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Der Baum des Lebens kommt sowohl im ersten als auch im letzten Kapitel der Bibel vor (Genesis 2-3 und Offenbarung 22). Im Buch Genesis stellt Gott den Baum des Lebens und den Baum der Erkenntnis von Gut und Böse in die Mitte des Gartens Eden, wo der Baum des Lebens als Symbol für Gottes lebensspendende Gegenwart und die Fülle des ewigen Lebens in Gott steht.
Schlüssel-Bibelvers
"Gott, der Herr, ließ allerlei Bäume aus der Erde wachsen, die schön waren und köstliche Früchte trugen, und setzte in die Mitte des Gartens den Baum des Lebens und den Baum der Erkenntnis von Gut und Böse" (1. Mose 2:9, NLT)
Was ist der Baum des Lebens?
Der Baum des Lebens erscheint in der Genesis-Erzählung kurz nachdem Gott die Erschaffung von Adam und Eva vollendet hat. Dann pflanzt Gott den Garten Eden, ein wunderschönes Paradies für Mann und Frau. Gott stellt den Baum des Lebens in die Mitte des Gartens.
Die Bibelwissenschaftler sind sich einig, dass der Baum des Lebens an seinem zentralen Platz im Garten Adam und Eva als Symbol für ihr Leben in der Gemeinschaft mit Gott und ihre Abhängigkeit von ihm dienen sollte.
In der Mitte des Gartens wurde das menschliche Leben von dem der Tiere unterschieden. Adam und Eva waren weit mehr als bloße biologische Wesen; sie waren geistige Wesen, die ihre tiefste Erfüllung in der Gemeinschaft mit Gott finden sollten. Diese Fülle des Lebens in all seinen physischen und geistigen Dimensionen konnte jedoch nur durch Gehorsam gegenüber Gottes Geboten erhalten werden.
Aber Gott, der Herr, warnte ihn [Adam]: "Du darfst von allen Bäumen im Garten essen, nur nicht von dem Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen, denn wenn du von seiner Frucht isst, wirst du sterben" (1. Mose 2:16-17, NLT).Als Adam und Eva Gott ungehorsam wurden, indem sie vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse aßen, wurden sie aus dem Garten vertrieben. Die Heilige Schrift erklärt den Grund für ihre Vertreibung: Gott wollte nicht, dass sie das Risiko eingehen, vom Baum des Lebens zu essen und für immer in einem Zustand des Ungehorsams zu leben.
Da sprach Gott, der Herr: "Seht, die Menschen sind uns ähnlich geworden, sie wissen, was gut und böse ist. Wenn sie nun die Hand ausstrecken, um vom Baum des Lebens zu essen, so werden sie ewig leben" (1. Mose 3:22, NLT).Was ist der Baum der Erkenntnis von Gut und Böse?
Die meisten Gelehrten sind sich einig, dass der Baum des Lebens und der Baum der Erkenntnis von Gut und Böse zwei verschiedene Bäume sind. Die Heilige Schrift verrät, dass die Früchte des Baumes der Erkenntnis von Gut und Böse verboten waren, weil ihr Verzehr den Tod zur Folge hatte (1. Mose 2,15-17). Das Ergebnis des Essens vom Baum des Lebens hingegen war ewiges Leben.
Die Geschichte der Genesis zeigt, dass das Essen vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse zu sexuellem Bewusstsein, Scham und dem Verlust der Unschuld führte, aber nicht zum sofortigen Tod. Adam und Eva wurden aus Eden verbannt, um zu verhindern, dass sie vom zweiten Baum, dem Baum des Lebens, essen, was dazu geführt hätte, dass sie für immer in ihrem gefallenen, sündigen Zustand leben würden.
Die tragische Folge des Essens der Frucht des Baumes der Erkenntnis von Gut und Böse war, dass Adam und Eva von Gott getrennt wurden.
Siehe auch: Wann ist der erste Weihnachtstag (in diesem und anderen Jahren)?Der Baum des Lebens in der Weisheitsliteratur
Außer in der Genesis taucht der Baum des Lebens im Alten Testament nur noch in der Weisheitsliteratur des Buches der Sprüche auf, wo der Ausdruck Baum des Lebens symbolisiert die Bereicherung des Lebens auf verschiedene Weise:
- Im Wissen - Sprüche 3:18
- In gerechten Früchten (guten Taten) - Sprüche 11:30
- In erfüllten Sehnsüchten - Sprüche 13:12
- In sanfter Rede - Sprüche 15:4
Stiftshütte und Tempelbilder
Die Menora und andere Ausstattungsgegenstände der Stiftshütte und des Tempels sind mit Bildern des Lebensbaums versehen, die Gottes heilige Gegenwart symbolisieren. Die Türen und Wände von Salomos Tempel enthalten Bilder von Bäumen und Cherubim, die an den Garten Eden und Gottes heilige Gegenwart bei den Menschen erinnern (1. Könige 6:23-35). Hesekiel weist darauf hin, dass im künftigen Tempel Schnitzereien von Palmen und Cherubim vorhanden sein werden (Hesekiel41:17-18).
Siehe auch: War Samson so schwarz, wie er in der Miniserie "Die Bibel" dargestellt wurde?Der Baum des Lebens im Neuen Testament
Bilder vom Lebensbaum finden sich am Anfang der Bibel, in der Mitte und am Ende des Buches der Offenbarung, das die einzigen neutestamentlichen Hinweise auf den Baum enthält.
"Wer Ohren hat zu hören, der höre auf den Geist und verstehe, was er den Gemeinden sagt: Wer siegreich ist, dem gebe ich Frucht vom Baum des Lebens im Paradies Gottes" (Offenbarung 2:7, NLT; siehe auch 22:2, 19)In der Offenbarung steht der Baum des Lebens für die Wiederherstellung der lebensspendenden Gegenwart Gottes. Der Zugang zu diesem Baum war in Genesis 3,24 abgeschnitten worden, als Gott mächtige Cherubim und ein flammendes Schwert aufstellte, um den Weg zum Baum des Lebens zu versperren. Aber hier in der Offenbarung ist der Weg zum Baum wieder offen für alle, die im Blut Jesu Christi gewaschen wurden.
"Selig sind, die ihre Kleider waschen, denn sie werden durch die Tore der Stadt gehen und die Früchte vom Baum des Lebens essen dürfen" (Offenbarung 22:14, NLT).Der wiederhergestellte Zugang zum Baum des Lebens wurde durch den "zweiten Adam" (1. Korinther 15:44-49), Jesus Christus, ermöglicht, der am Kreuz für die Sünden der gesamten Menschheit gestorben ist. Denjenigen, die durch das vergossene Blut Jesu Christi Vergebung der Sünden suchen, wird der Zugang zum Baum des Lebens (ewiges Leben) gewährt, denjenigen, die im Ungehorsam verharren, wird er jedoch verwehrt. Der Baum des Lebens bietet eine ständige, immerwährendeLeben für alle, die es zu sich nehmen, denn es bedeutet das ewige Leben Gottes, das der erlösten Menschheit zur Verfügung gestellt wird.
Quellen
- Holman Treasury of Key Bible Words (S. 409), Nashville, TN: Broadman & Holman Publishers.
- "Baum der Erkenntnis", Lexham Bible Dictionary.
- "Baum des Lebens", Lexham Bibel Wörterbuch.
- "Baum des Lebens", Tyndale Bible Dictionary (S. 1274).