Žena na izvoru - Vodič za proučavanje biblijske priče

Priča o ženi kod bunara jedna je od najpoznatijih u Bibliji; mnogi kršćani mogu lako dati sažetak toga. Na svojoj površini, priča prikazuje etničke predrasude i ženu koju njena zajednica izbjegava. Ali pogledajte dublje i shvatit ćete da to otkriva mnogo o Isusovom karakteru. Iznad svega, priča, koja se odvija u Ivanu 4:1-40, sugerira da je Isus Bog koji voli i prihvaća, te bismo trebali slijediti njegov primjer.

Pitanje za razmišljanje

Ljudska tendencija je da osuđuje druge zbog stereotipa, običaja ili predrasuda. Isus se prema ljudima odnosi kao prema pojedincima, prihvatajući ih s ljubavlju i saosećanjem. Odbacujete li određene ljude kao izgubljene slučajeve ili ih vidite kao vrijedne same po sebi, dostojne poznavanja evanđelja?

Sažetak priče o ženi kod bunara

Priča počinje kada Isus i njegovi učenici putuju iz Jerusalima na jugu do Galileje na sjeveru. Da bi im put bio kraći, idu najbržim putem, kroz Samariju.

Umoran i žedan, Isus je sjedio kraj Jakovljevog bunara dok su njegovi učenici išli u selo Sihar, otprilike pola milje, da kupe hranu. Bilo je oko podneva, najtopliji dio dana, i jedna Samaritanka je došla do bunara u ovo nezgodno vrijeme da uzme vodu.

Tokom svog susreta sa ženom kod bunara, Isus je prekršio tri jevrejska običaja. Prvo je progovorionjoj uprkos činjenici da je bila žena. Drugo, bila je Samarijanka, a Jevreji su tradicionalno prezirali Samarićane. Vekovima su Jevreji i Samarićani odbacivali jedni druge. I treće, zamolio ju je da mu da piće vode, iako bi ga korištenje njene šolje ili tegle učinilo ceremonijalno nečistim.

Isusovo ponašanje šokiralo je ženu kod bunara. Ali kao da to nije dovoljno, rekao je ženi da joj može dati "živu vodu" kao dar od Boga da više nikada ne ožedni. Isus je upotrebio reči živa voda da se odnosi na večni život, dar koji će zadovoljiti želju njene duše:

Ova živa voda bila je dostupna samo preko njega. U početku, Samarijanka nije u potpunosti razumjela Isusovo značenje.

Iako se nikada ranije nisu sreli, Isus je otkrio da zna da je imala pet muževa i da sada živi s muškarcem koji joj nije muž.

"Gospodine", rekla je žena, "vi morate biti prorok." (Jovan 4:19, NLT) Sada je Isus imao njenu punu pažnju!

Isus se otkrio kao Bog

Isus i žena su razgovarali o svojim stavovima o bogoslužju, a žena je izrazila svoje uvjerenje da Mesija dolazi.Isus je odgovorio: "Ja sam koji govorim s vama." (Jovan 4:26, ESV)

Kako je žena počela shvaćati stvarnost svog susreta s Isusom, učenici su se vratili. I oni su bili šokirani kada su ga zatekli kako razgovara sa ženom. Ostavivši za sobom svoju teglu za vodu, žena se vratila u grad, pozivajući ljude da "Dođite, vidite čoveka koji mi je rekao sve što sam ikada uradila." (Jovan 4:29, ESV)

U međuvremenu, Isus je rekao svojim učenicima da je žetva duša spremna, koju su posijali proroci, pisci Starog zaveta i Jovan Krstitelj.

Uzbuđeni onim što im je žena rekla, Samarićani su došli iz Sychara i molili Isusa da ostane s njima.

Isus je ostao dva dana, poučavajući samarićanski narod o Kraljevstvu Božjem. Kada je otišao, ljudi su ženi rekli: "... sami smo čuli i znamo da je ovo zaista spasitelj svijeta." (Jovan 4:42, ESV)

Pouke žene kod bunara

Da bismo u potpunosti shvatili priču o ženi kod bunara, važno je razumjeti ko su bili Samarićani--a ljudi mešovitih rasa, koji su se vekovima ranije venčali sa Asircima. Jevreji su ih mrzili zbog ovog kulturnog miješanja i zato što su imali svoju verziju Biblije i svoj vlastiti hram na brdu Gerizim.

Samarijanka koju je Isus sreo suočila se s predrasudama svoje zajednice. Došla je da uzme vodu u najtoplijem dijelu dana, umjesto uobičajenogujutru ili uveče, jer su je druge žene u tom kraju izbjegavale i odbijale zbog njenog nemorala. Isus je znao njenu istoriju, ali ju je ipak prihvatio i služio joj.

Kada se Isus otkrio kao Živa Voda ženi na izvoru, njegova poruka je bila zapanjujuće slična njegovom otkrivenju kao Hljeb života: „Ja sam hljeb života. Ko god dođe kod mene, nikad više neće biti gladan. Ko vjeruje u mene, nikada neće ožedneti” (Jovan 6:35, NLT).

Dopirući do Samarićana, Isus je pokazao da je njegova misija bila prema svim ljudima, a ne samo prema Židovima. U Djelima apostolskim, nakon Isusovog uzašašća na nebo, njegovi apostoli su nastavili njegovo djelo u Samariji i u svijetu neznabožaca. Ironično, dok su Prvosveštenik i Sinedrion odbacili Isusa kao Mesiju, prognani Samarićani su ga prepoznali i prihvatili onakvim kakav je on zaista bio, Gospod i Spasitelj sveta.