តារាងមាតិកា
ដើមជីវិតលេចឡើងទាំងក្នុងជំពូកបើក និងវគ្គបញ្ចប់នៃព្រះគម្ពីរ (លោកុប្បត្តិ ២-៣ និងវិវរណៈ ២២)។ នៅក្នុងសៀវភៅលោកុប្បត្តិ ព្រះបានដាក់ដើមឈើនៃជីវិត និងដើមឈើនៃចំណេះដឹងអំពីល្អ និងអាក្រក់នៅកណ្តាលសួនច្បារអេដែន ជាកន្លែងដែលដើមឈើនៃជីវិតឈរជានិមិត្តរូបនៃវត្តមានរបស់ព្រះដែលផ្តល់ជីវិត និងពេញលេញនៃភាពអស់កល្បជានិច្ច។ ជីវិតដែលមាននៅក្នុងព្រះ។
ខគម្ពីរសំខាន់
«ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះបានបង្កើតដើមឈើគ្រប់ប្រភេទដុះពីដី ពោលគឺដើមឈើដែលស្រស់ស្អាត ហើយបង្កើតផលដ៏ឆ្ងាញ់។ នៅកណ្តាលសួនច្បារ គាត់បានដាក់ដើមឈើនៃជីវិត និងជាដើមឈើនៃចំណេះដឹងអំពីការល្អនិងអាក្រក់»។ (លោកុប្បត្តិ 2:9, NLT)
តើអ្វីជាដើមឈើនៃជីវិត?
ដើមឈើជីវិតលេចឡើងនៅក្នុងនិទានរឿងលោកុប្បត្តិ បន្ទាប់ពីព្រះបានបញ្ចប់ការបង្កើតអ័ដាម និងអេវ៉ា។ បន្ទាប់មក ព្រះក៏ដាំសួនអេដែន ដែលជាឋានសួគ៌ដ៏ស្រស់ស្អាតសម្រាប់មនុស្សប្រុសស្រីរីករាយ។ ព្រះដាក់ដើមឈើជីវិតនៅកណ្តាលសួនច្បារ។
កិច្ចព្រមព្រៀងក្នុងចំណោមអ្នកប្រាជ្ញព្រះគម្ពីរណែនាំថា ដើមឈើជីវិតដែលមានទីតាំងកណ្តាលនៅក្នុងសួនច្បារ គឺដើម្បីធ្វើជានិមិត្តរូបដល់អ័ដាម និងអេវ៉ានៃជីវិតរបស់ពួកគេក្នុងការប្រកបជាមួយព្រះ និងការពឹងពាក់លើទ្រង់។
នៅកណ្តាលសួនច្បារ ជីវិតមនុស្សត្រូវបានសម្គាល់ពីសត្វ។ អ័ដាម និង អេវ៉ា មាន ច្រើន លើស ពី ជីវសាស្ត្រ។ ពួកគេគឺជាសត្វខាងវិញ្ញាណដែលនឹងរកឃើញការសម្រេចដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុតរបស់ពួកគេនៅក្នុងការប្រកបជាមួយព្រះ។ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពពេញលេញនៃជីវិតនេះនៅក្នុងគ្រប់ផ្នែកខាងរូបកាយ និងខាងវិញ្ញាណអាចរក្សាបានតែតាមរយៈការស្តាប់បង្គាប់របស់ព្រះប៉ុណ្ណោះ។ ១ ប៉ុន្ដែ ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះបានព្រមានគាត់ [អ័ដាម] ថា «អ្នកអាចបរិភោគផ្លែឈើនៃដើមឈើទាំងអស់នៅក្នុងសួនច្បារបានដោយសេរី លើកលែងតែដើមឈើដែលស្គាល់សេចក្ដីល្អនិងអាក្រក់។ បើអ្នកបរិភោគផ្លែវា អ្នកប្រាកដជាស្លាប់»។ (លោកុប្បត្តិ 2:16–17, NLT)
ពេលអ័ដាម និងអេវ៉ាមិនស្តាប់បង្គាប់ព្រះដោយការបរិភោគផ្លែឈើនៃចំណេះដឹងអំពីការល្អនិងអាក្រក់ នោះពួកគេត្រូវបានបណ្ដេញចេញពីសួនច្បារ។ បទគម្ពីរពន្យល់អំពីហេតុផលសម្រាប់ការបណ្តេញពួកគេចេញ៖ ព្រះមិនចង់ឱ្យពួកគេរត់ការប្រថុយនឹងការបរិភោគពីដើមជីវិត ហើយរស់នៅជារៀងរហូតក្នុងស្ថានភាពនៃការមិនស្តាប់បង្គាប់នោះទេ។ ១ ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «មើល៍ មនុស្សលោកបានក្លាយទៅជាដូចយើង ដោយដឹងទាំងល្អទាំងអាក្រក់។ ចុះបើគេឈោងទៅយកផ្លែពីដើមជីវិតមកបរិភោគ? បន្ទាប់មកពួកគេនឹងរស់នៅជារៀងរហូត!” (លោកុប្បត្តិ 3:22, NLT)
តើអ្វីទៅជាដើមនៃចំណេះដឹងល្អនិងអាក្រក់?
