Quduqdagi ayol - Injil hikoyasini o'rganish bo'yicha qo'llanma

Quduqdagi ayol haqidagi hikoya Muqaddas Kitobdagi eng mashhurlaridan biridir; ko'p masihiylar bu haqda qisqacha ma'lumot bera oladilar. Er yuzida hikoya etnik xurofot va uning jamiyati tomonidan chetlab o'tilgan ayol haqida hikoya qiladi. Ammo chuqurroq qarasangiz, bu Isoning fe'l-atvori haqida ko'p narsalarni ochib berishini tushunasiz. Eng muhimi, Yuhanno 4:1-40 dagi hikoya, Isoni sevuvchi va qabul qiluvchi Xudo ekanligini va biz undan o'rnak olishimiz kerakligini ko'rsatadi.

Mulohaza uchun savol

Insonning moyilligi stereotiplar, urf-odatlar yoki noto'g'ri qarashlar tufayli boshqalarni hukm qilishdir. Iso odamlarga individual munosabatda bo'lib, ularni sevgi va hamdardlik bilan qabul qiladi. Siz ba'zi odamlarni yo'qolgan sabablar sifatida rad etasizmi yoki ularni o'zlari uchun qadrli, xushxabar haqida bilishga loyiq deb bilasizmi?

Quduqdagi ayol hikoyasining qisqacha mazmuni

Hikoya Iso va uning shogirdlari janubdagi Quddusdan shimoldagi Jalilaga sayohat qilishlari bilan boshlanadi. Sayohatlarini qisqartirish uchun ular Samariya orqali eng tezkor yo'lni tanlaydilar.

Charchagan va chanqagan Iso Yoqubning qudug'i yonida o'tirar ekan, shogirdlari ovqat sotib olish uchun taxminan yarim chaqirim uzoqlikdagi Sixar qishlog'iga ketishayotgan edi. Bu kunning eng issiq vaqti bo'lgan tushlik payti edi va samariyalik bir ayol suv olish uchun bu noqulay vaqtda quduqqa keldi.

Quduq yonida ayol bilan uchrashganda, Iso yahudiylarning uchta odatini buzdi. Birinchidan, u gapirdiayol bo'lishiga qaramay unga. Ikkinchidan, u samariyalik ayol edi va yahudiylar an'anaga ko'ra samariyaliklardan nafratlanishardi. Asrlar davomida yahudiylar va samariyaliklar bir-birlarini rad etishgan. Uchinchidan, u undan suv ichishni so'radi, garchi uning kosasi yoki idishidan foydalanish uni tantanali ravishda harom qilgan bo'lar edi.

Isoning xatti-harakati quduq yonidagi ayolni hayratda qoldirdi. Ammo bu ham yetmagandek, ayolga Xudoning hadyasi sifatida “tirik suv” berishini aytdi, shunda u hech qachon chanqamaydi. Iso tirik suv so'zini uning qalbining xohish-istaklarini qondiradigan sovg'a bo'lgan abadiy hayotga ishora qilish uchun ishlatgan:

Bu tirik suv faqat u orqali mavjud edi. Samariyalik ayol dastlab Isoning ma'nosini to'liq tushunmadi.

Garchi ular ilgari hech qachon uchrashmagan bo'lsalar ham, Iso uning beshta eri borligini va hozir uning eri bo'lmagan erkak bilan yashayotganini bilishini aytdi.

- Janob, - dedi ayol, - siz payg'ambar bo'lsangiz kerak. (Yuhanno 4:19, NLT) Endi Iso unga to'liq e'tibor qaratdi!

Iso O'zini Xudo sifatida ko'rsatdi

Iso va ayol o'zlarining topinish haqidagi qarashlarini muhokama qilishdi va ayol Masihning kelishiga ishonchini bildirdi.Iso javob berdi: - Senga gapirgan Menman. (Yuhanno 4:26, ESV)

Ayol Iso bilan uchrashganining haqiqatini tushuna boshlaganida, shogirdlari qaytib kelishdi. Ular ham uning bir ayol bilan gaplashayotganini ko'rib hayratda qolishdi. Ayol suv idishining orqasida qoldirib, shaharga qaytib keldi va odamlarni "Kelinglar, menga qilgan ishlarimning hammasini aytib bergan odamni ko'ringlar", deb taklif qildi. (Yuhanno 4:29, ESV)

Shu bilan birga, Iso shogirdlariga payg'ambarlar, Eski Ahd mualliflari va Yahyo cho'mdiruvchi tomonidan ekilgan qalblarning hosili tayyor ekanligini aytdi.

Ayolning gaplaridan hayajonlangan samariyaliklar Sixardan kelib, Isodan ular bilan qolishini iltimos qilishdi.

Iso ikki kun turib, samariyaliklarga Xudoning Shohligi haqida ta'lim berdi. U ketgach, odamlar ayolga: "... biz o'zimiz eshitdik va bu haqiqatan ham dunyoning qutqaruvchisi ekanligini bilamiz", dedilar. (Yuhanno 4:42, ESV)

Quduqdagi ayoldan saboqlar

Quduqdagi ayol haqidagi hikoyani to'liq tushunish uchun samariyaliklar kim bo'lganini tushunish muhimdir. asrlar oldin ossuriyaliklar bilan turmush qurgan aralash irqli odamlar. Ular yahudiylar tomonidan nafratlanar edi, chunki bu madaniy aralashish va ularda Injilning o'z versiyasi va Gerizim tog'ida o'zlarining ma'badlari bor edi.

Iso uchratgan samariyalik ayol o'z jamoasining noto'g'ri qarashlariga duch keldi. U odatdagidek emas, kunning eng issiq vaqtida suv olish uchun keldiertalab yoki kechqurun, chunki u o'zining axloqsizligi uchun mintaqaning boshqa ayollari tomonidan rad etilgan va rad etilgan. Iso uning tarixini bilar edi, lekin baribir uni qabul qildi va unga xizmat qildi.

Iso quduq bo'yidagi ayolga O'zini Tirik Suv sifatida ko'rsatganida, uning xabari hayot noni kabi vahiysiga juda o'xshash edi: “Men hayot noniman. Mening oldimga kelgan odam boshqa hech qachon och qolmaydi. Kim Menga ishonsa, hech qachon chanqamaydi” (Yuhanno 6:35, NLT).

Samariyaliklarga murojaat qilib, Iso o'zining missiyasi nafaqat yahudiylarga, balki barcha odamlarga tegishli ekanligini ko'rsatdi. Havoriylar kitobida, Iso osmonga ko'tarilganidan so'ng, havoriylari Samariyada va G'ayriyahudiylar dunyosida uning ishini davom ettirdilar. Ajablanarlisi shundaki, Oliy Ruhoniy va Oliy Kengash Isoni Masih sifatida rad etishsa, quvilgan samariyaliklar uni tanib, U haqiqatan ham dunyoning Rabbiysi va Najotkori sifatida qabul qilishdi.