Die Evangelie volgens Markus, Hoofstuk 3 - Ontleding

In die derde hoofstuk van Markus se evangelie gaan Jesus se konflikte met die Fariseërs voort terwyl hy mense genees en godsdienstige reëls oortree. Hy roep ook sy twaalf apostels en gee aan hulle spesifieke gesag om mense te genees en demone uit te dryf. Ons leer ook iets van wat Jesus oor gesinne dink.

Jesus genees op die sabbat, Fariseërs kla (Mark 3:1-6)

Jesus se oortredings van sabbatswette gaan voort in hierdie verhaal van hoe hy 'n man se hand in 'n sinagoge genees het. Waarom was Jesus op hierdie dag in hierdie sinagoge – om te preek, om te genees, of net as 'n gemiddelde persoon wat eredienste bygewoon het? Daar is geen manier om te sê nie. Hy verdedig egter sy optrede op die Sabbat op 'n wyse soortgelyk aan sy vroeëre argument: die Sabbat bestaan ​​vir die mensdom, nie andersom nie, en dus wanneer menslike behoeftes krities raak, is dit aanvaarbaar om tradisionele Sabbatswette te oortree.

Jesus trek skares vir genesing (Mark 3:7-12)

Jesus beweeg verder na die see van Galilea waar mense van oral kom om Hom te hoor praat en/of genees te word (dat word nie verduidelik nie). So baie daag op dat Jesus 'n skip nodig het wat wag vir 'n vinnige wegbreek, net ingeval die skare hulle oorweldig. Verwysings na die groeiende skares wat Jesus soek, is ontwerp om te wys op beide sy groot krag in daad (genesing) sowel as sy krag in woord (as charismatiese spreker).

Jesus roep die Twaalf Apostels (Mark 3:13-19)

Hierdiepunt, Jesus vergader amptelik sy apostels, ten minste volgens die Bybelse tekste. Verhale dui daarop dat baie mense Jesus rondgevolg het, maar dit is die enigstes wat Jesus spesifiek aangewys het as spesiaal. Die feit dat hy twaalf kies, eerder as tien of vyftien, is 'n verwysing na die twaalf stamme van Israel.

Was Jesus mal? Die Onvergeeflike Sonde (Mark 3:20-30)

Hier word Jesus weer uitgebeeld as prediking en miskien genesing. Sy presiese aktiwiteite word nie eksplisiet gemaak nie, maar dit is duidelik dat Jesus net meer en meer gewild word. Wat nie so duidelik is nie, is die bron van gewildheid. Genesing sou 'n natuurlike bron wees, maar Jesus genees nie almal nie. ’n Vermaaklike prediker is vandag steeds gewild, maar tot dusver is Jesus se boodskap as baie eenvoudig uitgebeeld – skaars die soort ding wat ’n skare aan die gang sou kry.

Jesus se gesinswaardes (Mark 3:31-35)

In hierdie verse kom ons Jesus se ma en sy broers teë. Dit is 'n eienaardige insluiting omdat die meeste Christene vandag die ewige maagdelikheid van Maria as 'n gegewe beskou, wat beteken dat Jesus glad nie enige broers en susters sou gehad het nie. Sy ma word nie op hierdie stadium as Mary genoem nie, wat ook interessant is. Wat doen Jesus as sy met hom kom praat? Hy verwerp haar!