed ĝi ne finiĝis bone; ŝi finfine eltrovis ke ŝi estis trompita, kaj finis mortigi Sigurðr kaj sin. La nura unu kiu eliris el la tuta fiasko relative nedifektita estis Gudrun, kies malica patrino finis geedziĝi kun ŝi kun la frato de Brynhild, Atli.