នៅក្នុងជំពូកទីបីនៃដំណឹងល្អរបស់ម៉ាកុស ជម្លោះរបស់ព្រះយេស៊ូវជាមួយនឹងពួកផារិស៊ីនៅតែបន្តនៅពេលដែលទ្រង់ប្រោសមនុស្ស និងបំពានច្បាប់សាសនា។ លោកក៏ហៅសាវ័កទាំងដប់ពីររូបរបស់លោក ហើយផ្ដល់សិទ្ធិអំណាចជាក់លាក់ដល់ពួកគេដើម្បីព្យាបាលមនុស្ស និងបណ្ដេញអារក្សចេញ។ យើងក៏រៀនអ្វីមួយអំពីអ្វីដែលលោកយេស៊ូគិតអំពីក្រុមគ្រួសារ។
ព្រះយេស៊ូវប្រោសនៅថ្ងៃសប្ប័ទ ពួកផារីស៊ីត្អូញត្អែរ (ម៉ាកុស 3:1-6)
សូមមើលផងដែរ: តើព្រះគម្ពីរនិយាយអ្វីខ្លះអំពីឋាននរក?ការបំពានរបស់ព្រះយេស៊ូចំពោះច្បាប់ថ្ងៃសប្ប័ទ បន្តនៅក្នុងរឿងនេះអំពីរបៀបដែលទ្រង់ប្រោសដៃបុរសម្នាក់នៅក្នុងសាលាប្រជុំ។ សព្វថ្ងៃនេះ ហេតុអ្វីបានជាលោកយេស៊ូនៅក្នុងសាលាប្រជុំ — ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយ ព្យាបាល ឬគ្រាន់តែជាមនុស្សធម្មតាម្នាក់ដែលចូលរួមក្នុងការថ្វាយបង្គំ? មិនមានវិធីដើម្បីប្រាប់ទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់ការពារសកម្មភាពរបស់គាត់នៅថ្ងៃសប្ប័ទក្នុងលក្ខណៈស្រដៀងនឹងអំណះអំណាងមុនរបស់គាត់៖ ថ្ងៃសប្ប័ទមានសម្រាប់មនុស្សជាតិ មិនមែនផ្ទុយមកវិញទេ ហើយដូច្នេះនៅពេលដែលតម្រូវការរបស់មនុស្សក្លាយជារឿងសំខាន់ វាអាចទទួលយកបានក្នុងការបំពានច្បាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកប្រពៃណី។
ព្រះយេស៊ូវទាញហ្វូងមនុស្សមកដើម្បីព្យាបាល (ម៉ាកុស 3:7-12)
សូមមើលផងដែរ: 8 ប្រព័ន្ធជំនឿទូទៅនៅក្នុងសហគមន៍ Pagan សម័យទំនើបព្រះយេស៊ូវយាងទៅសមុទ្រកាលីឡេ ជាកន្លែងដែលមនុស្សមកពីគ្រប់ទិសទីមកស្តាប់ទ្រង់និយាយ និង/ឬត្រូវបានប្រោសឱ្យជា (នោះ មិនត្រូវបានពន្យល់) ។ មនុស្សជាច្រើនបង្ហាញថាលោកយេស៊ូត្រូវការសំពៅមួយដែលរង់ចាំការចេញដំណើរយ៉ាងឆាប់រហ័ស គ្រាន់តែក្នុងករណីដែលហ្វូងមនុស្សលើសចំណុះ។ ឯកសារយោងចំពោះហ្វូងមនុស្សដែលកំពុងកើនឡើងដែលស្វែងរកព្រះយេស៊ូវ ត្រូវបានរៀបចំឡើងដើម្បីចង្អុលទៅទាំងអំណាចដ៏អស្ចារ្យរបស់ទ្រង់ក្នុងការប្រព្រឹត្ត (ការព្យាបាល) ក៏ដូចជាអំណាចរបស់ទ្រង់នៅក្នុងពាក្យសម្ដី (ជាអ្នកនិយាយដែលមានមន្តស្នេហ៍)។
ព្រះយេស៊ូវត្រាស់ហៅពួកសាវកដប់ពីរនាក់ (ម៉ាកុស 3:13-19)
ត្រង់នេះចំណុចនោះ ព្រះយេស៊ូវបានប្រមូលផ្តុំសាវ័ករបស់ទ្រង់ជាផ្លូវការ យ៉ាងហោចណាស់យោងទៅតាមអត្ថបទព្រះគម្ពីរ។ រឿងរ៉ាវបង្ហាញថាមនុស្សជាច្រើនបានដើរតាមព្រះយេស៊ូនៅជុំវិញ ប៉ុន្តែអ្នកទាំងនេះគឺជាមនុស្សតែមួយគត់ដែលព្រះយេស៊ូត្រូវបានកត់ទុកដោយចាត់ទុកជាពិសេស។ ការពិតដែលថាគាត់ជ្រើសរើសដប់ពីរជាជាងដប់ឬដប់ប្រាំគឺជាការយោងទៅកុលសម្ព័ន្ធទាំងដប់ពីរនៃអ៊ីស្រាអែល។
