Awéwé di Sumur - Pituduh Diajar Carita Alkitab

Carita awéwé di sumur téh salah sahiji anu pang dipikawanohna dina Kitab Suci; loba urang Kristen bisa kalayan gampang masihan kasimpulan eta. Dina beungeut cai, carita babad prasangka étnis jeung awéwé Shunned ku komunitas nya. Tapi kasampak deeper, sarta anjeun bakal sadar eta nembongkeun deal gede ngeunaan karakter Yesus. Luhureun sadaya, carita, anu diungkabkeun dina Yohanes 4:1-40, nunjukkeun yén Yesus mangrupikeun Allah anu asih sareng nampi, sareng urang kedah nuturkeun conto-Na.

Pananya pikeun Refleksi

Kacenderungan manusa pikeun nangtoskeun batur kusabab stereotip, adat, atanapi prasangka. Yésus nganggap jalma-jalma sabagé individu, narima maranéhna ku kanyaah jeung welas asih. Naha anjeun nganggap jalma-jalma tinangtu salaku musabab anu leungit, atanapi naha anjeun ningali aranjeunna berharga dina hakna sorangan, pantes terang ngeunaan Injil?

Ringkesan Carita Awéwé di Sumur

Carita dimimitian nalika Yésus jeung murid-muridna keur ngumbara ti Yérusalém di kidul ka Galilea di kalér. Sangkan lalampahanana leuwih pondok, maranéhna nyokot jalur nu panggancangna, ngaliwatan Samaria. 1>> 0> Yesus cape jeung halabhab, Yesus calik di sisi sumur Yakub, murid-murid-Na indit ka desa Sikar, kira-kira satengah mil jauhna, rek meuli dahareun. Kira-kira tengah beurang, poé nu pangpanasna, aya awéwé Samaria datang ka sumur dina waktu nu teu merenah keur ngala cai.

Waktu papanggih jeung awewe di sumur, Isa ngalanggar tilu adat Yahudi. Mimiti, manéhna nyaritaka dirina sanajan kanyataan yén manéhna awéwé. Kadua, anjeunna awéwé Samaria, sareng urang Yahudi sacara tradisional nganggap hina urang Samaria. Mangabad-abad urang Yahudi jeung Samaritans geus saling nolak. Jeung, katilu, manéhna ménta manéhna pikeun meunangkeun manéhna nginum cai, sanajan maké cangkir atawa toples nya bakal nyieun manéhna upacara najis.

Kalakuan Yesus ngajempolan eta awewe di sumur. Tapi saolah-olah éta henteu cekap, anjeunna nyarios ka awéwé éta yén anjeunna tiasa masihan anjeunna "cai hirup" salaku hadiah ti Gusti supados anjeunna henteu haus deui. Yesus ngagunakeun kecap cai hirup pikeun ngamaksudkeun hirup langgeng, anu matak nyugemakeun kahayang jiwana:

Ieu cai hirup ngan aya ku Anjeunna. Mimitina, awéwé Samaria éta teu ngarti maksud Yésus.

Sanajan can kungsi panggih, Yésus ngungkabkeun yén manéhna geus boga salaki lima, sarta ayeuna hirup jeung lalaki anu lain salakina.

"Juragan," saur eta awewe, "Anjeun kudu jadi nabi." (Yohanes 4:19, NW) Ayeuna Yésus geus merhatikeun manéhna sapinuhna!

Yesus Nyingkabkeun Dirina Sabagé Allah

Isa jeung éta awéwé ngabahas pamadeganana ngeunaan ibadah, sarta awéwé éta nyoarakeun kapercayaanana yén Mésias bakal datang.Yesus ngawaler, "Kuring anu nyarita ka anjeun nyaéta manéhna." (Yohanes 4:26, ESV)

Waktu éta awéwé mimiti paham kana kanyataan papanggihanana jeung Yésus, murid-murid balik deui. Maranéhna ogé reuwaseun manggihan manéhna nyarita ka hiji awéwé. Ninggalkeun kendi cai, awéwé éta balik deui ka kota, ngondang jalma-jalma "Hayu, tingali hiji lalaki anu nyarioskeun ka abdi sadaya anu kantos dilakukeun." (Yohanes 4:29, ESV)

Samentara éta, Isa nyarioskeun ka murid-murid-Na yén panen jiwa parantos siap, disebarkeun ku nabi-nabi, panulis Perjanjian Lama sareng Yohanes Pembaptis. 1>> 0> Ku sabab kacida bungahna ku eta awewe teh, urang Samaria daratang ti Sikhar, menta ka Yesus supaya tetep di dinya.

Yesus cicing dua poe, ngajar urang Samaria ngeunaan Karajaan Allah. Nalika anjeunna angkat, jalma-jalma nyarios ka awéwé éta, "... kami parantos ngadangukeun nyalira, sareng kami terang yén ieu leres-leres Jurusalamet dunya." (Yohanes 4:42, ESV)

Palajaran Ti Awéwé di Sumur

Pikeun ngarti kana carita awéwé di sumur, penting pikeun ngarti saha éta urang Samaria--a bangsa campuran, nu kungsi kawin jeung urang Asur mangabad-abad saméméh. Maranéhna dibenci ku urang Yahudi lantaran kacampuran budaya ieu jeung lantaran boga versi Alkitab sorangan jeung kuil sorangan di Gunung Gerizim.

Wanoja Samaria anu ditepungan ku Yesus nyanghareupan prasangka ti komunitasna sorangan. Manehna datang pikeun narik cai dina bagian hottest poé, tinimbang biasaisuk-isuk atawa sore, sabab manehna dijauhan jeung ditampik ku awewe-awewe sejen di wewengkon eta sabab maksiatna. Yesus terang sajarahna tapi tetep nampi anjeunna sareng ngalayanan anjeunna.

Waktu Isa nembongkeun Diri-Na salaku Cai Hirup ka awewe di sumur, pesen-Na sarua pisan jeung wahyu-Na salaku Roti Hirup: “Kami teh roti kahirupan. Sing saha anu datang ka Kami moal kalaparan deui. Anu percaya ka Kami moal bakal halabhab” (Yohanes 6:35, NLT).

Ku jalan nyaah ka urang Samaria, Yesus némbongkeun yén misi-Na pikeun sakabéh jalma, lain urang Yahudi wungkul. Dina kitab Rasul, sanggeus Yésus naék ka sawarga, para rasul-rasulna ngalaksanakeun pagawéan-Na di Samaria jeung ka dunya kapir. Ironisna, nalika Imam Agung sareng Sanhedrin nampik Yesus sabagé Mésias, urang Samaria anu dibuang ngakuan anjeunna sareng nampi anjeunna pikeun saha anjeunna leres-leres, Gusti sareng Jurusalamet dunya.