Markusevangeliet, kapitel 3 - Analys

I det tredje kapitlet i Markusevangeliet fortsätter Jesus konflikter med fariséerna när han botar människor och bryter mot religiösa regler. Han kallar också sina tolv apostlar och ger dem särskilda befogenheter att bota människor och driva ut demoner. Vi får också veta något om vad Jesus tycker om familjer.

Jesus botar på sabbaten, fariséerna klagar (Mark 3:1-6)

Jesus brott mot sabbatslagarna fortsätter i denna berättelse om hur han helade en mans hand i en synagoga. Varför var Jesus i denna synagoga denna dag - för att predika, för att hela eller bara som en vanlig person som deltar i gudstjänster? Det finns inget sätt att säga. Han försvarar dock sina handlingar på sabbaten på ett sätt som liknar hans tidigare argument: sabbaten finns till för mänskligheten, inte tvärtom, ochså när mänskliga behov blir kritiska är det acceptabelt att bryta mot traditionella sabbatslagar.

Jesus drar till sig folkmassor för att bota (Mark 3:7-12)

Jesus fortsätter till Galileiska sjön där människor från hela världen kommer för att höra honom tala och/eller bli helade (det förklaras inte). Så många dyker upp att Jesus behöver ett fartyg som väntar på en snabb flykt, bara om folkmassan överväldigar dem. Hänvisningar till de växande folkmassorna som söker upp Jesus är avsedda att peka på både hans stora kraft i handling (helande) och hans kraft i ord (som en karismatiskhögtalare).

Jesus kallar de tolv apostlarna (Mark 3:13-19)

Vid den här tidpunkten samlar Jesus officiellt sina apostlar, åtminstone enligt de bibliska texterna. Berättelser visar att många människor följde Jesus runt, men dessa är de enda som Jesus uttryckligen pekar ut som speciella. Det faktum att han väljer ut tolv, snarare än tio eller femton, är en hänvisning till Israels tolv stammar.

Var Jesus galen? Den oförlåtliga synden (Mark 3:20-30)

Även här framställs Jesus som predikande och, kanske, helande. Hans exakta aktiviteter beskrivs inte explicit, men det är tydligt att Jesus bara blir mer och mer populär. Vad som inte är lika tydligt är källan till populariteten. Helande skulle vara en naturlig källa, men Jesus helar inte alla. En underhållande predikant är fortfarande populär idag, men hittills har Jesus budskap framställts som mycketenkel - knappast den typ av sak som skulle få en folkmassa att gå igång.

Jesus familjevärderingar (Markus 3:31-35)

I dessa verser möter vi Jesu mor och hans bröder. Detta är ett märkligt inslag eftersom de flesta kristna idag tar Marias eviga oskuld för given, vilket innebär att Jesus inte skulle ha haft några syskon alls. Hans mor kallas inte för Maria vid denna tidpunkt, vilket också är intressant. Vad gör Jesus när hon kommer för att tala med honom? Han avvisar henne!