Daptar eusi
Tangkal kahirupan némbongan dina bab bubuka sareng panutup tina Kitab Suci (Kajadian 2-3 sareng Wahyu 22). Dina kitab Kajadian, Allah nempatkeun tangkal kahirupan jeung tangkal pangaweruh nu hade jeung nu jahat di tengah Taman Eden, dimana tangkal kahirupan nangtung salaku simbol ayana Allah-mere hirup jeung fullness langgeng. hirup sadia di Allah.
Ayat konci Kitab Suci
"PANGERAN Allah ngadamel sagala rupa tatangkalan anu tumuwuh tina taneuh, tangkal anu éndah, anu ngahasilkeun buah anu ngeunah. Di tengah taman Anjeunna nempatkeun tangkal kahirupan jeung tangkal pangaweruh nu hade jeung nu jahat." ( Kajadian 2:9 , NW )
Naon Ari Tangkal Hirup?
Tangkal kahirupan muncul dina narasi Kajadian pas saatos Gusti parantos nyiptakeun Adam sareng Hawa. Saterusna Allah melak Taman Éden, hiji pirdaus éndah pikeun lalaki jeung awewe. Allah nempatkeun tangkal kahirupan di tengah taman.
Tempo_ogé: Naon ari Pagan Animal Familiar?Kasapukan diantara para sarjana Alkitab nunjukkeun yén tangkal kahirupan anu tempatna di tengah taman éta pikeun dijadikeun simbol pikeun Adam jeung Hawa kahirupan maranéhanana dina ukhuwah jeung Allah sarta gumantungna ka Anjeunna.
Di tengah kebon, kahirupan manusa dibédakeun jeung sato. Adam sareng Hawa langkung seueur tibatan mahluk biologis; maranéhanana éta mahluk spiritual anu bakal manggihan minuhan deepest maranéhanana dina ukhuwah jeung Allah.Nanging, kasampurnaan kahirupan ieu dina sagala dimensi jasmani sareng spiritualna ngan ukur tiasa dijaga ku cara nurut kana paréntah Allah.
Tapi PANGERAN Allah ngingetkeun anjeunna [Adam], "Anjeun tiasa ngadahar buah tina unggal tangkal di kebon, kecuali tangkal anu terang anu hadé sareng anu jahat. Lamun ngadahar buahna, tangtu bakal paeh." (Kajadian 2:16–17, NLT)Waktu Adam jeung Hawa teu taat ka Allah ku cara ngadahar tangkal pangaweruh nu hadé jeung nu jahat, maranéhna diusir ti taman. Kitab Suci ngajelaskeun alesan maranéhna diusir: Allah henteu hoyong aranjeunna ngajalankeun résiko dahar tina tangkal kahirupan tur hirup salawasna dina kaayaan henteu patuh.
PANGERAN Allah ngandika, "Tingali, manusa geus jadi kawas Kami, geus nyaho nu hade jeung nu jahat. Kumaha lamun maranéhna ngahontal kaluar, nyokot buah tina tangkal kahirupan, jeung dahar eta? Tuluy maranehna bakal hirup langgeng!” (Kajadian 3:22, NLT)Naon Tangkal Pangaweruh ngeunaan Hadé jeung Jahat?
Seuseueurna ulama satuju yén tangkal kahirupan sareng tangkal pangaweruh anu hadé sareng anu jahat mangrupikeun dua tangkal anu béda. Kitab Suci ngungkabkeun yén buah tina tangkal pangaweruh anu hadé sareng anu jahat dilarang sabab ngadahar éta kedah maot (Genesis 2: 15-17). Padahal, hasil dahar tina tangkal kahirupan éta hirup salawasna.
Carita Kajadian némbongkeun yén dahar tina tangkal pangaweruh nu hadé jeung nu jahat nyababkeun kasadaran séksual, éra, jeung leungitinnocence, tapi teu maot saharita. Adam sareng Hawa dibuang ti Eden pikeun nyegah aranjeunna ngadahar tangkal kadua, tangkal kahirupan, anu bakal nyababkeun aranjeunna hirup salamina dina kaayaan anu murag, dosa.
