İçindekiler
Yaşam ağacı Kutsal Kitap'ın hem açılış hem de kapanış bölümlerinde yer alır (Yaratılış 2-3 ve Vahiy 22). Yaratılış kitabında Tanrı, yaşam ağacını ve iyilik ve kötülüğü bilme ağacını Aden Bahçesi'nin ortasına yerleştirir; burada yaşam ağacı Tanrı'nın yaşam veren varlığının ve Tanrı'da mevcut olan sonsuz yaşamın doluluğunun bir sembolü olarak durur.
Anahtar Kutsal Kitap Ayeti
"RAB Tanrı yerden her çeşit ağaç bitirdi; güzel ve lezzetli meyveler veren ağaçlar. Bahçenin ortasına yaşam ağacıyla iyiyle kötüyü bilme ağacını yerleştirdi." (Yaratılış 2:9, NLT)
Hayat Ağacı Nedir?
Yaşam ağacı Yaratılış öyküsünde Tanrı'nın Adem ve Havva'nın yaratılışını tamamlamasından hemen sonra ortaya çıkar. Daha sonra Tanrı, erkek ve kadının zevk alması için güzel bir cennet olan Aden Bahçesi'ni kurar. Tanrı yaşam ağacını bahçenin ortasına yerleştirir.
Kutsal Kitap bilginleri arasındaki görüş birliği, bahçede merkezi bir konumda bulunan hayat ağacının Adem ve Havva'ya Tanrı'yla paydaşlık içinde yaşamalarının ve O'na bağımlı olmalarının bir sembolü olarak hizmet edeceği yönündedir.
Ayrıca bakınız: Yahudilikte Dört Önemli SayıBahçenin merkezinde, insan yaşamı hayvanlarınkinden farklıydı. Adem ve Havva sadece biyolojik varlıklardan çok daha fazlasıydı; onlar en derin doyumlarını Tanrı'yla paydaşlıkta keşfedecek olan ruhsal varlıklardı. Ancak, tüm fiziksel ve ruhsal boyutlarıyla bu yaşam doluluğu sadece Tanrı'nın emirlerine itaatle korunabilirdi.
Ama RAB Tanrı onu [Adem'i] şöyle uyardı: "Bahçedeki her ağacın meyvesini özgürce yiyebilirsin -iyiyle kötüyü bilme ağacı hariç. Onun meyvesini yersen, kesinlikle ölürsün." (Yaratılış 2:16-17, NLT)Adem ve Havva iyiyi ve kötüyü bilme ağacından yiyerek Tanrı'ya itaatsizlik ettiklerinde, bahçeden kovuldular. Kutsal Yazılar kovulmalarının nedenini açıklar: Tanrı onların yaşam ağacından yeme ve sonsuza dek itaatsizlik içinde yaşama riskini almalarını istememiştir.
O zaman RAB Tanrı şöyle dedi: "Bak, insanlar iyiyle kötüyü bilerek bizim gibi oldular. Ya uzanıp yaşam ağacından meyve alır ve yerlerse? O zaman sonsuza dek yaşayacaklar!" (Yaratılış 3:22, NLT)İyilik ve Kötülüğü Bilme Ağacı Nedir?
Çoğu bilgin yaşam ağacı ile iyilik ve kötülüğü bilme ağacının iki farklı ağaç olduğu konusunda hemfikirdir. Kutsal Yazılar iyilik ve kötülüğü bilme ağacından meyve yemenin yasak olduğunu, çünkü onu yemenin ölümü gerektireceğini ortaya koymaktadır (Yaratılış 2:15-17). Oysa yaşam ağacından yemenin sonucu sonsuza dek yaşamaktı.
Yaratılış hikayesi, iyiyi ve kötüyü bilme ağacından yemenin cinsel farkındalık, utanç ve masumiyetin kaybıyla sonuçlandığını, ancak hemen ölümle sonuçlanmadığını göstermiştir. Adem ve Havva, düşmüş, günahkar hallerinde sonsuza dek yaşamalarına neden olacak ikinci ağaçtan, yaşam ağacından yemelerini önlemek için Cennet'ten sürgün edilmişlerdir.
