අන්තර්ගත වගුව
ජීවන වෘක්ෂය බයිබලයේ ආරම්භක සහ අවසාන පරිච්ඡේද දෙකෙහිම දක්නට ලැබේ (උත්පත්ති 2-3 සහ එළිදරව් 22). උත්පත්ති පොතේ, දෙවියන් වහන්සේ ජීවන වෘක්ෂය සහ යහපත හා නපුර පිළිබඳ දැනුමේ ගස ඒදන් උයනේ මැද තබයි, එහිදී ජීවන වෘක්ෂය දෙවියන් වහන්සේගේ ජීවනදායක පැවැත්මේ සහ සදාකාලිකත්වයේ පූර්ණත්වයේ සංකේතයක් ලෙස පවතී. දෙවියන් වහන්සේ තුළ ඇති ජීවිතය.
ප්‍රධාන බයිබල් පදය
“දෙවියන් වහන්සේ සියලු වර්ගවල ගස් පොළොවෙන් වැඩීමට සැලැස්සුවා - අලංකාර වූ සහ ප්‍රණීත පලතුරු නිපදවන ගස්. උයන මැද ජීවන වෘක්ෂයද යහපත හා නපුර දැනගැනීමේ ගසද තැබුවේය.” (උත්පත්ති 2:9, NLT)
බලන්න: දර්ශනයේ වෛෂයික සත්යයජීවන වෘක්ෂය යනු කුමක්ද?
ජීව වෘක්ෂය උත්පත්ති ආඛ්‍යානයෙහි දක්නට ලැබෙන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ආදම් සහ ඒව මැවීම අවසන් කිරීමෙන් පසුවය. එවිට දෙවියන් වහන්සේ ඒදන් උයන රෝපණය කරයි, එය පුරුෂයාට හා ස්ත්‍රියට භුක්ති විඳීමට සුන්දර පාරාදීසයක්. දෙවියන් වහන්සේ ජීවන වෘක්ෂය උයනේ මැද තබයි.
බයිබල් විශාරදයන් අතර ඇති එකඟතාවයෙන් පෙනී යන්නේ ජීවන වෘක්ෂය උයනේ කේන්ද්‍රගතව තබා ඇති බවයි. ආදම් සහ ඒවට ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඇසුරු කිරීමේ සහ ඔහු මත යැපීමෙහි සංකේතයක් ලෙස සේවය කළ යුතු බව.
උද්‍යානය මධ්‍යයේ මිනිස් ජීවිතය සතුන්ගෙන් වෙන්කර හඳුනාගෙන ඇත. ආදම් සහ ඒව හුදු ජීව විද්‍යාත්මක ජීවීන්ට වඩා බොහෝ සෙයින් වැඩි විය. ඔවුන් අධ්‍යාත්මික ජීවීන් වූ අතර ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඇසුරු කිරීමේදී ඔවුන්ගේ ගැඹුරුම ඉටුවීම සොයා ගනු ඇත.කෙසේ වෙතත්, ජීවිතයේ සියලු භෞතික හා අධ්‍යාත්මික මානයන්හි මෙම පූර්ණත්වය පවත්වා ගත හැක්කේ දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥාවලට කීකරු වීමෙන් පමණි.
බලන්න: මීරියම් - රතු මුහුදේ මෝසෙස්ගේ සහෝදරිය සහ අනාගතවක්තෘවරියනමුත් දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුට [ආදම්ට] අනතුරු ඇඟවූයේ, “හොඳ නරක දැනගැනීමේ ගස හැර උයනේ ඇති සෑම ගසකම ඵල ඔබට නිදහසේ කන්න පුළුවන්. ඔබ එහි ගෙඩි කෑවොත් ඔබ මැරෙනවා නියතයි.” (උත්පත්ති 2:16-17, NLT)ආදම් සහ ඒව යහපත හා නපුර දැනගැනීමේ ගසෙන් අනුභව කිරීමෙන් දෙවියන් වහන්සේට අකීකරු වූ විට, ඔවුන් උයනෙන් නෙරපා හරින ලදී. ඔවුන් නෙරපා හැරීමට හේතුව ශුද්ධ ලියවිල්ල පැහැදිලි කරයි: ජීවන වෘක්ෂයෙන් කෑමට හා අකීකරු තත්වයක සදාකාලිකව ජීවත් වීමේ අවදානමක් ඔවුන් දුවනවාට දෙවියන්වහන්සේ කැමති නොවීය.
