Bryllupet i Kana beskriver Jesu første mirakel

Jesus fra Nasaret tok seg tid til å delta på en bryllupsfest i landsbyen Kana, sammen med sin mor, Maria, og hans første disipler. Dette miraklet, som viser Jesu overnaturlige kontroll over fysiske elementer som vann, markerte begynnelsen på hans offentlige tjeneste. I likhet med hans andre mirakler kom det mennesker i nød.

Kana bryllupsmirakel

• Bibelhistorien om bryllupet i Kana i Galilea er fortalt i Johannes 2:1-11.
• Bryllupsfester i det gamle Israel var typisk ukelange saker.
• Tilstedeværelsen av Jesus ved bryllupet i Kana viste at vår Herre var velkommen til sosiale begivenheter og komfortabel blant folk som feiret med glede og på riktig måte.
• I denne kulturen og epoken var dårlig gjestfrihet en alvorlig krenkelse, og å gå tom for vin ville ha ført til en katastrofe for vertsfamilien.
• Miraklet ved bryllupet i Kana avslørte Kristi herlighet for disiplene og bidro til å etablere et grunnlag for deres tro.
• Cana var Nathanaels hjemby.

Jødiske bryllup var gjennomsyret av tradisjon og ritualer. En av skikkene var å sørge for en ekstravagant fest for gjestene. Noe gikk imidlertid galt i dette bryllupet, fordi de gikk tom for vin tidlig. I den kulturen ville en slik feilberegning vært en stor ydmykelse for brudeparet.

I det gamle Midtøsten ble gjestfrihet til gjester ansett som en gravansvar. Flere eksempler på denne tradisjonen dukker opp i Bibelen, men det mest overdrevne er sett i 1. Mosebok 19:8, der Lot tilbyr sine to jomfruelige døtre til en haug med angripere i Sodoma, i stedet for å overlate to mannlige gjester i hans hjem. Skammen over å gå tom for vin i bryllupet deres ville ha fulgt dette Cana-paret hele livet.

Bryllup i Kana Bibelhistorie Sammendrag

Da vinen tok slutt ved bryllupet i Kana, vendte Maria seg mot Jesus og sa:

"Kjære kvinne, hvorfor involverer du meg?" Jesus svarte. «Min tid er ennå ikke kommet.»

Moren hans sa til tjenerne: «Gjør det han sier til dere». (Johannes 2:3-5, NIV)

I nærheten var seks steinkrukker fylt med vann som ble brukt til seremoniell vasking. Jødene renset hendene, koppene og karene sine med vann før måltidene. Hver stor gryte holdt fra 20 til 30 liter.

Jesus ba tjenerne fylle glassene med vann. Han beordret dem å trekke frem noe og ta det med til gjestebudsmesteren, som hadde ansvaret for mat og drikke. Mesteren var uvitende om at Jesus gjorde vannet i glassene til vin.

Forvalteren ble overrasket. Han tok brudeparet til side og komplimenterte dem. De fleste par serverte den beste vinen først, sa han, og tok så frem billigere vin etter at gjestene hadde fått for mye å drikke og ikke la merke til det. "Dere har reddet det beste til nå," sa han til dem (Joh2:10, NIV).

I motsetning til noen av hans fremtidige spektakulært offentlige mirakler, ble det Jesus gjorde ved å gjøre vann til vin gjort stille, men ved dette mirakuløse tegnet åpenbarte Jesus sin herlighet som Guds Sønn for sine disipler. Forbløffet satte de sin tro på ham.

Interessepunkter fra bryllupet i Kana

Den nøyaktige plasseringen av Kana diskuteres fortsatt av bibelforskere. Navnet betyr "sted for siv." I dagens landsby Kafr Cana i Israel står den gresk-ortodokse kirken St. George, bygget i 1886. I den kirken er det to steinkrukker som lokalbefolkningen hevder er to av glassene som ble brukt i Jesu første mirakel.

Flere bibeloversettelser, inkludert King James Version og English Standard Version, viser at Jesus tiltaler sin mor som "kvinne", som noen har karakterisert som brysk. Den nye internasjonale versjonen legger til adjektivet "kjære" foran kvinne.

Tidligere i Johannesevangeliet blir vi fortalt at Jesus kalte Nathaniel, som ble født i Kana, og "så" Nathaniel sitte under et fikentre allerede før de møttes. Brudeparets navn er ikke nevnt, men fordi Cana var en liten landsby, er det sannsynlig at de hadde en tilknytning til Nathaniel.

Johannes omtalte Jesu mirakler som «tegn», indikatorer som peker på Jesu guddommelighet. Kana-bryllupsmiraklet var Kristi første tegn. Jesu andre tegn, også utført i Kana, var helbredelsen ved aavstand til en myndighetspersons sønn. I det miraklet trodde mannen gjennom troen på Jesus før han så resultatene, den holdningen Jesus ønsket.

Noen bibelforskere tolker mangelen på vin i Kana som et symbol på jødedommens åndelige tørrhet på Jesu tid. Vin var et vanlig symbol på Guds gavmildhet og på åndelig glede.

Ikke bare produserte Jesus en stor mengde vin, men kvaliteten på den forbauset bankettmesteren. På samme måte utøser Jesus sin Ånd i oss i overflod, og gir oss Guds beste.

Selv om det kan virke ubetydelig, er det avgjørende symbolikk i dette første mirakelet til Jesus. Det var ikke en tilfeldighet at vannet Jesus forvandlet kom fra krukker som ble brukt til seremoniell vasking. Vannet betegnet det jødiske rensesystemet, og Jesus erstattet det med ren vin, som representerte hans plettfrie blod som ville vaske bort våre synder.

Spørsmål til ettertanke

Å gå tom for vin var neppe en situasjon på liv eller død, og ingen hadde fysisk smerte. Likevel gikk Jesus i forbønn med et mirakel for å løse problemet. Gud er interessert i alle aspekter av livene våre. Det som betyr noe for oss betyr noe for ham.

Er det noe som plager deg som du har vært motvillig til å gå til Jesus om? Du kan ta det til ham fordi Jesus bryr seg om deg.