मार्कच्या मते गॉस्पेल, अध्याय 3 - विश्लेषण

मार्कच्या सुवार्तेच्या तिसर्‍या अध्यायात, येशूचा परुशींसोबत संघर्ष चालूच राहतो कारण तो लोकांना बरे करतो आणि धार्मिक नियमांचे उल्लंघन करतो. तो त्याच्या बारा प्रेषितांनाही बोलावतो आणि त्यांना लोकांना बरे करण्याचा आणि भुते काढण्याचा विशिष्ट अधिकार देतो. कुटुंबांबद्दल येशू काय विचार करतो याबद्दलही आपण काही शिकतो.

येशू शब्बाथ दिवशी बरे करतो, परुशी तक्रार करतात (मार्क 3:1-6)

येशूने सभास्थानात एका माणसाचा हात कसा बरा केला या कथेत शब्बाथ नियमांचे उल्लंघन चालू आहे. या दिवशी येशू या सभास्थानात का होता - उपदेश करण्यासाठी, बरे करण्यासाठी किंवा फक्त उपासनेच्या सेवांमध्ये उपस्थित असलेल्या सरासरी व्यक्तीप्रमाणे? सांगायला मार्ग नाही. तथापि, तो त्याच्या पूर्वीच्या युक्तिवादाप्रमाणेच शब्बाथवर त्याच्या कृतींचा बचाव करतो: शब्बाथ मानवतेसाठी अस्तित्वात आहे, उलट नाही, आणि म्हणून जेव्हा मानवी गरजा गंभीर होतात, तेव्हा पारंपारिक शब्बाथ कायद्यांचे उल्लंघन करणे स्वीकार्य आहे.

येशू बरे होण्यासाठी लोकांची गर्दी करतो (मार्क 3:7-12)

येशू गालील समुद्राकडे जातो जेथे सर्व लोक त्याचे बोलणे ऐकण्यासाठी आणि/किंवा बरे होण्यासाठी येतात (म्हणजे स्पष्ट केले नाही). त्यामुळे अनेक जण दाखवतात की येशूला एका जहाजाची गरज आहे, जे गर्दीने त्यांना वेठीस धरले तर ते लवकर निघून जाण्याची वाट पाहत होते. येशूचा शोध घेणार्‍या वाढत्या लोकसमुदायाचे संदर्भ त्याच्या कृतीतील महान सामर्थ्य (उपचार) तसेच शब्दातील त्याची शक्ती (एक करिष्माई वक्ता म्हणून) दोन्हीकडे निर्देश करण्यासाठी डिझाइन केलेले आहेत.

येशूने बारा प्रेषितांना बोलावले (मार्क 3:13-19)

यावेळीमुद्दा, येशू अधिकृतपणे त्याच्या प्रेषितांना एकत्र करतो, किमान बायबलसंबंधी ग्रंथांनुसार. कथा दर्शवितात की आजूबाजूला पुष्कळ लोक येशूचे अनुसरण करत होते, परंतु हे केवळ तेच आहेत ज्यांना येशू विशेष म्हणून नियुक्त केले आहे. तो दहा किंवा पंधरा ऐवजी बारा निवडतो ही वस्तुस्थिती इस्राएलच्या बारा जमातींचा संदर्भ आहे.

येशू वेडा होता का? अक्षम्य पाप (मार्क 3:20-30)

येथे पुन्हा, येशूला उपदेश आणि, कदाचित, बरे करणारा म्हणून चित्रित केले आहे. त्याच्या नेमक्या क्रियाकलापांना स्पष्ट केले नाही, परंतु हे स्पष्ट आहे की येशू फक्त अधिकाधिक लोकप्रिय होत आहे. जे स्पष्ट नाही ते लोकप्रियतेचे स्त्रोत आहे. उपचार हा एक नैसर्गिक स्रोत असेल, परंतु येशू सर्वांना बरे करत नाही. एक मनोरंजक उपदेशक आजही लोकप्रिय आहे, परंतु आत्तापर्यंत येशूचा संदेश अतिशय साधा म्हणून चित्रित केला गेला आहे - क्वचितच अशा प्रकारची गोष्ट ज्यामुळे लोकांचा जमाव वाढेल.

येशूचे कौटुंबिक मूल्य (मार्क 3:31-35)

या वचनांमध्ये आपण येशूची आई आणि त्याचे भाऊ भेटतो. हा एक जिज्ञासू समावेश आहे कारण आज बहुतेक ख्रिश्चन मेरीची शाश्वत कौमार्य एक दिलेली म्हणून घेतात, याचा अर्थ असा की येशूला कोणतीही भावंडं नसती. या क्षणी त्याच्या आईचे नाव मेरी असे नाही, जे देखील मनोरंजक आहे. जेव्हा ती त्याच्याशी बोलायला येते तेव्हा येशू काय करतो? तो तिला नाकारतो!