អ្នកប្រាជ្ញភាគច្រើនយល់ស្របថា ដើមឈើជីវិត និងដើមឈើនៃចំណេះដឹងល្អ និងអាក្រក់ គឺជាដើមឈើពីរផ្សេងគ្នា។ បទគម្ពីរបង្ហាញថា ផ្លែឈើពីដើមនៃចំណេះដឹងល្អ និងអាក្រក់ត្រូវបានហាមឃាត់ដោយព្រោះការបរិភោគវានឹងត្រូវស្លាប់ (លោកុប្បត្តិ ២:១៥-១៧)។ ចំណែកឯលទ្ធផលនៃការទទួលទានពីដើមជីវិត គឺរស់នៅជារៀងរហូត។
រឿងលោកុប្បត្តិបានបង្ហាញថាការបរិភោគពីដើមឈើនៃចំណេះដឹងនៃអំពើល្អនិងអាក្រក់បណ្តាលឱ្យមានការយល់ដឹងខាងផ្លូវភេទភាពអាម៉ាស់និងការបាត់បង់។ភាពស្លូតត្រង់ ប៉ុន្តែមិនស្លាប់ភ្លាមៗទេ។ អ័ដាម និងអេវ៉ាត្រូវបានបណ្តេញចេញពីសួនអេដែន ដើម្បីការពារពួកគេពីការបរិភោគដើមឈើទីពីរ ដែលជាដើមឈើនៃជីវិត ដែលនឹងធ្វើឱ្យពួកគេរស់នៅជារៀងរហូតក្នុងស្ថានភាពដ៏អាក្រក់របស់ពួកគេ។
លទ្ធផលសោកនាដកម្មនៃការបរិភោគផ្លែឈើនៃដើមឈើនៃចំណេះដឹងអំពីល្អនិងអាក្រក់គឺថាអ័ដាមនិងអេវ៉ាត្រូវបានបំបែកចេញពីព្រះ។
ដើមឈើជីវិតក្នុងអក្សរសិល្ប៍ប្រាជ្ញា
ក្រៅពីលោកុប្បត្ដិ ដើមឈើនៃជីវិតបានលេចឡើងម្តងទៀតនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ប្រាជ្ញានៃសៀវភៅសុភាសិត។ នេះជាឃ្លា ដើមឈើជីវិត តំណាងឲ្យការចម្រើននូវជីវិតតាមរបៀបផ្សេងៗ៖
- នៅក្នុងចំណេះដឹង - សុភាសិត 3:18
- នៅក្នុងផលសុចរិត (អំពើល្អ) - សុភាសិត 11:30
- នៅក្នុងការសម្រេចបំណងប្រាថ្នា - សុភាសិត 13:12
- ដោយពាក្យសំដីទន់ភ្លន់ - សុភាសិត 15:4
រូបភាពនៃព្រះពន្លា និងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ
Menorah និងគ្រឿងតុបតែងផ្សេងៗទៀតនៃព្រះពន្លា និងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ មានរូបភាពដើមឈើនៃជីវិត ដែលជានិមិត្តរូបនៃវត្តមានដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះ។ ទ្វារ និងជញ្ជាំងនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធរបស់សាឡូម៉ូនមានរូបដើមឈើ និងចេរូប៊ីន ដែលរំឭកដល់សួនអេដែន និងវត្តមានដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ព្រះជាមួយនឹងមនុស្សជាតិ (ពង្សាវតារក្សត្រទី១ ៦:២៣–៣៥)។ អេសេគាលបង្ហាញថា ចម្លាក់ដើមត្នោត និងចេរូប៊ីននឹងមាននៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធនាពេលអនាគត (អេសេគាល ៤១:១៧–១៨)។
ដើមឈើនៃជីវិតនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី
