বিষয়বস্তুৰ তালিকা
জীৱনৰ গছ বাইবেলৰ আৰম্ভণি আৰু সামৰণি দুয়োটা অধ্যায়তে দেখা যায় (আদিপুস্তক ২-৩ আৰু প্ৰকাশিত বাক্য ২২)। আদিপুস্তকত ঈশ্বৰে জীৱন গছ আৰু ভাল বেয়াৰ জ্ঞানৰ গছক এদন বাগিচাৰ মাজত স্থাপন কৰিছে, য'ত জীৱন গছ ঈশ্বৰৰ জীৱনদায়ক উপস্থিতি আৰু অনন্তৰ পূৰ্ণতাৰ প্ৰতীক হিচাপে থিয় দিছে ঈশ্বৰত উপলব্ধ জীৱন।
বাইবেলৰ মূল পদ
“যিহোৱা ঈশ্বৰে মাটিৰ পৰা সকলো ধৰণৰ গছ গজালে—যি গছবোৰ ধুনীয়া আছিল আৰু যিবোৰে সুস্বাদু ফল দিছিল। বাগিচাৰ মাজত তেওঁ জীৱনৰ গছ আৰু ভাল বেয়াৰ জ্ঞানৰ গছ ৰাখিলে।” (আদিপুস্তক ২:৯, NLT)
জীৱন গছ কি?
ঈশ্বৰে আদম আৰু হৱাৰ সৃষ্টি সম্পূৰ্ণ কৰাৰ ঠিক পিছতেই আদিপুস্তকৰ আখ্যানত জীৱন গছখন দেখা যায়। তাৰ পিছত ঈশ্বৰে এদন বাগিচাখন ৰোপণ কৰে, যিখন পুৰুষ আৰু মহিলাই উপভোগ কৰিব পৰাকৈ এক সুন্দৰ স্বৰ্গ। ভগৱানে বাৰীৰ মাজত জীৱন গছখন ৰাখে।
বাইবেলৰ পণ্ডিতসকলৰ মাজত হোৱা একমতৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে বাগিচাত কেন্দ্ৰীয় স্থানৰ সৈতে জীৱনৰ গছজোপা আদম আৰু হৱাৰ বাবে ঈশ্বৰৰ সৈতে সঙ্গতি আৰু তেওঁৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতাৰ জীৱনৰ প্ৰতীক হিচাপে কাম কৰিব লাগিছিল।
বাগিচাখনৰ মাজত মানুহৰ জীৱনক জীৱ-জন্তুৰ পৰা পৃথক কৰা হৈছিল। আদম আৰু হৱা কেৱল জৈৱিক সত্তাতকৈ বহু বেছি আছিল; তেওঁলোক আছিল আধ্যাত্মিক সত্তা যিয়ে ঈশ্বৰৰ সৈতে সঙ্গতিত নিজৰ গভীৰ পূৰ্ণতা আৱিষ্কাৰ কৰিব।কিন্তু জীৱনৰ এই পূৰ্ণতা সকলো শাৰীৰিক আৰু আধ্যাত্মিক মাত্ৰাত কেৱল ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা পালনৰ দ্বাৰাহে বজাই ৰাখিব পৰা গ’ল।
কিন্তু যিহোৱা ঈশ্বৰে তেওঁক [আদমক] সতৰ্ক কৰি দিলে, “তুমি বাগিচাৰ প্ৰতিটো গছৰ ফল বিনামূলীয়াকৈ খাব পাৰে—ভাল বেয়াৰ জ্ঞানৰ গছৰ বাহিৰে। ইয়াৰ ফল খালে নিশ্চয় মৃত্যু হ’ব।” (আদিপুস্তক ২:১৬–১৭, NLT) <০> যেতিয়া আদম আৰু হৱাই ভাল বেয়াৰ জ্ঞানৰ গছৰ ফল খাই ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা অমান্য কৰিলে, তেতিয়া তেওঁলোকক বাগিচাৰ পৰা বহিষ্কাৰ কৰা হ’ল। শাস্ত্ৰই তেওঁলোকক বহিষ্কাৰ কৰাৰ কাৰণ ব্যাখ্যা কৰিছে: ঈশ্বৰে নিবিচাৰিছিল যে তেওঁলোকে জীৱন গছৰ ফল খাই অবাধ্যতাৰ অৱস্থাত চিৰকাল জীয়াই থকাৰ বিপদত পৰিব।