Wanita di Perigi - Panduan Belajar Kisah Bible

Kisah wanita di telaga adalah salah satu yang paling terkenal dalam Bible; ramai orang Kristian boleh dengan mudah memberikan ringkasan mengenainya. Pada permukaannya, cerita itu mengisahkan prasangka etnik dan seorang wanita yang dijauhi oleh komunitinya. Tetapi lihat lebih dalam, dan anda akan menyedari ia mendedahkan banyak perkara tentang watak Yesus. Di atas segalanya, kisah, yang terungkap dalam Yohanes 4:1-40, menunjukkan bahawa Yesus adalah Tuhan yang pengasih dan menerima, dan kita harus mengikuti teladannya.

Soalan untuk Renungan

Kecenderungan manusia adalah menilai orang lain kerana stereotaip, adat resam atau prasangka. Yesus memperlakukan orang sebagai individu, menerima mereka dengan kasih dan belas kasihan. Adakah anda mengetepikan orang tertentu sebagai punca tersesat, atau adakah anda melihat mereka berharga dalam hak mereka sendiri, layak untuk mengetahui tentang Injil?

Ringkasan Kisah Wanita di Telaga

Kisah ini bermula ketika Yesus dan murid-muridnya dalam perjalanan dari Yerusalem di selatan ke Galilea di utara. Untuk menjadikan perjalanan mereka lebih singkat, mereka mengambil laluan terpantas, melalui Samaria.

Letih dan dahaga, Yesus duduk di tepi perigi Yakub sementara murid-murid-Nya pergi ke kampung Sikhar, kira-kira setengah batu jauhnya, untuk membeli makanan. Ia adalah kira-kira tengah hari, bahagian paling panas pada hari itu, dan seorang wanita Samaria datang ke perigi pada waktu yang sukar ini untuk menimba air.

Semasa pertemuannya dengan wanita itu di perigi, Yesus melanggar tiga adat Yahudi. Pertama, dia bercakapkepadanya walaupun pada hakikatnya dia seorang wanita. Kedua, dia adalah seorang wanita Samaria, dan orang Yahudi secara tradisinya menghina orang Samaria. Selama berabad-abad orang Yahudi dan Samaria telah menolak satu sama lain. Dan, ketiga, dia memintanya untuk memberinya minum air, walaupun menggunakan cawan atau tempayannya akan menjadikannya najis.

Kelakuan Yesus mengejutkan wanita di telaga itu. Tetapi seolah-olah itu tidak mencukupi, dia memberitahu wanita itu bahawa dia boleh memberinya "air hidup" sebagai hadiah daripada Tuhan supaya dia tidak akan dahaga lagi. Yesus menggunakan perkataan air hidup untuk merujuk kepada kehidupan kekal, pemberian yang akan memuaskan keinginan jiwanya:

Air hidup ini hanya tersedia melalui dia. Pada mulanya, wanita Samaria itu tidak memahami sepenuhnya maksud Yesus.

Walaupun mereka tidak pernah bertemu sebelum ini, Yesus mendedahkan bahawa dia tahu dia telah mempunyai lima suami dan kini tinggal bersama seorang lelaki yang bukan suaminya.

"Tuan," kata perempuan itu, "Engkau mesti menjadi nabi." (Yohanes 4:19, NLT) Sekarang Yesus telah memberikan perhatian sepenuhnya kepadanya!

Yesus Menzahirkan Diri-Nya sebagai Tuhan

Yesus dan wanita itu membincangkan pandangan mereka tentang penyembahan, dan wanita itu menyuarakan kepercayaannya bahawa Mesias akan datang.Yesus menjawab, "Aku yang berbicara kepadamu, adalah Dia." (Yohanes 4:26, ESV)

Ketika wanita itu mula memahami realiti pertemuannya dengan Yesus, para murid kembali. Mereka juga terkejut apabila mendapati dia bercakap dengan seorang wanita. Meninggalkan tempayan airnya, wanita itu kembali ke bandar, menjemput orang ramai untuk "Mari, lihat seorang lelaki yang memberitahu saya semua yang pernah saya lakukan." (Yohanes 4:29, ESV)

Sementara itu, Yesus memberitahu murid-murid-Nya penuaian jiwa telah sedia, ditaburkan oleh para nabi, penulis Perjanjian Lama dan Yohanes Pembaptis.

Teruja dengan apa yang dikatakan wanita itu kepada mereka, orang Samaria datang dari Sikhar dan memohon kepada Yesus untuk tinggal bersama mereka.

Yesus tinggal dua hari, mengajar orang Samaria tentang Kerajaan Tuhan. Apabila dia pergi, orang ramai memberitahu wanita itu, "... kami telah mendengar sendiri, dan kami tahu bahawa ini sememangnya penyelamat dunia." (Yohanes 4:42, ESV)

Pengajaran Daripada Wanita di Telaga

Untuk memahami sepenuhnya kisah wanita di telaga, adalah penting untuk memahami siapa orang Samaria itu--a orang campuran, yang telah berkahwin campur dengan orang Asyur berabad-abad sebelumnya. Mereka dibenci oleh orang Yahudi kerana percampuran budaya ini dan kerana mereka mempunyai versi Alkitab mereka sendiri dan kuil mereka sendiri di Gunung Gerizim.

Wanita Samaria yang ditemui Yesus menghadapi prasangka daripada komunitinya sendiri. Dia datang untuk menimba air pada hari yang paling panas, bukannya seperti biasawaktu pagi atau petang, kerana dia dijauhi dan ditolak oleh wanita lain di kawasan itu kerana maksiatnya. Yesus mengetahui sejarahnya tetapi masih menerimanya dan melayaninya.

Apabila Yesus menyatakan diri-Nya sebagai Air Hidup kepada wanita di perigi, mesejnya sangat mirip dengan wahyunya sebagai Roti Kehidupan: “Akulah roti hidup. Sesiapa yang datang kepada saya tidak akan lapar lagi. Sesiapa yang percaya kepada-Ku tidak akan haus selama-lamanya” (Yohanes 6:35, NLT).

Dengan menghubungi orang Samaria, Yesus menunjukkan bahawa misinya adalah untuk semua orang, bukan hanya orang Yahudi. Dalam kitab Kisah, selepas kenaikan Yesus ke syurga, para rasulnya meneruskan pekerjaannya di Samaria dan ke dunia bukan Yahudi. Ironinya, sementara Imam Besar dan Sanhedrin menolak Yesus sebagai Mesias, orang Samaria yang terbuang itu mengenali Dia dan menerima Dia kerana Dia sebenarnya, Tuhan dan Juruselamat dunia.