A’ Bhean aig an Tobar - Leabhar-iùil Sgrùdaidh Sgeulachd a’ Bhìobaill

Tha sgeul na mnà aig an tobar air aon den fheadhainn as ainmeile anns a' Bhìoball; is urrainn do mhòran Chrìosdaidhean geàrr-chunntas a thoirt air gu furasta. Air an uachdar aice, tha an sgeulachd ag innse mu chlaon-bhreith chinneachail agus boireannach air a sheachnadh leis a’ choimhearsnachd aice. Ach seall nas doimhne, agus tuigidh tu gu bheil e a’ nochdadh tòrr mu charactar Ìosa. Os cionn gach nì, tha an sgeulachd, a tha a’ nochdadh ann an Eòin 4:1-40, a’ moladh gu bheil Iosa na Dhia gràdhach agus a’ gabhail ris, agus bu chòir dhuinn a eisimpleir a leantainn.

Ceist airson Cnuasachaidh

Is e an claonadh daonna a bhith a’ breithneachadh dhaoine eile air sgàth stereotypes, cleachdaidhean no claon-bhreith. Bidh Iosa a’ dèiligeadh ri daoine mar dhaoine fa-leth, a’ gabhail riutha le gaol agus truas. A bheil thu a' cur às do chuid de dhaoine mar adhbharan caillte, neo a bheil thu gam faicinn luachmhor annta fhèin, airidh air eòlas fhaighinn air an t-soisgeul?

Geàrr-chunntas air Sgeul na Boireannach aig an Tobar

Tha an sgeulachd a’ tòiseachadh nuair a tha Ìosa agus a dheisciobail a’ siubhal bho Ierusalem aig deas gu Galilee sa cheann a tuath. Gus an turas a dhèanamh nas giorra, gabhaidh iad an t-slighe as luaithe, tro Shamaria.

Sgith agus pathadh, shuidh losa ri taobh tobar Iacoib, agus a dheisciobuil a' dol do bhaile Shichar, mu leth-mhìle air falbh, a cheannach bìdh. Bha e mu mheadhon-latha, a' chuid a bu teotha do'n latha, agus thainig boirionnach Shamaritanach do'n tobar aig an am so a tharruing uisge.

Nuair a thachair e ris a’ bhoireannach aig an tobar, bhris Ìosa trì cleachdaidhean Iùdhach. An toiseach, bhruidhinn erithe a dh' aindeoin gur e boireannach a bh' innte. San dàrna àite, b’ e boireannach Samaritan a bh’ innte, agus gu traidiseanta bha na h-Iùdhaich a’ dèanamh tàir air na Samaritans. Fad linntean bha Iùdhaich agus Samaritanaich air a chèile a dhiùltadh. Agus, san treas àite, dh'iarr e oirre deoch uisge fhaighinn dha, ged a bhiodh e air a dhèanamh neòghlan le bhith a' cleachdadh a chupa no a soitheach.

Chuir giùlan Ìosa iongnadh air a’ bhoireannach aig an tobar. Ach mar nach biodh sin gu leòr, thuirt e ris a’ bhoireannach gum b’ urrainn dha “uisge beò” a thoirt dhi mar thiodhlac bho Dhia gus nach biodh pathadh oirre tuilleadh. Chleachd Iosa na faclan uisge beò airson iomradh a thoirt air a’ bheatha shìorraidh, an tiodhlac a shàsaicheas miann a h-anama:

Cha robh an t-uisge beò seo ri fhaighinn ach troimhe. An toiseach, cha do thuig am boireannach Samaritan ciall Ìosa gu tur.

Ged nach robh iad air coinneachadh a-riamh roimhe, nochd Ìosa gun robh fios aige gu robh còignear fhear aice agus gu robh i a-nis a’ fuireach còmhla ri fear nach b’ e an duine aice.

"A dhuine uasail," thuirt a' bhean, "feumaidh gur fàidh thu." (Eòin 4:19, NLT) A-nis bha làn aire aig Ìosa!