එවිට දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක: “බලන්න, මනුෂ්‍යයෝ යහපත හා නපුර දැනගෙන අප හා සමාන වී සිටිති. ඔවුන් අත දිගු කර, ජීවන වෘක්ෂයෙන් ගෙඩි ගෙන ඒවා අනුභව කළහොත් කුමක් කළ යුතුද? එවිට ඔවුන් සදහටම ජීවත් වනු ඇත! (උත්පත්ති 3:22, NLT)යහපත සහ නපුර පිළිබඳ දැනුමේ ගස කුමක්ද?
බොහෝ විද්වතුන් එකඟ වන්නේ ජීවන වෘක්ෂය සහ යහපත හා අයහපත පිළිබඳ දැනුමේ වෘක්ෂය එකිනෙකට වෙනස් ගස් දෙකක් බවයි. යහපත හා අයහපත දැනගැනීමේ ගසේ ගෙඩි ආහාරයට ගැනීම මරණයට හේතු වන බැවින් එය තහනම් කළ බව ශුද්ධ ලියවිල්ල හෙළි කරයි (උත්පත්ති 2:15-17). නමුත් ජීවන වෘක්ෂයෙන් අනුභව කිරීමේ ප්‍රතිඵලය සදාකාලිකවම ජීවත් වීමයි.
උත්පත්ති කථාවෙන් පෙන්නුම් කළේ යහපත හා අයහපත දැනගැනීමේ ගසෙන් අනුභව කිරීමෙන් ලිංගික දැනුවත්භාවය, ලැජ්ජාව සහ නැතිවීම සිදු වන බවයි.අහිංසක, නමුත් ක්ෂණික මරණය නොවේ. ආදම් සහ ඒවව ඒදන් උයනෙන් නෙරපා හරිනු ලැබුවේ, ඔවුන්ගේ වැටුණු, පව්කාර තත්වයේ සදාකාලිකව ජීවත් වීමට හේතු වන ජීවන වෘක්ෂය වන දෙවන ගස අනුභව කිරීම වැළැක්වීම සඳහාය.
යහපත හා අයහපත දැනගැනීමේ ගසේ ගෙඩි අනුභව කිරීමේ ඛේදනීය ප්‍රතිඵලය වූයේ ආදම් සහ ඒව දෙවියන් වහන්සේගෙන් වෙන්වීමයි.
ප්‍රඥාවන්ත සාහිත්‍යයේ ජීවන වෘක්ෂය
උත්පත්ති පොත හැර, හිතෝපදේශ පොතේ ප්‍රඥාවන්ත සාහිත්‍යයේ පැරණි ගිවිසුමේ ජීවන වෘක්ෂය නැවත දිස්වේ. මෙහි ජීවන වෘක්ෂය යන ප්‍රකාශය විවිධ ආකාරවලින් ජීවිතය පොහොසත් කිරීම සංකේතවත් කරයි:
- දැනුම තුළ - හිතෝපදේශ 3:18
- ධර්මිෂ්ඨ ඵල (යහපත් ක්‍රියා) තුළ - හිතෝපදේශ 11:30
- සම්පූර්ණ ආශාවන් තුළ - හිතෝපදේශ 13:12
- මෘදු කථාවෙන් - හිතෝපදේශ 15:4
මණ්ඩපය සහ දේවමාළිගාවේ රූප
0> මණ්ඩපයේ සහ දේවමාළිගාවේ මෙනෝරා සහ අනෙකුත් සැරසිලි දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධ පැමිණීම සංකේතවත් කරන ජීවන රූප ගසක් ඇත. සලමොන්ගේ දේවමාළිගාවේ දොරවල් සහ බිත්තිවල ඒදන් උයන සහ මනුෂ්යත්වය සමඟ දෙවියන්වහන්සේගේ පරිශුද්ධ පැවැත්ම සිහිපත් කරන ගස් සහ කෙරුබ්වරුන්ගේ රූප අඩංගු වේ (1 රාජාවලිය 6:23-35). අනාගත දේවමාළිගාවේ තල් ගස් සහ කෙරුබ්වරුන්ගේ කැටයම් පවතින බව එසකියෙල් පෙන්වා දෙයි (එසකියෙල් 41:17-18).අලුත් ගිවිසුමේ ජීවන වෘක්ෂය
ජීවන වෘක්ෂය බයිබලයේ ආරම්භයේ, මැද සහ අවසානයේ පොතේ ඇත.එළිදරව්වේ, ගස පිළිබඳ එකම නව ගිවිසුමේ සඳහන් වේ.