İyilik ve kötülüğü bilme ağacının meyvesinden yemenin trajik sonucu Adem ve Havva'nın Tanrı'dan ayrı düşmeleriydi.
Bilgelik Edebiyatında Hayat Ağacı
Yaratılış dışında, hayat ağacı Eski Ahit'te sadece Atasözleri kitabının bilgelik literatüründe tekrar karşımıza çıkar. hayat ağacı hayatın çeşitli şekillerde zenginleşmesini sembolize eder:
Ayrıca bakınız: Kali: Hinduizm'de Karanlık Ana Tanrıça- Bilgide - Özdeyişler 3:18
- Doğru meyvelerde (iyi işlerde) - Süleyman'ın Özdeyişleri 11:30
- Gerçekleşen arzularda - Süleyman'ın Özdeyişleri 13:12
- Nazik konuşarak - Süleyman'ın Özdeyişleri 15:4
Buluşma Çadırı ve Tapınak İmgeleri
Buluşma Çadırı ve tapınağın menora ve diğer süsleri Tanrı'nın Kutsal varlığını simgeleyen hayat ağacı imgelerine sahiptir. Süleyman'ın tapınağının kapıları ve duvarları, Aden Bahçesi'ni ve Tanrı'nın insanlıkla birlikte kutsal varlığını hatırlatan ağaç ve melek imgeleri içerir (1. Krallar 6:23-35). Hezekiel, gelecekteki tapınakta palmiye ağacı ve melek oymalarının bulunacağını belirtir (Hezekiel41:17-18).
Yeni Ahit'te Hayat Ağacı
Hayat ağacı imgeleri İncil'in başında, ortasında ve sonunda, ağaca dair tek Yeni Ahit referansını içeren Vahiy kitabında mevcuttur.
"İşitecek kulağı olan herkes Ruh'u dinlemeli ve kiliselere ne söylediğini anlamalıdır. Zafer kazanan herkese Tanrı'nın cennetindeki yaşam ağacından meyve vereceğim." (Vahiy 2:7, NLT; ayrıca bkz. 22:2, 19)Vahiy'de yaşam ağacı Tanrı'nın yaşam veren varlığının yeniden tesis edilmesini temsil eder. Yaratılış 3:24'te Tanrı yaşam ağacına giden yolu kapatmak için kudretli melekleri ve alevli bir kılıcı yerleştirdiğinde ağaca erişim kesilmişti. Ancak Vahiy'de İsa Mesih'in kanıyla yıkanmış olan herkes için ağaca giden yol yeniden açılmıştır.
"Ne mutlu giysilerini yıkayanlara... Kentin kapılarından girmelerine ve yaşam ağacının meyvesini yemelerine izin verilecek." (Vahiy 22:14, NLT)Yaşam ağacına yeniden erişim, tüm insanlığın günahları için çarmıhta ölen "ikinci Adem" (1. Korintliler 15:44-49), İsa Mesih tarafından mümkün kılınmıştır. İsa Mesih'in dökülen kanı aracılığıyla günahlarının bağışlanmasını isteyenlere yaşam ağacına (sonsuz yaşam) erişim verilir, ancak itaatsizlikte kalanlar reddedilecektir. Yaşam ağacı sürekli, sonsuz yaşam sağlarÇünkü bu, Tanrı'nın kurtarılmış insanlığa sunduğu sonsuz yaşamı ifade eder.
Kaynaklar
- Holman Treasury of Key Bible Words (s. 409). Nashville, TN: Broadman & Holman Publishers.
- "Bilgi Ağacı." Lexham Kutsal Kitap Sözlüğü.
- "Hayat Ağacı." Lexham Kutsal Kitap Sözlüğü.
- "Hayat Ağacı." Tyndale Kutsal Kitap Sözlüğü (s. 1274).
