Símbols Vodoun per als seus déus

Les pràctiques religioses vodoun solen incloure apel·lar als loa (lwa) o esperits i convidar-los a prendre possessió temporalment dels cossos humans (o "cavalcar") perquè es puguin comunicar directament amb els creients. Les cerimònies solen incloure el tambor, el cant, el ball i el dibuix de símbols coneguts com a veves (vevers).

De la mateixa manera que els colors, els objectes, els càntics i els ritmes de tambor específics atracten a un loa específic, també ho fan les veves. El veve utilitzat en una cerimònia depèn de la lwa la presència de la qual es desitja. Les veves es dibuixen a terra amb farina de blat de moro, sorra o altres substàncies en pols, i s'esborren durant el ritual.

Els dissenys de Veve varien segons els costums locals, igual que els noms dels loa. No obstant això, diverses veves generalment tenen elements compartits. Per exemple, Damballah-Wedo és una deïtat serp, de manera que els seus veves acostumen a incorporar dues serps.

Agwe

És un esperit de l'aigua i és d'interès particular per a la gent del mar com els pescadors. Com a tal, la seva veve representa un vaixell. Agwe és especialment important a Haití, una nació insular on molts residents han depengut del mar per sobreviure durant segles.

Quan arriba en possessió d'un intèrpret, es troba amb esponges i tovalloles mullades per mantenir-lo fresc i humit mentre està a terra durant la cerimònia. S'ha de tenir cura d'evitar que els posseïts saltin a l'aigua, que és on Agweprefereix ser-ho.

Les cerimònies per a Agwe es realitzen habitualment prop de l'aigua. Les ofrenes suren a la superfície de l'aigua. Si les ofrenes tornen a la costa, Agwe les ha rebutjat.

Agwe es representa habitualment com un mullat vestit amb un uniforme naval, i quan està en possessió d'un altre es comporta com a tal, saludant i donant ordres.

La contrapart femenina d'Agwe és La Sirene, la sirena dels mars.

Altres noms: Agive, Agoueh, Met Agwe Tawoyo Loa Family : Rada; El seu aspecte Petro és Agwe La Flambeau, el regne de la qual és l'aigua bullint i fumant, més comunament en relació amb erupcions volcàniques submarines.

Gènere: Home

Sant catòlic associat: Sant Ulric (que sovint es representa amb un peix)

Ofertes: Ovelles blanques, xampany, vaixells de joguina, trets, rom

Color(s): Blanc i blau

Damballah-Wedo

Damballah-Wedo es representa com una serp o serp, i les seves veves reflecteixen aquest aspecte d'ell. Quan posseeix un humà, no parla sinó que només xiula i xiula. Els seus moviments també són semblants a les serps i poden incloure lliscar-se pel terra, mossegar la llengua i escalar objectes alts.

Damballah-Wedo s'associa amb la creació i es veu com un pare amorós per al món. La seva presència aporta pau i harmonia. Com a font de vida, també està fortament associat a l'aiguai la pluja.

Damballah-Wedo està fortament associat amb els avantpassats, i ell i el seu company Ayida-Wedo són els més antics i savis dels ​loa.

Ayida-Wedo també s'associa amb les serps i és la parella de Damballah en la creació. Com que el procés creatiu es considera compartit entre mascle i femella, les veves de Damballah-Wedo generalment representen dues serps en lloc d'una sola.

Altres noms: Damballa, Damballah Weddo, Da, Papa Damballa, Obatala​

Família Loa: Rada

Gènere: Mascle

Sant catòlic associat: Sant Patrici (que va expulsar les serps d'Irlanda); De vegades també s'associa amb Moisès, el bastó del qual es va transformar en una serp per demostrar el poder de Déu sobre el que exerceixen els sacerdots egipcis

Festa: 17 de març (dia de Sant Patrici)

Ofrenes: Un ou sobre un munt de farina; xarop de blat de moro; pollastres; altres objectes blancs com flors blanques.

Color(s): Blanc

Ogoun

Ogoun es va relacionar originàriament amb el foc, la ferreria i la metal·lúrgia. El seu enfocament s'ha transformat amb els anys per incloure el poder, els guerrers i la política. Li agrada especialment el matxet, que és una oferta habitual per preparar la possessió, i de vegades apareixen matxets a les seves veves.