“ඇහුම්කන් දීමට කන් ඇති ඕනෑම කෙනෙක් ආත්මයාණන්ට ඇහුම්කන් දී ඔහු පල්ලිවලට පවසන දේ තේරුම් ගත යුතුය. ජයග්‍රාහී සෑම කෙනෙකුටම, මම දෙවියන් වහන්සේගේ පාරාදීසයේ ජීවන වෘක්ෂයෙන් පල දෙමි. (එළිදරව් 2:7, NLT; 22:2, 19 ද බලන්න)එළිදරව්වේ, ජීවන වෘක්ෂය නියෝජනය කරන්නේ දෙවියන්වහන්සේගේ ජීවනදායක පැවැත්ම යළි පිහිටුවීමයි. උත්පත්ති 3:24 හි දෙවියන් වහන්සේ ජීවන වෘක්ෂයට යන මාර්ගය අවහිර කිරීමට බලවත් කෙරුබ්වරුන් සහ ගිනිමය කඩුව ස්ථානගත කළ විට ගසට ප්‍රවේශය කපා හැර තිබුණි. නමුත් මෙහි එළිදරව්වේ, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රුධිරයෙන් සෝදාගත් සියල්ලන්ටම ගසට යන මාර්ගය නැවතත් විවෘත වේ.
“සිවුරු සෝදා ගන්නෝ භාග්‍යවන්තයෝය. ඔවුන්ට නගරයේ දොරටුවලින් ඇතුල් වී ජීවන වෘක්ෂයේ ඵල කන්නට අවසර ලැබේවා.” (එළිදරව් 22:14, NLT)"දෙවන ආදම්" (1 කොරින්ති 15:44-49), සියලු දෙනාගේ පව් උදෙසා කුරුසියේ මිය ගිය යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ විසින් ජීවන වෘක්ෂයට ප්‍රවේශය නැවත ලබා දීමට හැකි විය. මනුෂ්යත්වය. යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ වැගිරුණු රුධිරය තුළින් පාපයට සමාව සොයන අයට ජීවන වෘක්ෂයට (සදාකාල ජීවනය) ප්‍රවේශය ලබා දී ඇත, නමුත් අකීකරුකමේ රැඳී සිටින අය ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලැබේ. ජීවන වෘක්ෂය එහි පංගුකාරයන් වන සියල්ලන්ට අඛණ්ඩ, සදාකාල ජීවනය ලබා දෙයි, මක්නිසාද එය මුදවාගත් මනුෂ්‍ය වර්ගයාට ලබා දී ඇති දෙවියන් වහන්සේගේ සදාකාල ජීවනය සංකේතවත් කරයි.
මූලාශ්‍ර
- හොල්මන්ප්‍රධාන බයිබල් වචන භාණ්ඩාගාරය (පිටුව 409). Nashville, TN: Broadman & හොල්මන් ප්‍රකාශකයෝ.
- “දැනුමේ වෘක්ෂය.” Lexham බයිබල් ශබ්දකෝෂය.
- “ජීවන වෘක්ෂය.” Lexham බයිබල් ශබ්දකෝෂය.
- “ජීවන වෘක්ෂය.” Tyndale Bible Dictionary (p. 1274).
