Kuyudaki Kadın - Kutsal Kitap Öykü Çalışma Rehberi

Kuyudaki kadının hikayesi İncil'de en çok bilinen hikayelerden biridir; birçok Hristiyan kolayca özetini çıkarabilir. Hikaye yüzeysel olarak etnik önyargıları ve toplumu tarafından dışlanan bir kadını anlatır. Ancak daha derine indiğinizde, İsa'nın karakteri hakkında çok şey ortaya koyduğunu fark edeceksiniz. Her şeyden önce, Yuhanna 4: 1-40'ta ortaya çıkan hikaye, İsa'nın sevgi dolu veTanrı'yı kabul eder ve biz de onu örnek almalıyız.

Düşünmek için Soru

İnsanların eğilimi başkalarını klişeler, gelenekler ya da önyargılar nedeniyle yargılamaktır. İsa insanlara birey olarak davranır, onları sevgi ve şefkatle kabul eder. Bazı insanları ümitsiz vaka olarak mı görüyorsunuz, yoksa onları kendi başlarına değerli ve müjdeyi öğrenmeye layık kişiler olarak mı görüyorsunuz?

Kuyudaki Kadının Öyküsünün Özeti

Öykü, İsa ve öğrencilerinin güneydeki Yeruşalim'den kuzeydeki Celile'ye doğru yolculuk ettikleri sırada başlar. Yolculuklarını kısaltmak için en kısa yoldan, Samiriye'den geçerler.

Öğrencileri yiyecek almak için yaklaşık yarım mil uzaklıktaki Sihar köyüne giderken, İsa yorgun ve susamış bir halde Yakup'un kuyusunun yanında oturuyordu. Günün en sıcak zamanı olan öğle vaktiydi ve Samiriyeli bir kadın bu uygunsuz zamanda su çekmek için kuyuya geldi.

Kuyudaki kadınla karşılaşması sırasında İsa üç Yahudi geleneğini çiğnedi. Birincisi, kadın olmasına rağmen onunla konuştu. İkincisi, kadın Samiriyeli bir kadındı ve Yahudiler geleneksel olarak Samiriyelileri hor görürlerdi. Yüzyıllar boyunca Yahudiler ve Samiriyeliler birbirlerini reddetmişlerdi. Ve üçüncüsü, kadından kendisine bir bardak su getirmesini istedi.Törensel olarak kirli.

İsa'nın davranışı kuyudaki kadını şok etti. Ama bu yetmezmiş gibi, kadına Tanrı'nın bir armağanı olarak "diri su" verebileceğini, böylece bir daha asla susamayacağını söyledi. İsa şu sözleri kullandı yaşayan su sonsuz yaşama, ruhunun arzusunu tatmin edecek armağana atıfta bulunmak için:

Bu diri su sadece İsa aracılığıyla elde edilebilirdi. Samiriyeli kadın ilk başta İsa'nın ne demek istediğini tam olarak anlayamadı.

Daha önce hiç tanışmamış olmalarına rağmen, İsa onun beş kocası olduğunu ve şimdi kocası olmayan bir adamla yaşadığını bildiğini açıkladı.

Kadın, "Efendim," dedi, "siz bir peygamber olmalısınız." (Yuhanna 4:19, NLT) Şimdi İsa kadının tüm dikkatini toplamıştı!

İsa Kendisini Tanrı Olarak Açıkladı

İsa ve kadın tapınma konusundaki görüşlerini tartıştılar ve kadın Mesih'in geleceğine olan inancını dile getirdi. İsa şöyle yanıtladı: "Seninle konuşan benim." (Yuhanna 4:26, ESV)

Kadın İsa'yla karşılaşmasının gerçekliğini kavramaya başladığında, öğrenciler geri döndüler. Onlar da İsa'yı bir kadınla konuşurken bulduklarında şok oldular. Kadın su kabını geride bırakarak kasabaya döndü ve halkı, "Gelin, bana yaptığım her şeyi anlatan adamı görün" diye davet etti (Yuhanna 4:29, ESV).

Bu arada İsa öğrencilerine, peygamberler, Eski Ahit yazarları ve Vaftizci Yahya tarafından ekilen ruhların hasadının hazır olduğunu söyledi.

Kadının anlattıklarından heyecanlanan Samiriyeliler Sihar'dan gelip İsa'ya kendileriyle kalması için yalvardılar.

İsa iki gün kaldı ve Samiriyeli halka Tanrı'nın Egemenliği'ni öğretti. O ayrıldığında halk kadına, "... kendi kulaklarımızla duyduk ve bunun gerçekten de dünyanın kurtarıcısı olduğunu biliyoruz" dedi." (Yuhanna 4:42, ESV)

Kuyudaki Kadından Alınacak Dersler

Kuyudaki kadının öyküsünü tam olarak anlamak için Samiriyelilerin kim olduğunu anlamak önemlidir - yüzyıllar önce Asurlularla evlenmiş olan karışık ırktan bir halk. Bu kültürel karışım nedeniyle ve Kutsal Kitap'ın kendi versiyonlarına ve Gerizim Dağı'nda kendi tapınaklarına sahip oldukları için Yahudiler tarafından nefret ediliyorlardı.

İsa'nın karşılaştığı Samiriyeli kadın kendi toplumunun önyargısıyla karşı karşıyaydı. Su çekmeye her zamanki sabah ya da akşam saatleri yerine günün en sıcak saatinde gelmişti, çünkü ahlaksızlığı nedeniyle bölgedeki diğer kadınlar tarafından dışlanmış ve reddedilmişti. İsa onun geçmişini biliyordu, ama yine de onu kabul etti ve ona hizmet etti.

İsa kuyu başındaki kadına kendisini Yaşayan Su olarak açıkladığında, verdiği mesaj Yaşam Ekmeği olarak verdiği mesaja çarpıcı bir şekilde benziyordu: "Yaşam ekmeği benim. Bana gelen bir daha asla acıkmayacak. Bana iman eden bir daha asla susamayacak" (Yuhanna 6:35, NLT).

İsa Samiriyelilere ulaşarak, misyonunun sadece Yahudilere değil, tüm insanlara yönelik olduğunu gösterdi. Elçilerin İşleri kitabında, İsa'nın göğe yükselişinden sonra, havarileri onun Samiriye'deki ve Yahudi olmayan dünyadaki çalışmalarını sürdürdüler. İronik bir şekilde, Baş Rahip ve Sanhedrin İsa'yı Mesih olarak reddederken, dışlanmış Samiriyeliler onu tanıdılar ve gerçekte olduğu gibi kabul ettiler, Rab veDünyanın kurtarıcısı.