মাৰ্কৰ মতে শুভবাৰ্তা, অধ্যায় ৩ - বিশ্লেষণ

মাৰ্কৰ শুভবাৰ্তাৰ তৃতীয় অধ্যায়ত যীচুৱে মানুহক সুস্থ কৰা আৰু ধৰ্মীয় নিয়ম উলংঘা কৰাৰ সময়ত ফৰীচীসকলৰ সৈতে সংঘাত অব্যাহত আছে। তেওঁ নিজৰ বাৰজন পাঁচনিকো মাতি মানুহক সুস্থ কৰিবলৈ আৰু ভূতক খেদি পঠিয়াবলৈ নিৰ্দিষ্ট কৰ্তৃত্ব দিয়ে। যীচুৱে পৰিয়ালৰ বিষয়ে কি ভাবে তাৰ বিষয়েও আমি কিছু কথা জানিব পাৰোঁ।

যীচুৱে বিশ্ৰামবাৰে সুস্থ কৰে, ফৰীচীসকলে অভিযোগ কৰে (মাৰ্ক ৩:১-৬)

যীচুৱে বিশ্ৰামবাৰৰ নিয়ম উলংঘা কৰা এই কাহিনীটোত চলি আছে যে তেওঁ কেনেকৈ এজন মানুহৰ হাত সুস্থ কৰিছিল। এই দিনটোত যীচু কিয় এই ছিনাগগত আছিল - প্ৰচাৰ কৰিবলৈ, সুস্থ কৰিবলৈ বা কেৱল উপাসনা সেৱাত অংশগ্ৰহণ কৰা এজন গড় ব্যক্তিৰ দৰে? ক'বলৈ কোনো উপায় নাই। তেওঁ অৱশ্যে বিশ্ৰামবাৰৰ দিনত নিজৰ কাৰ্য্যৰ পক্ষ লয় তেওঁৰ পূৰ্বৰ যুক্তিৰ দৰেই: বিশ্ৰামবাৰ মানৱতাৰ বাবেই অস্তিত্বত আছে, বিপৰীতভাৱে নহয়, আৰু সেয়েহে যেতিয়া মানুহৰ প্ৰয়োজনীয়তা জটিল হৈ পৰে, তেতিয়া পৰম্পৰাগত বিশ্ৰামবাৰৰ আইন উলংঘা কৰাটো গ্ৰহণযোগ্য।

যীচুৱে সুস্থ কৰাৰ বাবে ভিৰ আকৰ্ষণ কৰে (মাৰ্ক ৩:৭-১২)

যীচুৱে গালীল সাগৰলৈ আগবাঢ়ি যায় য'ত তেওঁৰ কথা শুনিবলৈ আৰু/বা সুস্থ হ'বলৈ (যি... বুজাই দিয়া হোৱা নাই)। গতিকে বহুতে দেখুৱাইছে যে যীচুক দ্ৰুত পলায়নৰ বাবে অপেক্ষা কৰি থকা এখন জাহাজৰ প্ৰয়োজন, কেৱল ভিৰটোৱে তেওঁলোকক আগুৰি ধৰিলে। যীচুক বিচৰা ক্ৰমবৰ্ধমান ভিৰৰ উল্লেখসমূহ তেওঁৰ কৰ্মত (নিৰাময়) মহান শক্তিৰ লগতে বাক্যত তেওঁৰ শক্তি (এজন কাৰিজমাটিক বক্তা হিচাপে) দুয়োটা দিশলৈ আঙুলিয়াই দিবলৈ ডিজাইন কৰা হৈছে।

যীচুৱে বাৰজন পাঁচনিক মাতিছে (মাৰ্ক ৩:১৩-১৯)

এই কথাতpoint, যীচুৱে আনুষ্ঠানিকভাৱে তেওঁৰ পাঁচনিসকলক একত্ৰিত কৰে, অন্ততঃ বাইবেলৰ গ্ৰন্থ অনুসৰি। কাহিনীবোৰে ইংগিত দিয়ে যে বহুতে যীচুক অনুসৰণ কৰিছিল, কিন্তু এইবোৰকহে যীচুৱে বিশেষভাৱে বিশেষ বুলি উল্লেখ কৰা বুলি লিপিবদ্ধ কৰা হৈছে। তেওঁ দহ বা পোন্ধৰটা নহয়, বাৰটা বাছি লোৱাটো ইস্ৰায়েলৰ বাৰটা ফৈদৰ উল্লেখ।

যীচু পাগল আছিল নেকি? ক্ষমা কৰিব নোৱাৰা পাপ (মাৰ্ক ৩:২০-৩০)<১><০>ইয়াতো আকৌ যীচুক প্ৰচাৰ কৰা আৰু হয়তো সুস্থ কৰা হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে। তেওঁৰ সঠিক কাৰ্য্যকলাপসমূহ স্পষ্টকৈ কোৱা হোৱা নাই, কিন্তু এইটো স্পষ্ট যে যীচুৱে কেৱল অধিক জনপ্ৰিয় হৈয়েই থাকে। যিটো ইমান স্পষ্ট নহয় সেয়া হৈছে জনপ্ৰিয়তাৰ উৎস। সুস্থ কৰাটো এটা স্বাভাৱিক উৎস হ’ব, কিন্তু যীচুৱে সকলোকে সুস্থ নকৰে। এজন মনোৰঞ্জনমূলক প্ৰচাৰক আজিও জনপ্ৰিয়, কিন্তু এতিয়ালৈকে যীচুৰ বাৰ্তাক অতি সহজ বুলি চিত্ৰিত কৰা হৈছে - যিটোৱে ভিৰক আগুৱাই নিব পৰা ধৰণৰ কথা নহয়।

যীচুৰ পাৰিবাৰিক মূল্যবোধ (মাৰ্ক ৩:৩১-৩৫)

এই পদবোৰত আমি যীচুৰ মাতৃ আৰু তেওঁৰ ভাইসকলৰ সন্মুখীন হওঁ। এইটো এটা কৌতুহলী অন্তৰ্ভুক্ত কাৰণ আজিৰ বেছিভাগ খ্ৰীষ্টানে মৰিয়মৰ চিৰন্তন কুমাৰীত্বক এটা নিৰ্দিষ্ট বুলি লয়, অৰ্থাৎ যীচুৰ কোনো ভাই-ভনী একেবাৰেই নাথাকিলহেঁতেন। এইখিনিতে তেওঁৰ মাকৰ নাম মেৰী বুলি কোৱা হোৱা নাই, যিটোও আকৰ্ষণীয়। যীচুৱে যেতিয়া তেওঁৰ লগত কথা পাতিবলৈ আহে তেতিয়া কি কৰিছিল? সি তাইক নাকচ কৰে!