U trećem poglavlju Markova evanđelja nastavljaju se Isusovi sukobi s farizejima dok on liječi ljude i krši vjerska pravila. On također poziva svojih dvanaest apostola i daje im posebnu ovlast da liječe ljude i istjeruju demone. Također učimo nešto o tome što Isus misli o obiteljima.
Vidi također: Molitvena svijeća Plavi anđeoIsus liječi subotom, farizeji se žale (Marko 3:1-6)
Isusovo kršenje zakona o suboti nastavlja se u ovoj priči o tome kako je izliječio čovjekovu ruku u sinagogi. Zašto je Isus bio u ovoj sinagogi na ovaj dan - da propovijeda, da liječi ili samo kao prosječna osoba na bogoslužju? Nema načina da se kaže. On, međutim, brani svoje postupke subotom na način sličan njegovom ranijem argumentu: subota postoji za čovječanstvo, a ne obrnuto, pa kada ljudske potrebe postanu kritične, prihvatljivo je prekršiti tradicionalne zakone o suboti.
Isus privlači mnoštvo radi iscjeljivanja (Marko 3:7-12)
Isus se kreće prema Galilejskom moru gdje ljudi iz svih krajeva dolaze da ga čuju kako govori i/ili da budu izliječeni (to nije objašnjeno). Toliko ih se pojavi da Isus treba brod koji čeka na brzi bijeg, za slučaj da ih gomila preplavi. Upućivanje na sve veće mnoštvo koje traži Isusa osmišljeno je tako da ukaže na njegovu veliku moć u djelu (liječenje) kao i na njegovu moć u riječi (kao karizmatičnog govornika).
Vidi također: Povijest i vjerovanja Crkve adventista sedmog danaIsus poziva dvanaest apostola (Marko 3:13-19)
U ovomNaime, Isus službeno okuplja svoje apostole, barem prema biblijskim tekstovima. Priče pokazuju da su mnogi ljudi slijedili Isusa uokolo, ali ovo su jedini koje je Isus posebno označio kao posebne. Činjenica da on bira dvanaest, a ne deset ili petnaest, odnosi se na dvanaest plemena Izraelovih.
Je li Isus bio lud? Neoprostivi grijeh (Marko 3:20-30)
Ovdje je ponovno Isus prikazan kao propovijedač i, možda, iscjeljivač. Njegove točne aktivnosti nisu jasno navedene, ali jasno je da Isus postaje sve popularniji. Ono što nije tako jasno je izvor popularnosti. Ozdravljenje bi bilo prirodni izvor, ali Isus ne ozdravlja svakoga. Zabavni propovjednik i danas je popularan, ali do sada je Isusova poruka bila prikazivana kao vrlo jednostavna - teško da bi pokrenula mnoštvo.
Isusove obiteljske vrijednosti (Marko 3,31-35)
U ovim stihovima susrećemo Isusovu majku i njegovu braću. Ovo je zanimljivo uključivanje jer većina današnjih kršćana uzima Marijino vječno djevičanstvo kao danost, što znači da Isus uopće ne bi imao braće i sestara. Njegova majka u ovom trenutku nije imenovana Mary, što je također zanimljivo. Što Isus čini kad ona dođe razgovarati s njim? On je odbija!
Citirajte ovaj članak Formatirajte svoj citat Cline, Austin. „Evanđelje po Marku, pogl3." Learn Religions, 27. kolovoza 2020., learnreligions.com/the-gospel-according-to-mark-chapter-3-248676. Cline, Austin. (2020., 27. kolovoza). Evanđelje po Marku, poglavlje 3. Preuzeto s //www.learnreligions.com/the-gospel-according-to-mark-chapter-3-248676 Cline, Austin. "Evanđelje po Marku, Poglavlje 3." Naučite religije. //www.learnreligions .com/the-gospel-according-to-mark-chapter-3-248676 (pristupljeno 25. svibnja 2023.). kopiraj citat