Nochd Iosa e fhèin mar Dhia

Bheachdaich Ìosa agus am boireannach air am beachdan air adhradh, agus chuir am boireannach an cèill gu robh i den bheachd gu robh am Mesiah a’ tighinn.Fhreagair Iosa, "Is mise e a tha a 'bruidhinn riut." (Eòin 4:26, ESV)

Nuair a thòisich am boireannach air tuigsinn mar a thachair i ri Ìosa, thill na deisciobail. Chuir iad iongnadh orra cuideachd nuair a lorg iad e a’ bruidhinn ri boireannach. A' fàgail a soitheach uisge às a dèidh, thill am boireannach dhan bhaile, a' toirt cuireadh don t-sluagh "Thigibh, faicibh duine a dh'innis dhomh a h-uile rud a rinn mi riamh." (Eòin 4:29, ESV)

Aig an aon àm, dh’innis Ìosa dha dheisciobail gu robh foghar nan anaman deiseil, air a chur leis na fàidhean, sgrìobhadairean an t-Seann Tiomnaidh agus Eòin Baiste.

Air dhoibh bhi togarrach leis na dh'innis am boirionnach dhoibh, thàinig na Samaritanaich o Shichar, agus ghuidh iad air Iosa fuireach maille riu.

Dh’fhan Ìosa dà latha, a’ teagasg dha na Samaritanaich mu Rìoghachd Dhè. Nuair a dh'fhalbh e, thuirt na daoine ris a 'bhoireannach, "... tha sinn air cluinntinn dhuinn fhìn, agus tha fios againn gur e seo gu dearbh Slànaighear an t-saoghail." (Eòin 4:42, ESV)

Leasanan bhon Bhean aig an Tobar

Gus làn tuigse fhaighinn air sgeulachd na boireannach aig an tobar, tha e cudromach tuigsinn cò na Samaritanaich a bh’ annta--a. daoine rèis-mheasgaichte, a bha air pòsadh eadar na h-Asirianaich o chionn linntean. Bha gràin aca air na h-Iùdhaich air sgàth a’ mheasgachadh chultarail seo agus leis gu robh an dreach aca fhèin den Bhìoball agus an teampall aca fhèin air Beinn Gerizim.

Bha am boireannach Samaritanach ris an do choinnich Iosa ri claon-bhreith bhon choimhearsnachd aice fhèin. Thàinig i a tharruing uisge aig a’ chuid a b’ teo den latha, an àite an àbhaistmadainn no feasgar, oir bha i air a seacharan agus air a diùltadh le boireannaich eile na sgìre airson a mì-mhoraltachd. Bha eòlas aig Iosa air a h-eachdraidh ach ghabh e rithe fhathast agus rinn e seirbheis dhi.

Nuair a dh’fhoillsich Iosa e fhèin mar an t-uisge beò don bhoireannach aig an tobar, bha a theachdaireachd gu math coltach ris an fhoillseachadh aige ri Aran na Beatha: “Is mise aran na beatha. Ge b' e neach a thig thugam cha bhi acras gu bràth tuilleadh. Ge bith cò a chreideas annamsa, cha bhi am pathadh air gu bràth. ”(Eòin 6:35, NLT).

Le bhith a’ sìneadh a-mach gu na Samaritanaich, sheall Ìosa gu robh a mhisean airson a h-uile duine, chan e dìreach na h-Iùdhaich. Ann an leabhar nan Achdan, an dèidh do Iosa èirigh suas gu neamh, ghiùlain na h-abstoil a chuid obrach ann an Samaria agus chun an t-saoghail Gentile. Gu h-ìoranta, ged a dhiùlt an t-Àrd-shagart agus Sanhedrin Iosa mar am Mesiah, dh’ aithnich na Samaritanaich a bha air thoiseach e agus ghabh iad ris airson cò dha-rìribh a bh’ ann, Tighearna agus Slànaighear an t-saoghail.