Astarte là một nữ thần được tôn vinh ở khu vực Đông Địa Trung Hải, trước khi được người Hy Lạp đổi tên thành. Các biến thể của tên "Astarte" có thể được tìm thấy trong các ngôn ngữ Phoenicia, Do Thái, Ai Cập và Etruscan.
Là một vị thần của khả năng sinh sản và tình dục, Astarte cuối cùng đã tiến hóa thành Aphrodite của Hy Lạp nhờ vai trò là một nữ thần tình yêu. Thật thú vị, ở dạng ban đầu, cô ấy cũng xuất hiện như một nữ thần chiến binh, và cuối cùng được tôn vinh là Artemis.
Kinh Torah lên án việc thờ cúng các vị thần "giả" và người Do Thái đôi khi bị trừng phạt vì tôn vinh Astarte và Baal. Vua Sa-lô-môn gặp rắc rối khi cố gắng đưa giáo phái Astarte vào Giê-ru-sa-lem, khiến Đức Giê-hô-va không hài lòng. Một số đoạn Kinh thánh đề cập đến việc thờ phượng một “Nữ hoàng trên trời”, có thể là Astarte.
Theo Encyclopedia Brittanica, "Ashtaroth, dạng số nhiều của tên nữ thần trong tiếng Do Thái, đã trở thành một thuật ngữ chung chỉ các nữ thần và tà giáo."
Xem thêm: Dấu hiệu có thể về sự hiện diện của thiên thần RaguelTrong sách Giê-rê-mi, có một câu đề cập đến nữ thần này, và sự tức giận của Đức Giê-hô-va đối với những người tôn vinh cô ấy:
Xem thêm: Chủ nghĩa phổ quát là gì và tại sao nó lại sai lầm nghiêm trọng?“ Ngươi không thấy điều họ làm trong các thành phố của Giu-đa và trên các đường phố của Giê-ru-sa-lem sao? Con lượm củi, cha nhóm lửa, đàn bà nhào bột, để làm bánh dâng lên nữ vương trên trời, và để làm lễ quán cho người khác.các vị thần, rằng họ có thể chọc giận tôi.” (Giê-rê-mi 17-18)Trong số một số nhánh Cơ đốc giáo chính thống, có giả thuyết cho rằng tên của Astarte là nguồn gốc của ngày lễ Phục sinh — do đó, không nên tổ chức lễ này vì nó được tổ chức để vinh danh một vị thần giả.
Các biểu tượng của Astarte bao gồm chim bồ câu, nhân sư và hành tinh Venus. Trong vai một nữ thần chiến binh, một người thống trị và không sợ hãi, đôi khi cô được miêu tả đeo một bộ sừng bò. Theo TourEgypt.com, "Ở quê hương Levantine của cô ấy, Astarte là một nữ thần chiến trường. Ví dụ, khi người Peleset (Phi-li-tin) giết Sau-lơ và ba người con trai của ông trên Núi Gilboa, họ đã gửi áo giáp của kẻ thù làm chiến lợi phẩm trong đền thờ" Ashtoreth ."
Johanna H. Stuckey, Giáo sư Đại học Emerita, Đại học York, nói về Astarte,
“Sự sùng kính đối với Astarte đã được kéo dài bởi người Phoenicia, hậu duệ của người Canaan, những người chiếm một lãnh thổ nhỏ trên bờ biển của Syria và Liban trong thiên niên kỷ thứ nhất trước Công nguyên. Từ các thành phố như Byblos, Tyre và Sidon, họ lên đường bằng đường biển trong các chuyến thám hiểm buôn bán dài ngày, và mạo hiểm đi xa đến phía tây Địa Trung Hải, thậm chí họ còn đến được Cornwall ở Anh. , họ thiết lập các trạm buôn bán và thành lập các thuộc địa, trong đó nổi tiếng nhất là ở Bắc Phi: Carthage, đối thủ của La Mã trong thế kỷ thứ ba và thứ hai trước Công nguyên.tất nhiên là họ mang theo các vị thần của họ."Stuckey tiếp tục chỉ ra rằng vì cuộc di cư này thông qua các tuyến đường thương mại, Astarte đã trở nên quan trọng hơn rất nhiều trong thiên niên kỷ thứ nhất trước Công nguyên so với hàng nghìn năm trước. Người Phoenicia đến vào khoảng trước Công nguyên và xây dựng các đền thờ để vinh danh Astarte; chính tại đây, lần đầu tiên cô được đồng nhất với nữ thần Hy Lạp Aphrodite.
Lễ vật cho Astarte thường bao gồm đồ ăn và thức uống. Cũng như nhiều vị thần, lễ vật là một thành phần quan trọng của việc tôn vinh Astarte trong nghi lễ và lời cầu nguyện. Nhiều vị thần và nữ thần của Địa Trung Hải và Trung Đông đánh giá cao những món quà là mật ong và rượu, hương, bánh mì và thịt tươi.
Năm 1894, nhà thơ người Pháp Pierre Louys đã xuất bản một một tập thơ khiêu dâm có tựa đề Những bài hát của Bilitis , mà ông tuyên bố là do một người cùng thời với nhà thơ Hy Lạp Sappho viết. Tuy nhiên, tác phẩm này hoàn toàn là của riêng Louys và bao gồm một lời cầu nguyện tuyệt đẹp tôn vinh Astarte:
Mẹ vô tận và không thể hư hỏng,
Sinh vật, sinh ra đầu tiên, được sinh ra bởi chính bạn và do chính bạn hình thành,
Vấn đề của riêng bạn và tìm kiếm niềm vui trong chính mình, Khởi đầu! Ôi!
Được thụ tinh vĩnh viễn, trinh nữ và y tá của tất cả những gì là,
Trong sáng và dâm đãng, trong sáng và say sưa, khó tả, sống về đêm, ngọt ngào,
Người thổi lửa, bọt của biển cả!
Người ban ân sủng chobí mật,
Kẻ đoàn kết,
Kẻ yêu thương,
Kẻ chiếm đoạt với sự thèm muốn dữ dội các chủng tộc sinh sôi nảy nở của những con thú man rợ
Và kết đôi giới tính trong rừng.
Ôi, Astarte không thể cưỡng lại!
Hãy nghe tôi nói, chiếm lấy tôi, sở hữu tôi, ôi, Mặt trăng!
Và mười ba lần mỗi năm rút ra từ tử cung của tôi sự uống rượu ngọt ngào từ dòng máu của tôi!
Trong Chủ nghĩa tân ngoại giáo hiện đại, Astarte đã được đưa vào một bài thánh ca Wiccan được sử dụng để tăng năng lượng, kêu gọi “Isis, Astarte, Diana, Hecate, Demeter, Kali, Inanna.”
Định dạng trích dẫn bài báo này Trích dẫn của bạn Wigington, Patti. "Astarte là ai?" Tìm hiểu Tôn giáo, ngày 8 tháng 9 năm 2021, learnreligions.com/who-is-astarte-2561500. Wigington, Patti. (2021, ngày 8 tháng 9). Astarte là ai? Lấy từ //www.learnreligions.com/who-is-astarte-2561500 Wigington, Patti. "Astarte là ai?" Tìm hiểu Tôn giáo. //www.learnreligions.com/who-is-astarte-2561500 (truy cập ngày 25 tháng 5 năm 2023). sao chép trích dẫn