তেতিয়া যিহোৱা ঈশ্বৰে ক’লে, “চোৱা, মানুহবোৰো আমাৰ দৰে হৈ পৰিছে, ভাল আৰু বেয়া দুয়োটাকে জানি। হাতখন আগবঢ়াই জীৱন গছৰ পৰা ফল লৈ খালে কি হ’ব? তেতিয়া সিহঁত চিৰদিন জীয়াই থাকিব!” (আদিপুস্তক ৩:২২, NLT) <৪> ভাল আৰু বেয়াৰ জ্ঞানৰ গছ কি?বেছিভাগ পণ্ডিতেই এই কথাত একমত যে জীৱনৰ গছ আৰু ভাল আৰু বেয়াৰ জ্ঞানৰ গছ দুটা বেলেগ বেলেগ গছ। শাস্ত্ৰই প্ৰকাশ কৰিছে যে ভাল আৰু বেয়াৰ জ্ঞানৰ গছৰ পৰা ফল নিষিদ্ধ কৰা হৈছিল কাৰণ ইয়াক খালে মৃত্যুৰ প্ৰয়োজন হ’ব (আদিপুস্তক ২:১৫-১৭)। আনহাতে, জীৱন গছৰ পৰা খোৱাৰ ফল আছিল চিৰদিন জীয়াই থকা।
আদিপুস্তকৰ কাহিনীয়ে দেখুৱাইছিল যে ভাল আৰু বেয়াৰ জ্ঞানৰ গছৰ ফল খোৱাৰ ফলত যৌন সচেতনতা, লাজ আৰু ক্ষতি হয়নিৰ্দোষতা, কিন্তু তাৎক্ষণিক মৃত্যু নহয়। আদম আৰু হৱাক এদনৰ পৰা বহিষ্কাৰ কৰা হৈছিল যাতে তেওঁলোকে দ্বিতীয় গছ, জীৱন গছ খাব নোৱাৰে, যিয়ে তেওঁলোকক পতিত, পাপী অৱস্থাত চিৰকাল জীয়াই থাকিবলৈ বাধ্য কৰালেহেঁতেন।
ভাল বেয়াৰ জ্ঞানৰ গছৰ ফল খোৱাৰ কৰুণ ফল আছিল যে আদম আৰু হৱা ঈশ্বৰৰ পৰা পৃথক হৈছিল।
See_also: টেৰ’টত পেন্টাকেলৰ অৰ্থ কি?প্ৰজ্ঞা সাহিত্যত জীৱনৰ গছ
আদিপুস্তকৰ বাহিৰেও হিতোপদেশৰ পুস্তকৰ প্ৰজ্ঞা সাহিত্যত পুৰণি নিয়মতহে জীৱন গছ পুনৰ দেখা যায়। ইয়াত জীৱনৰ গছ এই অভিব্যক্তিটোৱে বিভিন্ন ধৰণেৰে জীৱনৰ সমৃদ্ধিৰ প্ৰতীক দিয়ে:
- জ্ঞানত - হিতোপদেশ 3:18
- সৎ ফলত (ভাল কৰ্ম) - হিতোপদেশ ১১:৩০<১০><৯>পূৰ্ণ ইচ্ছাত - হিতোপদেশ ১৩:১২<১০><৯>কোমল বাক্যত - হিতোপদেশ ১৫:৪<১০><১১><৪> আবাস আৰু মন্দিৰৰ প্ৰতিমূৰ্তি <৫><০> তম্বু আৰু মন্দিৰৰ মেনোৰা আৰু অন্যান্য অলংকাৰত জীৱন গছৰ প্ৰতিমূৰ্তি থাকে, যিটো ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰ উপস্থিতিৰ প্ৰতীক। চলোমনৰ মন্দিৰৰ দুৱাৰ আৰু দেৱালত গছ আৰু কৰবীৰ প্ৰতিমূৰ্তি আছে যিয়ে এদন বাগিচা আৰু মানৱতাৰ সৈতে ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰ উপস্থিতিৰ কথা মনত পেলায় (১ ৰাজাৱলি ৬:২৩-৩৫)। যিহিষ্কেলে ইংগিত দিয়ে যে ভৱিষ্যতৰ মন্দিৰত কলগছ আৰু কৰবীৰ খোদিত শিল্পকৰ্ম উপস্থিত থাকিব (যিহিষ্কেল ৪১:১৭–১৮)।
নতুন নিয়মত জীৱন গছ
জীৱন গছৰ প্ৰতিমূৰ্তি বাইবেলৰ আৰম্ভণিতে, মাজত আৰু কিতাপখনৰ শেষত উপস্থিতপ্ৰকাশিত বাক্যৰ, য'ত গছজোপাৰ বিষয়ে নতুন নিয়মৰ একমাত্ৰ উল্লেখ আছে।