Ogoun és protector i triomfant. Molts li atribueixen haver plantat les llavors de la revolució a la ment d'Haitianesclaus el 1804.

Cadascun dels molts aspectes d'Ogoun té la seva pròpia personalitat i talent. Un està associat amb la curació i és vist com un metge de combat, un altre és un pensador, estrateg i diplomàtic, i molts són guerrers amb matxets.

Altres noms: Hi ha una gran varietat d'aspectes d'Ogoun, com ara Ogoun Feray, Ogoun Badagris, Ogoun Balingo, Ogoun Batala, Ogoun Fer i Ogoun Sen Jacque (o St. Jacques) Família Loa: Rada; Ogoun De Manye i Ogoun Yemsen són Petro

Gènere: Home

Sant catòlic associat: Sant Jaume el Major o Sant Jordi

Festa: 25 de juliol o 23 d'abril​

Ofertes: Matxets, rom, cigars, mongetes vermelles i arròs, ñame, galls vermells i (no -castrats) toros vermells

Color(s): Vermell i blau

Gran Bwa

Gran Bwa significa "gran arbre". i és el mestre dels boscos de Vilokan, l'illa que acull els lwa. Està fortament associat amb plantes, arbres i pràctiques associades amb aquests materials com l'herboristeria. Gran Bwa també és el mestre de la natura en general i, per tant, pot ser salvatge i impredictible. Els temples sovint deixen una secció per créixer salvatge en el seu honor. Però també és de gran cor, amorós i bastant accessible.

El mapou (o cotó de seda) és específicament sagrat per a Gran Bwa. És originària d'Haití i gairebé es va extingir al segle XXoponents del Vodou. És un arbre mapou que es veu com connectant els mons material i espiritual (Vilokan), que està representat al pati dels temples del vudú per un pal central. Gran Bwa també és vist sovint com un guardià i protector dels avantpassats que sempre han viatjat d'aquest món a l'altre.

Coneixement ocult

La curació, els secrets i la màgia també s'associen amb Gran Bwa, ja que amaga certes coses de les mirades indiscretes dels no iniciats. És cridat durant les cerimònies d'iniciació. També és dins de les seves branques on es pot trobar la serp Damballah-Wedo.

Família Lwa: Petro

Gènere: Home

Sant catòlic associat: Sant Sebastià , que va ser lligat a un arbre abans de ser disparat amb fletxes.

Festa: 17 de març (dia de Sant Patrici)

Ofertes: Cigars, fulles, plantes, pals, kleren (un tipus de rom )

Colors: Marró, verd

Papa Legba

Legba és el porter del món dels esperits, conegut com Vilokan. Els rituals comencen amb una pregària a Legba perquè obri aquestes portes perquè els participants puguin accedir a l'altre lwas. Les veves d'aquestes altres lwas sovint es dibuixen tallant les branques de la veve de Legba per representar-ho.

Legba també està fortament associat amb el sol i es veu com un donant de vida, transferint el poder de Bondye al món material i tot el que hi viu.Això reforça encara més el seu paper com a pont entre regnes.

La seva associació amb la creació, la generació i la vida el converteix en un lwa comú per abordar qüestions de sexe, i la seva posició com a conducte de la voluntat de Bondye el converteix en un lwa d'ordre i destí.

Finalment, Legba és un lwa de la cruïlla, i sovint s'hi fan ofrenes per a ell. El seu símbol és la creu, que també simbolitza la intersecció del món material i espiritual.

Altres noms: Sovint es coneix afectuosament com a Papa Legba.

Família Lwa: Rada

Gènere: Home

Sant catòlic associat: Sant Pere , que té les claus de la porta del cel

Festa: 1 de novembre, Tots Sants

Ofrenes: Galls

Aspecte: Un vell que camina amb un bastó. Porta un sac amb una corretja sobre una espatlla des del qual dispensa el destí.

Personalitat alternativa: La forma Petro de Legba és Met Kafou Legba. Representa la destrucció més que la creació i és un embaucador que introdueix el caos i la interrupció. Està associat amb la lluna i la nit.