តើព្រះយេស៊ូឆ្កួតឬ? អំពើបាបដែលមិនអាចអត់ទោសបាន (ម៉ាកុស 3:20-30)
នៅទីនេះ ជាថ្មីម្តងទៀត ព្រះយេស៊ូវត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាការអធិប្បាយ និងប្រហែលជា ការព្យាបាល។ សកម្មភាពពិតប្រាកដរបស់ទ្រង់មិនត្រូវបានបង្ហាញឱ្យច្បាស់លាស់នោះទេ ប៉ុន្តែវាច្បាស់ណាស់ថាព្រះយេស៊ូវគ្រាន់តែបន្តទទួលបានប្រជាប្រិយភាពកាន់តែច្រើនឡើងៗ។ អ្វីដែលមិនច្បាស់នោះគឺប្រភពនៃប្រជាប្រិយភាព។ ការព្យាបាលនឹងជាប្រភពធម្មជាតិ ប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវមិនប្រោសមនុស្សគ្រប់រូបនោះទេ។ គ្រូអធិប្បាយកម្សាន្តនៅតែពេញនិយមនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ប៉ុន្តែរហូតមកដល់ពេលនេះ សាររបស់ព្រះយេស៊ូត្រូវបានពណ៌នាថាសាមញ្ញបំផុត ស្ទើរតែមិនមែនជាប្រភេទដែលធ្វើឲ្យហ្វូងមនុស្សដើរលេងនោះទេ។
តម្លៃគ្រួសាររបស់ព្រះយេស៊ូវ (ម៉ាកុស 3:31-35)
នៅក្នុងខទាំងនេះ យើងជួបជាមួយម្តាយរបស់ព្រះយេស៊ូវ និងបងប្អូនរបស់ទ្រង់។ នេះជាការដាក់បញ្ចូលដែលគួរឱ្យចង់ដឹងព្រោះគ្រិស្តសាសនិកភាគច្រើនសព្វថ្ងៃយកព្រហ្មចារីអចិន្ត្រៃយ៍របស់ម៉ារាជាវត្ថុដែលមានន័យថាព្រះយេស៊ូវនឹងមិនមានបងប្អូនណាមួយឡើយ។ ម្តាយរបស់គាត់មិនត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា Mary នៅចំណុចនេះទេ ដែលជារឿងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផងដែរ។ តើលោកយេស៊ូធ្វើអ្វីពេលនាងមកនិយាយជាមួយលោក? គាត់បដិសេធនាង!
ដកស្រង់អត្ថបទនេះ ធ្វើទ្រង់ទ្រាយ Citation Cline របស់អ្នក អូស្ទីន។ « ដំណឹងល្អ យោងតាមម៉ាកុស ជំពូក3. រៀនសាសនា ថ្ងៃទី 27 ខែសីហា ឆ្នាំ 2020, learnreligions.com/the-gospel-according-to-mark-chapter-3-248676. Cline, Austin ។ (2020, ថ្ងៃទី 27 ខែសីហា) ដំណឹងល្អ យោងតាមម៉ាកុស ជំពូក 3. Retrieved from //www.learnreligions.com/the-gospel-according-to-mark-chapter-3-248676 Cline, Austin.” ដំណឹងល្អ យោងតាមម៉ាកុស ជំពូកទី 3. រៀនសាសនា។ //www.learnreligions .com/the-gospel-according-to-mark-chapter-3-248676 (ចូលប្រើថ្ងៃទី 25 ខែ ឧសភា ឆ្នាំ 2023) ច្បាប់ចម្លងដកស្រង់