“যি কোনোৱে শুনিবলৈ কাণ আছে, তেওঁ আত্মাৰ কথা শুনিব লাগিব আৰু তেওঁ মণ্ডলীবোৰক কি কৈছে সেই কথা বুজিব লাগিব। বিজয়ী প্ৰত্যেককে মই ঈশ্বৰৰ স্বৰ্গত জীৱন গছৰ পৰা ফল দিম।” (প্ৰকাশিত বাক্য ২:৭, এন এল টি; ২২:২, ১৯ও চাওক)প্ৰকাশিত বাক্যত জীৱন গছে ঈশ্বৰৰ জীৱনদায়ক উপস্থিতিৰ পুনৰুদ্ধাৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। আদিপুস্তক ৩:২৪ পদত গছজোপাৰ প্ৰৱেশ বন্ধ হৈ গৈছিল যেতিয়া ঈশ্বৰে জীৱন গছলৈ যোৱাৰ পথ বন্ধ কৰিবলৈ শক্তিশালী কৰূব আৰু জ্বলি থকা তৰোৱাল এখন স্থাপন কৰিছিল। কিন্তু ইয়াত প্ৰকাশিত বাক্যত যীচু খ্ৰীষ্টৰ তেজেৰে ধুই পেলোৱা সকলোৰে বাবে গছজোপাৰ পথ পুনৰ মুকলি হৈছে।
See_also: মুছলমান ছোৱালীয়ে কিয় আৰু কেতিয়া হিজাব পিন্ধে? “ধন্য যিসকলে নিজৰ কাপোৰ ধোৱা। নগৰৰ দুৱাৰেদি প্ৰৱেশ কৰি জীৱন গছৰ ফল খাবলৈ অনুমতি দিয়া হ’ব।” (প্ৰকাশিত বাক্য ২২:১৪, NLT) <০> জীৱন গছত পুনৰুদ্ধাৰ কৰা প্ৰৱেশ সম্ভৱ কৰি তুলিছিল “দ্বিতীয় আদম” (১ কৰিন্থীয়া ১৫:৪৪–৪৯), যীচু খ্ৰীষ্টৰ দ্বাৰা, যিজনে সকলোৰে পাপৰ বাবে ক্ৰুচত মৃত্যুবৰণ কৰিছিল মানৱতা। যিসকলে যীচু খ্ৰীষ্টৰ ঢালি দিয়া তেজৰ দ্বাৰা পাপৰ ক্ষমা বিচাৰে তেওঁলোকক জীৱন গছ (অনন্ত জীৱন)ৰ সুবিধা দিয়া হয়, কিন্তু যিসকলে অবাধ্যতাত থাকিব তেওঁলোকক অস্বীকাৰ কৰা হ’ব। জীৱন গছে ইয়াৰ ভাগ লোৱা সকলোকে অবিৰত, চিৰন্তন জীৱন প্ৰদান কৰে, কাৰণ ই মুক্ত মানৱজাতিৰ বাবে উপলব্ধ কৰা ঈশ্বৰৰ অনন্ত জীৱনক বুজায়।উৎস
- হলমেনট্ৰেজাৰী অৱ কী বাইবেল ৱৰ্ডছ (পৃষ্ঠা ৪০৯)। নেচভিল, টিএন: ব্ৰডমেন এণ্ড এম. হোলমেন পাব্লিচাৰ্ছ।
- “জ্ঞানৰ গছ।” লেক্সহাম বাইবেল অভিধান।
- “জীৱনৰ গছ।” লেক্সহাম বাইবেল অভিধান।
- “জীৱনৰ গছ।” টিণ্ডেল বাইবেল অভিধান (পৃষ্ঠা ১২৭৪)।<১০><১১> এই প্ৰবন্ধটোৰ উদ্ধৃতি দিয়ক আপোনাৰ উদ্ধৃতি ফৰ্মেট কৰক Fairchild, Mary. "বাইবেলত জীৱন গছ কি?" ধৰ্ম শিকিব, ৪ মাৰ্চ, ২০২১, learnreligions.com/tree-of-life-in-the-bible-4766527। ফেয়াৰচাইল্ড, মেৰী। (২০২১, ৪ মাৰ্চ)। বাইবেলত উল্লেখ কৰা জীৱন গছ কি? //www.learnreligions.com/tree-of-life-in-the-bible-4766527 ৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছে ফেয়াৰচাইল্ড, মেৰী। "বাইবেলত জীৱন গছ কি?" ধৰ্ম শিকক। //www.learnreligions.com/tree-of-life-in-the-bible-4766527 (২৫ মে', ২০২৩ তাৰিখে পোৱা)। কপি উদ্ধৃতি