រូបភាពដើមឈើនៃជីវិតមាននៅដើមព្រះគម្ពីរ កណ្តាល និងនៅចុងបញ្ចប់នៅក្នុងសៀវភៅនៃវិវរណៈ ដែលមានឯកសារយោងក្នុងព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មីតែមួយគត់ចំពោះដើមឈើ។
សូមមើលផងដែរ: មូលដ្ឋានគ្រឹះ Palmistry: ការរុករកបន្ទាត់នៅលើបាតដៃរបស់អ្នក «អ្នកណាដែលមានត្រចៀកស្តាប់ ត្រូវតែស្តាប់ព្រះវិញ្ញាណ ហើយយល់ពីអ្វីដែលគាត់កំពុងនិយាយទៅកាន់ក្រុមជំនុំ។ ដល់អស់អ្នកដែលមានជ័យជម្នះ ខ្ញុំនឹងឲ្យផ្លែពីដើមជីវិតនៅក្នុងឋានសួគ៌នៃព្រះ»។ (វិវរណៈ 2:7, NLT; សូមមើលផងដែរ 22:2, 19)នៅក្នុងវិវរណៈ ដើមឈើនៃជីវិតតំណាងឱ្យការស្ដារឡើងវិញនូវវត្តមានរបស់ព្រះដែលផ្តល់ជីវិត។ ការចូលទៅកាន់ដើមឈើត្រូវបានកាត់ផ្តាច់នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ 3:24 នៅពេលដែលព្រះជាម្ចាស់ដាក់ចេរូប៊ីនដ៏ខ្លាំងពូកែ និងដាវអណ្តាតភ្លើង ដើម្បីរារាំងផ្លូវទៅកាន់ដើមឈើជីវិត។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងវិវរណៈនេះ ផ្លូវទៅកាន់ដើមឈើត្រូវបានបើកម្តងទៀតសម្រាប់អស់អ្នកដែលបានលាងដោយព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។
«មានពរហើយ អស់អ្នកដែលបោកអាវរបស់ពួកគេ។ ពួកគេនឹងត្រូវបានអនុញ្ញាតឲ្យចូលតាមទ្វារក្រុង ហើយបរិភោគផ្លែឈើពីដើមជីវិត»។ (វិវរណៈ 22:14, NLT)ការចូលទៅកាន់ដើមជីវិតបានឡើងវិញគឺអាចធ្វើទៅបានដោយ «អ័ដាមទីពីរ» (កូរិនថូសទី១ ១៥:៤៤–៤៩) ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដែលបានសុគតលើឈើឆ្កាងសម្រាប់អំពើបាបនៃមនុស្សទាំងអស់។ មនុស្សធម៌។ អស់អ្នកដែលស្វែងរកការលើកលែងទោសពីអំពើបាបតាមរយៈព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិចូលទៅកាន់ដើមឈើនៃជីវិត (ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច) ប៉ុន្តែអ្នកដែលនៅតែមិនស្តាប់បង្គាប់នឹងត្រូវបដិសេធ។ ដើមជីវិតផ្តល់ជីវិតដ៏អស់កល្ប និងជានិរន្តរ៍ដល់អស់អ្នកដែលទទួលទានវា ព្រោះវាបង្ហាញពីជីវិតដ៏អស់កល្បរបស់ព្រះដែលផ្តល់ឲ្យមនុស្សជាតិដែលបានប្រោសលោះ។
សូមមើលផងដែរ: តើ Eye of Providence មានន័យយ៉ាងណា?ប្រភព
- Holmanរតនាគារនៃពាក្យគន្លឹះព្រះគម្ពីរ (ទំព័រ 409) ។ Nashville, TN: Broadman & Holman Publishers។
- “ដើមឈើនៃចំណេះដឹង”។ វចនានុក្រម Lexham Bible។
- “ដើមឈើជីវិត”។ វចនានុក្រម Lexham Bible។
- “ដើមឈើជីវិត”។ Tyndale Bible Dictionary (ទំព័រ 1274)។