Tempo_ogé: Naon Dupi 12 Buah Roh Suci?Hasil tragis tina ngadahar buah tangkal pangaweruh nu hadé jeung nu jahat nyaéta Adam jeung Hawa papisah jeung Allah.
Tangkal Kahirupan dina Sastra Hikmah
Salian ti Kajadian, tangkal kahirupan ngan muncul deui dina Perjanjian Old dina literatur hikmah tina kitab Paribasa. Di dieu babasan tangkal kahirupan ngalambangkeun kabeungharan kahirupan ku sababaraha cara:
- Dina pangaweruh - Siloka 3:18
- Dina buah anu bener (kalakuan anu hadé) - Siloka 11:30
- Dina kahayang anu kacumponan - Siloka 13:12
- Dina ucapan anu lemah lembut - Siloka 15:4
Kemah Suci jeung Bait Allah
The menorah jeung adornments séjén tina Kemah jeung candi mibanda tangkal kahirupan imagery, simbolis ayana Allah Suci. Panto-panto jeung tembok-tembok candi Suleman ngandung gambar-gambar tangkal jeung kerub anu nginget-nginget Taman Eden jeung ayana suci Allah jeung umat manusa (1 Raja-raja 6:23–35). Yehezkiel nunjukkeun yén ukiran tangkal korma jeung cherubim bakal hadir dina kuil hareup (Yehezkiel 41:17-18).
Tangkal Kahirupan dina Perjanjian Anyar
Gambar Tangkal Kahirupan aya dina awal Kitab Suci, di tengah, sareng di tungtung dina buku.tina Wahyu, nu ngandung hijina rujukan Perjanjian Anyar kana tangkal. 1:1 "Sing saha anu boga ceuli pikeun ngadenge, kudu ngadengekeun Ruh Allah jeung ngarti kana pilahir-Na ka jamaah-jamaah. Sing saha anu meunang, Kami bakal mere buah tina tangkal kahirupan di pirdaus Allah." (Wahyu 2:7, NLT; tingali ogé 22:2, 19)
Dina Wahyu, tangkal kahirupan ngalambangkeun pamulihan ayana Gusti anu masihan kahirupan. Aksés ka tangkal éta geus neukteuk off dina Kajadian 3:24 nalika Allah ditempatkeun cherubim perkasa sarta pedang flaming pikeun meungpeuk jalan ka tangkal kahirupan. Tapi di dieu di Wahyu, jalan ka tangkal dibuka deui pikeun sakabéh anu geus dikumbah dina getih Yesus Kristus.
"Bagja jalma anu nyeuseuh jubahna. Maranehna bakal diidinan asup ngaliwatan lawang-lawang kota jeung ngadahar buah tina tangkal kahirupan." (Wahyu 22:14, NLT)Dibalikeun deui kana tangkal kahirupan dimungkinkeun ku "Adam kadua" (1 Korinta 15:44-49), Yesus Kristus, anu maot dina kayu salib pikeun dosa sadayana. kamanusaan. Jalma anu neangan panghampura dosa ngaliwatan getih héd Yesus Kristus dibere aksés ka tangkal kahirupan (hirup langgeng), tapi jalma anu tetep dina hal nu henteu patuh bakal nampik. Tangkal kahirupan nyadiakeun hirup anu terus-terusan, langgeng ka sadaya anu nyandak éta, sabab éta nandakeun kahirupan langgeng Allah anu disayogikeun pikeun umat manusa anu ditebus.
Sumber
- HolmanPerbendaharaan Kecap konci Alkitab (p. 409). Nashville, TN: Broadman & amp; Holman Publishers.
- "Tangkal Pangaweruh." Kamus Alkitab Lexham.
- "Tangkal Hirup." Kamus Alkitab Lexham.
- "Tangkal Hirup." Tyndale Bible Dictionary (p. 1274).
