মার্কের গসপেলের তৃতীয় অধ্যায়ে, ফরীশীদের সাথে যীশুর দ্বন্দ্ব চলতে থাকে যখন তিনি মানুষকে সুস্থ করেন এবং ধর্মীয় নিয়ম লঙ্ঘন করেন। তিনি তার বারোজন প্রেরিতকেও ডেকেছেন এবং তাদের মানুষকে নিরাময় করার এবং ভূত তাড়ানোর জন্য নির্দিষ্ট কর্তৃত্ব দেন। এছাড়াও আমরা পরিবার সম্বন্ধে যীশু কী মনে করেন তা থেকেও কিছু শিখি।
যীশু বিশ্রামবারে নিরাময় করেন, ফরীশীরা অভিযোগ করেন (মার্ক 3:1-6)
আরো দেখুন: হৃদয় হারাবেন না - 2 করিন্থিয়ানস 4:16-18-এ ভক্তিমূলকযীশুর বিশ্রামবারের আইন লঙ্ঘন এই গল্পে অব্যাহত রয়েছে যে কীভাবে তিনি একটি সিনাগগে একজন ব্যক্তির হাত সুস্থ করেছিলেন। কেন যীশু এই দিনে এই সিনাগগে ছিলেন - প্রচার করতে, নিরাময় করতে বা কেবল একজন গড়পড়তা ব্যক্তি হিসাবে উপাসনা সেবায় যোগদান করেছিলেন? বলার উপায় নেই। তবে, তিনি সাবাথের দিনে তার কর্মকে তার আগের যুক্তির অনুরূপভাবে রক্ষা করেন: সাবাথ মানবতার জন্য বিদ্যমান, এর বিপরীতে নয়, এবং তাই যখন মানুষের প্রয়োজনগুলি সমালোচনামূলক হয়ে ওঠে, তখন এটি প্রথাগত সাবাথ আইন লঙ্ঘন করা গ্রহণযোগ্য।
যীশু আরোগ্যের জন্য ভিড় টেনেছেন (মার্ক 3:7-12)
যীশু গালিলের সাগরে চলে যান যেখানে সমস্ত জায়গা থেকে লোকেরা তাঁর কথা শুনতে আসে এবং/অথবা সুস্থ হয় (যে ব্যাখ্যা করা হয় না)। তাই অনেকে দেখায় যে যীশুর একটি জাহাজের প্রয়োজন যা দ্রুত যাত্রার জন্য অপেক্ষা করছে, ঠিক যদি ভিড় তাদের অভিভূত করে। ক্রমবর্ধমান জনতার রেফারেন্স যা যীশুকে খুঁজে বেড়ায় তার কাজের (নিরাময়) মহান ক্ষমতা এবং সেই সাথে কথায় (একজন ক্যারিশম্যাটিক বক্তা হিসাবে) তার শক্তি উভয়কেই নির্দেশ করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।
আরো দেখুন: সরস্বতী: জ্ঞান ও শিল্পের বৈদিক দেবীযীশু বারোজন প্রেরিতকে ডাকলেন (মার্ক 3:13-19)
এতেবিন্দু, যীশু আনুষ্ঠানিকভাবে তার প্রেরিতদের একত্রিত করেন, অন্তত বাইবেলের পাঠ্য অনুসারে। গল্পগুলি ইঙ্গিত দেয় যে অনেক লোক যীশুকে আশেপাশে অনুসরণ করেছিল, কিন্তু তারাই একমাত্র যাদেরকে যীশু বিশেষভাবে বিশেষ হিসাবে মনোনীত হিসাবে রেকর্ড করা হয়েছে। তিনি দশ বা পনেরের পরিবর্তে বারোটি বাছাই করেন, এটি ইস্রায়েলের বারোটি উপজাতির একটি উল্লেখ। যীশু কি পাগল ছিলেন? ক্ষমার অযোগ্য পাপ (মার্ক 3:20-30)
এখানে আবার, যীশুকে প্রচার এবং সম্ভবত, নিরাময় হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে। তার সঠিক ক্রিয়াকলাপগুলি স্পষ্ট করা হয়নি, তবে এটি স্পষ্ট যে যীশু কেবল আরও বেশি জনপ্রিয় হয়ে উঠছেন। যা স্পষ্ট নয় তা হল জনপ্রিয়তার উৎস। নিরাময় একটি প্রাকৃতিক উত্স হবে, কিন্তু যীশু সবাইকে নিরাময় করেন না। একজন বিনোদনমূলক প্রচারক আজও জনপ্রিয়, কিন্তু এখনও পর্যন্ত যীশুর বার্তাকে খুব সাধারণ হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে - খুব কমই এমন জিনিস যা একটি ভিড়কে যেতে পারে।
যীশুর পারিবারিক মূল্যবোধ (মার্ক 3:31-35)
এই আয়াতগুলিতে, আমরা যীশুর মা এবং তাঁর ভাইদের মুখোমুখি হই৷ এটি একটি কৌতূহলপূর্ণ অন্তর্ভুক্তি কারণ বেশিরভাগ খ্রিস্টানরা আজকে মেরির চিরস্থায়ী কুমারীত্বকে একটি প্রদত্ত হিসাবে গ্রহণ করে, যার মানে যীশুর কোনো ভাইবোন ছিল না। এই মুহুর্তে তার মায়ের নাম মেরি হিসাবে নেই, এটিও আকর্ষণীয়। তিনি যখন তার সাথে কথা বলতে আসেন তখন যীশু কী করেন? সে তাকে প্রত্যাখ্যান করে!
এই নিবন্ধটি উদ্ধৃত করুন আপনার উদ্ধৃতি ক্লাইন, অস্টিনকে বিন্যাস করুন। "মার্ক অনুসারে গসপেল, অধ্যায়3." ধর্ম শিখুন, 27 আগস্ট, 2020, learnreligions.com/the-gospel-according-to-mark-chapter-3-248676. ক্লাইন, অস্টিন। (2020, আগস্ট 27) মার্ক, অধ্যায় অনুসারে গসপেল 3. //www.learnreligions.com/the-gospel-according-to-mark-chapter-3-248676 ক্লাইন, অস্টিন থেকে সংগৃহীত। "মার্কের মতে গসপেল, অধ্যায় 3।" ধর্ম শিখুন। //www.learnreligions .com/the-gospel-according-to-mark-chapter-3-248676 (অ্যাক্সেস 25 মে, 2023)। উদ্ধৃতি কপি