Enhavtabelo
La rakonto de la virino ĉe la puto estas unu el la plej konataj en la Biblio; multaj kristanoj povas facile doni resumon de ĝi. Sur ĝia surfaco, la rakonto kronikas etnan antaŭjuĝon kaj virinon evititan fare de ŝia komunumo. Sed rigardu pli profunde, kaj vi rimarkos, ke ĝi malkaŝas multon pri la karaktero de Jesuo. Antaŭ ĉio, la rakonto, kiu disvolviĝas en Johano 4:1-40, sugestas, ke Jesuo estas ama kaj akceptanta Dio, kaj ni devus sekvi lian ekzemplon.
Demando por pripensado
La homa tendenco estas juĝi aliajn pro stereotipoj, kutimoj aŭ antaŭjuĝoj. Jesuo traktas homojn kiel individuojn, akceptante ilin kun amo kaj kompato. Ĉu vi malakceptas iujn homojn kiel perditajn kaŭzojn, aŭ ĉu vi vidas ilin valoraj per si mem, indaj scii pri la evangelio?
Resumo de la Rakonto de la Virino ĉe la Puto
La rakonto komenciĝas kiam Jesuo kaj liaj disĉiploj vojaĝas de Jerusalemo en la sudo al Galileo en la nordo. Por mallongigi sian vojaĝon, ili prenas la plej rapidan vojon, tra Samario.
Laca kaj soifa, Jesuo sidis apud la puto de Jakob, dum liaj disĉiploj iris al la vilaĝo Siĥar, proksimume duonmejlon for, por aĉeti manĝaĵojn. Estis ĉirkaŭ tagmezo, la plej varma parto de la tago, kaj samarianino venis al la puto en ĉi tiu maloportuna horo por ĉerpi akvon.
Dum sia renkonto kun la virino ĉe la puto, Jesuo rompis tri judajn kutimojn. Unue, li parolisal ŝi malgraŭ tio, ke ŝi estis virino. Due, ŝi estis samarianino, kaj la judoj tradicie malestimis samarianojn. Dum jarcentoj judoj kaj samarianoj malakceptis unu la alian. Kaj, trie, li petis ŝin trinkigi al li akvon, kvankam uzi ŝian tason aŭ kruĉon fariĝus ceremonie malpura.
La konduto de Jesuo ŝokis la virinon ĉe la puto. Sed kvazaŭ tio ne sufiĉus, li diris al la virino, ke li povas doni al ŝi "vivan akvon" kiel donacon de Dio, por ke ŝi neniam plu soifu. Jesuo uzis la vortojn viva akvo por aludi al eterna vivo, la donaco kiu kontentigos la deziron de ŝia animo:
Vidu ankaŭ: La Naskiĝo de Moseo Bible Story Study GuideJesuo respondis: "Kiu trinkas ĉi tiun akvon, baldaŭ denove soifos. Sed tiuj, kiuj trinkas la akvo, kiun mi donas, neniam plu soifos. Ĝi fariĝas freŝa, bobelanta fonto en ili, donante al ili eternan vivon." (Johano 4:13–14, NLT)Ĉi tiu viva akvo estis disponebla nur per li. Komence, la samarianino ne plene komprenis la signifon de Jesuo.
Kvankam ili neniam renkontis antaŭe, Jesuo malkaŝis, ke li sciis, ke ŝi havis kvin edzojn kaj nun loĝas kun viro, kiu ne estis ŝia edzo.
"Sinjoro," diris la virino, "vi devas esti profeto." (Johano 4:19, NLT) Nun Jesuo havis ŝian plenan atenton!
Jesuo Revelis Sin kiel Dio
Jesuo kaj la virino diskutis pri siaj opinioj pri adoro, kaj la virino esprimis sian kredon, ke la Mesio venos.Jesuo respondis: Mi, kiu parolas al vi, estas tiu. (Johano 4:26, ESV)
Dum la virino ekkomprenis la realecon de sia renkonto kun Jesuo, la disĉiploj revenis. Ili ankaŭ estis ŝokitaj trovi lin parolanta al virino. Postlasante sian akvokruĉon, la virino revenis al la urbo, invitante la homojn "Venu, vidu viron, kiu rakontis al mi ĉion, kion mi iam faris." (Joh 4:29, ESV)
Dume, Jesuo diris al siaj disĉiploj, ke la rikolto de animoj estas preta, semita de la profetoj, verkistoj de la Malnova Testamento kaj Johano la Baptisto.
Ekscitigite pro tio, kion la virino rakontis al ili, la samarianoj venis el Siĥar kaj petegis Jesuon, ke li restu ĉe ili.
Jesuo restis du tagojn, instruante la Samarian popolon pri la Regno de Dio. Kiam li foriris, la homoj diris al la virino: "... ni aŭdis por ni mem, kaj ni scias, ke ĉi tiu ja estas la savanto de la mondo." (Johano 4:42, ESV)
Lecionoj de la Virino ĉe la Puto
Por plene kompreni la historion de la virino ĉe la puto, estas grave kompreni kiuj estis la Samarianoj -- miksrasaj homoj, kiuj intergeedziĝis kun la asiroj jarcentojn antaŭe. Ili estis malamataj de la judoj pro ĉi tiu kultura miksado kaj ĉar ili havis sian propran version de la Biblio kaj sian propran templon sur la monto Gerizim.
La samarianino, kiun Jesuo renkontis, alfrontis antaŭjuĝojn de sia propra komunumo. Ŝi venis ĉerpi akvon ĉe la plej varma parto de la tago, anstataŭ la kutimamatene aŭ vesperaj tempoj, ĉar ŝi estis evitita kaj malakceptita fare de la aliaj virinoj de la areo pro sia malmoraleco. Jesuo konis ŝian historion sed tamen akceptis ŝin kaj servis al ŝi.
Kiam Jesuo malkaŝis sin kiel la Vivanta Akvo al la virino ĉe la puto, lia mesaĝo estis okulfrape simila al lia revelacio kiel la Pano de Vivo: “Mi estas la pano de vivo. Kiu venos al mi, tiu neniam plu malsatos. Kiu kredas al mi, tiu neniam soifos" (Johano 6:35, NLT).
Alveninte al la samarianoj, Jesuo montris, ke lia misio estas al ĉiuj homoj, ne nur al la judoj. En la libro de la Agoj, post la supreniro de Jesuo en la ĉielon, liaj apostoloj daŭrigis lian laboron en Samario kaj al la nacia mondo. Ironie, dum la Ĉefpastro kaj Sinedrio malakceptis Jesuon kiel la Mesion, la forpelitaj samarianoj rekonis lin kaj akceptis lin kiel li vere estis, la Sinjoro kaj Savanto de la mondo.
Vidu ankaŭ: Kiam Estis la Biblio Kunvenita?Citu ĉi tiun artikolon Formatu vian citaĵon Zavada, Jack. "La Virino ĉe la Well Bible Story Study Guide." Lernu Religiojn, la 7-an de novembro 2020, learnreligions.com/woman-at-the-well-700205. Zavada, Joĉjo. (2020, novembro 7). The Woman at the Well Bible Story Study Guide. Prenite de //www.learnreligions.com/woman-at-the-well-700205 Zavada, Jack. "La Virino ĉe la Well Bible Story Study Guide." Lernu Religiojn. //www.learnreligions.com/woman-at-the-well-700205 (alirita la 25-an de majo 2023). kopii citaĵon