Astarte, a termékenység és a szexualitás istennője

Astarte, a termékenység és a szexualitás istennője
Judy Hall

Astarte a keleti mediterrán térségben tisztelt istennő volt, mielőtt a görögök átnevezték volna. Az Astarte név változatai megtalálhatók a föníciai, héber, egyiptomi és etruszk nyelvekben.

A termékenység és a szexualitás istensége, Astarte végül a szexuális szerelem istennőjeként betöltött szerepének köszönhetően alakult át a görög Aphroditévé. Érdekes, hogy korábbi formáiban harcos istennőként is megjelenik, és végül Artemiszként ünnepelték.

A Tóra elítéli a "hamis" istenségek imádatát, és a héber népet időnként megbüntették Astarte és Baal tisztelete miatt. Salamon király bajba került, amikor megpróbálta bevezetni Astarte kultuszát Jeruzsálemben, Jahve nemtetszésére. Néhány bibliai szöveg utal egy "mennyek királynőjének" imádatára, aki lehetett Astarte.

Az Encyclopedia Brittanica szerint "Ashtaroth, az istennő nevének többes számú alakja héberül, az istennők és a pogányság általános jelölésére szolgáló kifejezéssé vált".

Jeremiás könyvében van egy vers, amely utal erre a női istenségre, és Jahve haragjára az őt tisztelő emberek miatt:

Lásd még: Primitív baptista hitek és istentiszteleti gyakorlatok " Nem látod, mit cselekszenek Júda városaiban és Jeruzsálem utcáin? A gyermekek fát gyűjtenek, az apák tüzet gyújtanak, és az asszonyok tésztát gyúrnak, hogy kalácsot készítsenek az ég királynőjének, és italáldozatot öntsenek más isteneknek, hogy haragra ingereljenek engem? ." (Jeremiás 17-18)

A kereszténység egyes fundamentalista ágai között létezik egy elmélet, amely szerint Astarte nevéből ered a húsvéti ünnep - amelyet ezért nem szabadna ünnepelni, mert egy hamis istenség tiszteletére tartják.

Astarte szimbólumai közé tartozik a galamb, a szfinx és a Vénusz bolygó. A harcos istennő szerepében, aki domináns és rettenthetetlen, néha bikaszarvakat viselve ábrázolják. A TourEgypt.com szerint: "Levantei hazájában Astarte a csatatér istennője. Például amikor a pelesztaiak (filiszteusok) megölték Sault és három fiát a Gilboa-hegyen, letették a szarvakat, és a szarvakat a harcban használták fel.ellenséges páncélok zsákmányként "Ashtoreth" templomában.

Johanna H. Stuckey, a Yorki Egyetem professzor emerita professzora szerint Astarte,

"Az Astarte iránti hódolatot a föníciaiak, a kánaániak leszármazottai hosszabbították meg, akik az i. e. első évezredben egy kis területet foglaltak el Szíria és Libanon partjainál. Olyan városokból, mint Büblosz, Tírusz és Szidon, hosszú kereskedelmi expedíciókat indítottak a tengeren, és messzire merészkedve a Földközi-tenger nyugati részén, még az angliai Cornwallba is eljutottak. Bárhová is mentek, mindenhol akereskedelmi állomásokat létesítettek és gyarmatokat alapítottak, amelyek közül a legismertebb Észak-Afrikában volt: Karthágó, Róma riválisa az i. e. III. és II. században. Természetesen magukkal vitték istenségeiket is".

Stuckey a továbbiakban rámutat, hogy a kereskedelmi útvonalakon keresztül történő vándorlás miatt Astarte az i. e. első évezredben sokkal nagyobb jelentőségre tett szert, mint az előző ezer évben. Ciprusra a föníciaiak i. e. körül érkeztek, és templomokat építettek Astarte tiszteletére; itt azonosították először a görög Aphrodité istennővel.

Lásd még: Szent Gemma Galgani Védőszent Diákok Életcsodák

Az Astarte-nak szánt felajánlások jellemzően étel- és italáldozatokból álltak. Mint sok istenség esetében, a felajánlások fontos részét képezik az Astarte tiszteletének a rituálékban és az imában. A Földközi-tenger és a Közel-Kelet számos istene és istennője értékeli a méz és bor, a füstölő, a kenyér és a friss hús adományait.

1894-ben Pierre Louys francia költő erotikus verseskötetet adott ki, melynek címe Bilitis dalai A mű azonban teljesen Louys sajátja volt, és tartalmazott egy lenyűgöző, Astarte-t tisztelő imát is:

Kimeríthetetlen és megvesztegethetetlen anya,

Teremtmények, akik elsőként születtek, akiket te magad szültél és te magad fogantál,

Csak magadból indulj ki, és keresd magadban az örömöt, Astarte! Ó!

Örökké termékeny, szűz és dajkája mindannak, ami van,

Szűzies és buja, tiszta és buja, kimondhatatlan, éjszakai, édes,

Tűzokádó, tenger habja!

Te, aki kegyelmet adsz titokban,

Te, aki egyesítesz,

Te, aki szeretsz,

Te, aki dühödt vágyakozással ragadod meg a vadállatok sokasodó fajait.

És a nemeket az erdőben párosítjátok.

Ó, ellenállhatatlan Astarte!

Hallgass meg, fogadd el, szállj meg, ó, Hold!

És minden évben tizenháromszor merítsd méhemből a vérem édes italát!

A modern neopogányságban Astarte bekerült egy wicca énekbe, amelyet az energia növelésére használnak, és amely "Isis, Astarte, Diana, Hecate, Demeter, Kali, Inanna" segítségét kéri.

Cite this Article Format Your Citation Wigington, Patti. "Who Is Astarte?" Learn Religions, Sep. 8, 2021, learnreligions.com/who-is-astarte-2561500. Wigington, Patti. (2021, September 8). Who Is Astarte? Retrieved from //www.learnreligions.com/who-is-astarte-2561500 Wigington, Patti. "Who Is Astarte?" Learn Religions. //www.learnreligions.com/who-is-astarte-2561500 (accessed May 25, 2023). copy.idézet



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall nemzetközileg elismert író, tanár és kristályszakértő, aki több mint 40 könyvet írt a spirituális gyógyítástól a metafizikáig. Több mint 40 éves karrierje révén Judy számtalan egyént inspirált arra, hogy kapcsolatba lépjen spirituális énjével és kihasználja a gyógyító kristályok erejét.Judy munkáját a különféle spirituális és ezoterikus tudományágak, köztük az asztrológia, a tarot és a különféle gyógymódok terén szerzett széleskörű ismerete alapozza meg. Egyedülálló megközelítése a spiritualitáshoz ötvözi az ősi bölcsességet a modern tudománnyal, gyakorlati eszközöket biztosítva az olvasóknak életük nagyobb egyensúlyának és harmóniájának eléréséhez.Amikor nem ír vagy nem tanít, Judy a világban járva új meglátások és tapasztalatok után kutat. A felfedezés és az egész életen át tartó tanulás iránti szenvedélye nyilvánvaló munkája során, amely továbbra is inspirálja és felhatalmazza a spirituális keresőket szerte a világon.