Мазмұны
Құдық басындағы әйелдің оқиғасы - Киелі кітаптағы ең танымал оқиғалардың бірі; көптеген христиандар оның қысқаша мазмұнын оңай бере алады. Сыртынан қарасақ, әңгіме этникалық наным-сенім мен қоғамдастықтан қашқақтайтын әйелді суреттейді. Бірақ тереңірек қарасаңыз, бұл Исаның мінезі туралы көп нәрсені ашатынын түсінесіз. Ең бастысы, Жохан 4:1-40-та айтылатын оқиға Исаның сүйіспеншілікке толы және қабылдайтын Құдай екенін және біз одан үлгі алуымыз керектігін көрсетеді.
Рефлексияға арналған сұрақ
Адамның бейімділігі басқаларды стереотиптерге, әдет-ғұрыптарға немесе теріс пікірлерге байланысты соттайды. Иса адамдарға жеке тұлға ретінде қарайды, оларды сүйіспеншілікпен және жанашырлықпен қабылдайды. Сіз кейбір адамдарды жоғалған себептер ретінде жоққа шығарасыз ба, әлде оларды өз бетінше құнды және Ізгі хабар туралы білуге лайық деп санайсыз ба?
Құдық басындағы әйел оқиғасының қысқаша мазмұны
Оқиға Иса мен оның шәкірттері оңтүстіктегі Иерусалимнен солтүстіктегі Ғалилеяға бара жатқанда басталады. Сапарларын қысқарту үшін олар Самария арқылы ең жылдам жолды таңдайды.
Шаршаған және шөлдеген Иса Жақыптың құдығы жанында отырды, ал шәкірттері тамақ сатып алуға шамамен жарты миль жердегі Сихар ауылына барды. Түске таман, күннің ең ыстық кезі еді, осы ыңғайсыз уақытта самариялық әйел су алу үшін құдыққа келді.
Құдық басында әйелмен кездескенде Иса яһудилердің үш әдет-ғұрпын бұзды. Алдымен ол сөз сөйледіоған әйел болғанына қарамастан. Екіншіден, ол самариялық әйел болды, ал яһудилер дәстүрлі түрде самариялықтарды жек көретін. Ғасырлар бойы яһудилер мен самариялықтар бір-бірінен бас тартты. Үшіншіден, ол одан су ішуін өтінді, бірақ оның тостағанын немесе құмырасын пайдалану оны таза емес етеді.
Сондай-ақ_қараңыз: Буддизмде Архат - бұл ағартушы адамИсаның бұл әрекеті құдық басындағы әйелді таң қалдырды. Бірақ бұл аз болғандай, ол әйелге енді шөлдемейтіндей етіп Құдайдың сыйы ретінде «тірі су» беруге болатынын айтты. Иса тірі су деген сөздерді оның жанының қалауын қанағаттандыратын сыйға, яғни мәңгілік өмірге қатысты қолданды:
Иса былай деп жауап берді: «Бұл суды ішкен адам жақында қайтадан шөлдейді. Мен беретін су енді ешқашан шөлдемейді, ол олардың ішіндегі тұщы, қайнап жатқан бұлақ болып, оларға мәңгілік өмір береді». (Жохан 4:13–14, NLT)Бұл тірі су тек ол арқылы ғана қолжетімді болды. Алғашында самариялық әйел Исаның мағынасын толық түсінбеді.
Олар бұрын ешқашан кездеспегенімен, Иса оның бес күйеуі бар екенін және қазір оның күйеуі емес адаммен тұрып жатқанын білетінін айтты.
- Мырза, - деді әйел, - сіз пайғамбар болуыңыз керек. (Жохан 4:19, NLT) Енді Иса оған толық назар аударды!
Иса өзін Құдай ретінде танытты
Иса мен әйел ғибадатқа қатысты көзқарастарын талқылады, ал әйел Мәсіхтің келетініне сенетінін айтты.Иса: — Саған сөйлейтін Менмін, — деп жауап берді. (Жохан 4:26, ESV)
Әйел Исамен кездескенінің шындығын түсіне бастағанда, шәкірттері қайтып оралды. Оның әйелмен сөйлесіп тұрғанын көргенде олар да шошып кетті. Әйел су құмырасын қалдырып, қалаға қайтып келіп, халықты «Келіңдер, менің істегенімнің бәрін айтып берген адамды көріңдер» деп шақырды. (Жохан 4:29, ESV)
Осы уақытта Иса шәкірттеріне пайғамбарлар, Ескі өсиет жазушылары және шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия сепкен жандардың егіні дайын екенін айтты.
Сондай-ақ_қараңыз: Провиденстің көзі нені білдіреді?Әйелдің айтқанына қатты қуанған самариялықтар Сихардан келіп, Исадан олармен бірге қалуын өтінді.
Иса екі күн болып, самариялықтарға Құдай Патшалығы туралы тәлім берді. Ол кеткенде, адамдар әйелге: «... біз өзіміз естідік және бұл шынымен де дүниені құтқарушы екенін білеміз», - деді. (Жохан 4:42, ESV)
Құдық басындағы әйелдің сабақтары
Құдық басындағы әйелдің тарихын толық түсіну үшін самариялықтардың кім болғанын түсіну маңызды. ғасырлар бұрын ассириялықтармен некелескен аралас нәсілдер. Оларды еврейлер жек көретін, өйткені бұл мәдени араласу және олардың Киелі кітаптың өз нұсқасы және Геризим тауында өздерінің ғибадатханасы болған.
Иса кездескен самариялық әйел өз қауымының теріс пікіріне тап болды. Ол әдеттегідей емес, күннің ең ыстық уақытында су алуға келдітаңертең немесе кешке, өйткені оны азғындығы үшін аймақтың басқа әйелдері қабылдамай тастады. Иса оның тарихын білді, бірақ бәрібір оны қабылдап, оған қызмет етті.
Иса өзін құдық басындағы әйелге Тірі Су ретінде көрсеткенде, оның хабары Өмір Наны ретіндегі аянына өте ұқсас болды: «Мен өмір нанымын. Маған келген адам енді ешқашан аш болмайды. Маған сенетін адам ешқашан шөлдемейді” (Жохан 6:35, NLT).
Самариялықтарға қол созу арқылы Иса өзінің миссиясы тек яһудилерге ғана емес, барлық адамдарға қатысты екенін көрсетті. Елшілердің істері кітабында Иса көкке көтерілгеннен кейін оның елшілері Самариядағы және басқа ұлттар әлеміндегі жұмысын жалғастырды. Бір қызығы, Бас діни қызметкер мен Жоғарғы кеңес Исаны Мәсіх ретінде қабылдамады, ал қуылған самариялықтар оны танып, оны әлемнің Иесі әрі Құтқарушы ретінде қабылдады.
Осы мақаланы келтіріңіз Дәйексөзіңізді пішімдеңіз Zavada, Джек. «Құдық жанындағы әйел Киелі кітап тарихын зерттеуге арналған нұсқаулық». Діндерді үйреніңіз, 7 қараша, 2020 жыл, learnreligions.com/woman-at-the-well-700205. Завада, Джек. (2020 жыл, 7 қараша). Құдықтағы әйел Киелі кітап тарихын зерттеуге арналған нұсқаулық. //www.learnreligions.com/woman-at-the-well-700205 сайтынан алынды Завада, Джек. «Құдық жанындағы әйел Киелі кітап тарихын зерттеуге арналған нұсқаулық». Діндерді үйрену. //www.learnreligions.com/woman-at-the-well-700205 (қолжетімділігі 2023 жылғы 25 мамыр). дәйексөзді көшіру