বিষয়বস্তুৰ তালিকা
চাই (חי) হৈছে এটা হিব্ৰু শব্দ আৰু প্ৰতীক যাৰ অৰ্থ হৈছে “জীৱন”, "জীৱিত" বা "জীৱিত।" ইয়াৰ বানান হিব্ৰু আখৰ চেট (ח) আৰু যুদ (י) দ্বাৰা কৰা হৈছে। ইহুদীসকলে প্ৰায়ে মেডেলিয়ন বা তাবিজৰ আকৃতিত হাৰত চাই পিন্ধে, কেতিয়াবা মুকলি হাতৰ তলুৱাত নিহিত চকুৰ আন এটা প্ৰতীক হামছা বা ইহুদী বিশ্বাসৰ আটাইতকৈ বিশিষ্ট প্ৰতীক ডেভিদৰ তৰা পিন্ধে . চিহ্ন থকা আঙঠি আৰু ব্ৰেচলেটও জনপ্ৰিয়।
Chai সাধাৰণতে "kh" ধ্বনিৰে উচ্চাৰণ কৰা হয় আৰু ই "Bach" ৰ গ্টুৰেল জাৰ্মান উচ্চাৰণৰ কথা মনত পেলায়।
চাইৰ প্ৰতীকী অৰ্থ
ইহুদী ধৰ্মইও কেইবাটাও ধৰ্মৰ দৰেই জীৱনৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। ইহুদীসকলক ভাল, নৈতিকতাসম্পন্ন মানুহ বা মেনচেছ হ’বলৈ উৎসাহিত কৰা হয়, দয়া, চিন্তাশীলতা আৰু নিস্বাৰ্থতাৰ দৰে বৈশিষ্ট্য প্ৰদৰ্শন কৰা আৰু সদ্ভাৱৰ হৈ থকা, পৃথিৱীত দিয়া সময়খিনি উপভোগ কৰা। ইহুদীসকলৰ এটা সাধাৰণ টোষ্ট হ’ল “ল’চাইম!” যাৰ অৰ্থ হৈছে “জীৱনলৈ!” বিয়া, বাৰ মিট্জৱা, বাট মিট্জৱা, যোম কিপ্পুৰ, ৰোছ হাছানা, শুকুৰবাৰৰ শ্বাব্বাত সেৱা, আৰু অন্যান্য ইহুদী উদযাপনত আহিবলগীয়া সকলো ভাল কথাৰ আশাত কোৱা হয়।
See_also: দ্বিতীয় আজ্ঞা: তুমি খোদিত মূৰ্তি নিৰ্মাণ নকৰিবাইহুদীসকলৰ বাবে chaim (শব্দটোৰ বহুবচন ৰূপ) জীৱনৰ মূল্য আৰু ইয়াক সমৰ্থন কৰা আশাৰ প্ৰতীক। ইয়াৰ উপৰিও ই জীয়াই থকাৰ ইচ্ছাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু ইহুদীসকলক জীয়াই থাকিবলৈ আৰু জীৱন ৰক্ষা কৰিবলৈ সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰে। আন ইহুদী প্ৰতীকৰ দৰে চাই প্ৰতীকটোও বহুতৰে জনপ্ৰিয় প্ৰতিচ্ছবিভাস্কৰ্য্য, চিত্ৰকলা, ফলক, আৰু টেপেষ্ট্ৰীকে ধৰি প্ৰয়োগ।
চাইৰ উপহাৰ
gematria অনুসৰি, হিব্ৰু আখৰ, চেট (ח) আৰু yud (י) আখৰক সংখ্যাগত মূল্য নিৰ্ধাৰণ কৰা এটা ৰহস্যময় ইহুদী পৰম্পৰা ) যোগ কৰিলে ১৮ সংখ্যা পোৱা যায়। চেটৰ মান ৮ আৰু ইউডৰ মান ১০। ফলত ১৮ হৈছে এটা জনপ্ৰিয় সংখ্যা যিয়ে শুভকামনাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। বিয়া, বাৰ মিৎজ্ৱাহ আৰু অন্যান্য অনুষ্ঠানত ইহুদীসকলে প্ৰায়ে ১৮ৰ বহুগুণত ধনৰ উপহাৰ দিয়ে, প্ৰতীকীভাৱে গ্ৰাহকক জীৱন বা ভাগ্যৰ উপহাৰ দিয়ে। এই উপহাৰ দিয়াৰ ধৰণটোক "চাই দিয়া" বুলি কোৱা হয়।
এই নামকৰণ বহুগুণলৈকে বিস্তৃত, কিয়নো ৩৬ সংখ্যাটোক সাধাৰণতে "ডাবল চাই" বুলি কোৱা হয়।
'আম ইজৰাইল চাই!'
২০০৯ চনত যেতিয়া ইজৰাইলৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী বেঞ্জামিন নেতানিয়াহুৱে ১৯৪২ চনত এডলফ হিটলাৰ আৰু তৃতীয় ৰাইচৰ অন্যান্য নেতাসকলে ইউৰোপৰ ইহুদীসকলক ধ্বংস কৰাৰ পৰিকল্পনা কৰা বাৰ্লিনৰ অট্টালিকাটো পৰিদৰ্শন কৰিছিল, তেতিয়া তেওঁ দৰ্শনাৰ্থীৰ কিতাপখনত স্বাক্ষৰ কৰিছিল আৰু প্ৰথমে লিখা তিনিটা শব্দ আছিল হিব্ৰু আৰু তাৰ পিছত ইংৰাজীলৈ অনুবাদ কৰা। তেওঁলোকে এইদৰে পঢ়িছিল: “আম ইস্ৰায়েল চাই—ইস্ৰায়েলৰ লোকসকল জীয়াই আছে।”
See_also: হিন্দু ধৰ্মত ভগৱান ৰামৰ নামইহুদী ভাষাৰ জনপ্ৰিয় বাক্যাংশ “আম ইজৰাইল চাই” কম গম্ভীৰ অনুষ্ঠানতো দেখা যায়। ইয়াক এক প্ৰকাৰৰ প্ৰাৰ্থনা বা ইজৰাইল আৰু ইহুদী জনসাধাৰণৰ দীৰ্ঘম্যাদী অস্তিত্বৰ বাবে ঘোষণা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, যিসকলক শতিকাজুৰি বহুবাৰ ধ্বংসৰ ভাবুকি দিয়া হৈছে, বিশেষকৈ এই সময়ছোৱাত...হ'ল'কাষ্ট।
প্ৰতীকৰ ইতিহাস
ইহুদী কাকত দ্য ফৰৱাৰ্ডৰ মতে, প্ৰতীক হিচাপে চাই মধ্যযুগীয় স্পেইনৰ পৰাই আৰম্ভ হৈছে, আৰু ইয়াৰ তাবিজ হিচাপে ব্যৱহাৰৰ উৎপত্তি ১৮ শতিকাৰ পূব ইউৰোপত হৈছিল। ইহুদী সংস্কৃতিত আদিম ইহুদী শিপাৰ পৰাই আখৰবোৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। দৰাচলতে তালমুদত উল্লেখ আছে যে তওৰাতৰ পদ গঠন কৰা হিব্ৰু আখৰৰ পৰা জগতখন সৃষ্টি কৰা হৈছে।
চাই দ্বাদশ শতিকাত আৰম্ভ হোৱা ইহুদী ৰহস্যময় আন্দোলন কাবালাৰ গ্ৰন্থৰ সৈতে জড়িত। লেবীয়া পুস্তক আৰু দ্বিতীয় বিবৰণত এই শব্দটো বাইবেলতো কমেও তিনিবাৰকৈ পোৱা গৈছে।
জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত চাই
যদিও গহনাই হৈছে চাই চিহ্ন প্ৰদৰ্শনৰ আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় উপায়, ই একমাত্ৰ উপায় নহয়। চাইৰে সজোৱা বহু সামগ্ৰীৰ ভিতৰত মগ আৰু টি-চাৰ্টৰ দৰে আধুনিক সামগ্ৰীৰ লগতে টালিট (প্ৰাৰ্থনাৰ চাদৰ) আৰু মেজুজাহ (চৰ্ম কালৰ টুকুৰা এটাক সুৰক্ষা দিয়া সজ্জাগত কেচৰে গঠিত ধৰ্মীয় বস্তু) আদি পৰম্পৰাগত ইহুদী সামগ্ৰীও আছে। . চিত্ৰ, টেপেষ্ট্ৰী, আৰু অন্যান্য শিল্পকৰ্মতো কেতিয়াবা চাই চিহ্ন দেখা যায়।
ইহুদী বিশ্বাসৰ বাহিৰৰ লোকসকলৰ বাবে "চাই" শব্দটোৰ এটা ৰূপৰ বাবে হয়তো আটাইতকৈ বহল উন্মোচন হৈছে দীৰ্ঘদিনীয়া জনপ্ৰিয় সংগীত আৰু চিনেমা "ফিডলাৰ অন দ্য ৰুফ" আৰু গীত, “ল’চাইম!” যিটো টেভ্যৰ কন্যাৰ বিয়াৰ উদযাপনৰ বাবে কৰা হয়। গীতৰ কথাত আংশিকভাৱে কোৱা হৈছে:
"ইয়াত আমাৰ সমৃদ্ধি, আমাৰ...সুস্বাস্থ্য আৰু সুখ,আৰু আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ ...
জীৱনলৈ, জীৱনলৈ, ল’চাইম!”
উৎসসমূহ
- //www.shiva.com/learning-center/commemorate/chai/
- //jewishgiftplace.com/হিব্ৰু-চাইৰ অৰ্থ.html
- //www.myjewishlearning.com/article/what-is-chai/
- //www.revolvy.com/topic/Chai%20(চিহ্ন)
- //www.symbols.com/symbol/the-chai-symbol
