Simboluri Vodoun pentru zeii lor

Practicile religioase Vodoun includ, de obicei, apelarea la loa (lwa), sau spirite, și invitarea acestora să ia temporar în posesie (sau să "călărească") corpuri umane pentru a putea comunica direct cu credincioșii. Ceremoniile includ, de obicei, tobe, cântece, dansuri și desenarea unor simboluri cunoscute sub numele de veve (vevers).

La fel cum anumite culori, obiecte, cântece și bătăi de tobe atrag anumiți loa, la fel se întâmplă și cu vevele. Vevele folosite într-o ceremonie depind de lwa a cărui prezență este dorită. Vevele sunt desenate pe pământ cu făină de porumb, nisip sau alte substanțe pulverulente și sunt șterse în timpul ritualului.

Modelele de veve variază în funcție de obiceiurile locale, la fel ca și numele loa. Cu toate acestea, vevele multiple au, în general, elemente comune. De exemplu, Damballah-Wedo este o divinitate șarpe, astfel că vevele sale încorporează de obicei doi șerpi.

Agwe

El este un spirit al apei și prezintă un interes deosebit pentru oamenii de mare, cum ar fi pescarii. Ca atare, veve-ul său reprezintă o barcă. Agwe este deosebit de important în Haiti, o națiune insulară în care mulți locuitori au depins de secole de mare pentru supraviețuire.

Când ajunge în posesia unui interpret, acesta este întâmpinat cu bureți umezi și prosoape pentru a-l menține răcoros și umed în timp ce se află pe uscat în timpul ceremoniei. Trebuie să se aibă grijă ca cel posedat să nu sară în apă, care este locul în care Agwe preferă să se afle.

Ceremoniile pentru Agwe se desfășoară de obicei în apropierea apei. Ofrandele sunt plutite la suprafața apei. Dacă ofrandele se întorc la mal, înseamnă că au fost refuzate de Agwe.

Agwe este descris în mod obișnuit ca un bărbat mullato îmbrăcat într-o uniformă navală, iar atunci când se află în posesia altuia se comportă ca atare, salutând și dând ordine.

Omologul feminin al lui Agwe este La Sirene, sirena mărilor.

Alte denumiri: Agive, Agoueh, Met Agwe Familia Agwe Tawoyo Loa : Rada; Aspectul său Petro este Agwe La Flambeau, al cărui tărâm este apa clocotită și aburindă, cel mai adesea în legătură cu erupțiile vulcanice subacvatice.

Sex: Masculin

Sfântul catolic asociat: Sfântul Ulrich (care este adesea reprezentat ținând în mână un pește)

Oferte: Oaie albă, șampanie, corăbii de jucărie, focuri de armă, rom

Culoare(e): Alb și albastru

Damballah-Wedo

Damballah-Wedo este descris ca un șarpe sau un șarpe, iar veșmintele sale reflectă acest aspect al său. Atunci când posedă un om, nu vorbește, ci doar șuieră și fluieră. Mișcările sale sunt, de asemenea, asemănătoare cu cele ale unui șarpe și pot include alunecarea pe pământ, mișcarea limbii și urcarea pe obiecte înalte.

Damballah-Wedo este asociat cu creația și este văzut ca un tată iubitor al lumii. Prezența sa aduce pace și armonie. Ca sursă de viață, el este, de asemenea, puternic asociat cu apa și cu ploaia.

Damballah-Wedo este puternic asociat cu strămoșii, iar el și însoțitorul său Ayida-Wedo sunt cei mai bătrâni și mai înțelepți dintre loa.

Ayida-Wedo este, de asemenea, asociată cu șerpii și este partenera lui Damballah în creație. Deoarece procesul de creație este văzut ca fiind împărțit între bărbat și femeie, veșmintele lui Damballah-Wedo înfățișează, în general, doi șerpi și nu doar unul.

Alte denumiri: Damballa, Damballah Weddo, Da, Papa Damballa, Obatala

Familia Loa: Rada

Sex: Masculin

Sfântul catolic asociat: Sfântul Patrick (care a alungat șerpii din Irlanda); uneori asociat și cu Moise, al cărui toiag s-a transformat într-un șarpe pentru a dovedi puterea lui Dumnezeu asupra celui mânuit de preoții egipteni.

Vacanță: 17 martie (Ziua Sfântului Patrick)

Oferte: Un ou pe o grămadă de făină; sirop de porumb; găini; alte obiecte albe, cum ar fi florile albe.

Culoare(e): Alb

Ogoun

Ogoun a fost inițial asociat cu focul, fierăria și prelucrarea metalelor. De-a lungul anilor, accentul său s-a transformat și a ajuns să includă puterea, războinicii și politica. Îi place în mod deosebit maceta, care este o ofrandă obișnuită în pregătirea unei posesiuni, iar macetele sunt uneori prezente în veșmintele sale.

Ogoun este protector și triumfător. Mulți îi atribuie meritul de a fi plantat semințele revoluției în mințile sclavilor haitieni în 1804.

Fiecare dintre numeroasele aspecte ale lui Ogoun are propriile personalități și talente. Unul este asociat cu vindecarea și este văzut ca un medic de luptă, altul este un gânditor, strateg și diplomat, iar mulți sunt războinici care mânuiesc macete.

Alte denumiri: Există o mare varietate de aspecte Ogoun, inclusiv Ogoun Feray, Ogoun Badagris, Ogoun Balingo, Ogoun Batala, Ogoun Fer, și Ogoun Sen Jacque (sau St. Jacques) Familia Loa: Rada; Ogoun De Manye și Ogoun Yemsen sunt Petro

Sex: Masculin

Sfântul catolic asociat: Sfântul Iacob cel Mare sau Sfântul Gheorghe

Vacanță: 25 iulie sau 23 aprilie

Oferte: Machete, rom, trabucuri, fasole roșie și orez, igname, cocoși roșii și tauri roșii (necastrați).

Culoare(e): Roșu și albastru

Gran Bwa

Gran Bwa înseamnă "copac mare" și este stăpânul pădurilor din Vilokan, insula care îi găzduiește pe lwa. El este puternic asociat cu plantele, copacii și practicile asociate cu aceste materiale, cum ar fi herbalismul. Gran Bwa este, de asemenea, stăpânul sălbăticiei în general și, prin urmare, poate fi sălbatic și imprevizibil. Templele lasă adesea o secțiune să crească sălbatic în onoarea sa. Dar el este, de asemenea, mare-Inimă, iubitoare și destul de accesibilă.

Arborele mapou (sau mătase-coton) este în mod special sacru pentru Gran Bwa. Este originar din Haiti și a fost aproape dispărut în secolele XX de către adversarii Vodou. Este un arbore mapou care este văzut ca făcând legătura între lumea materială și cea a spiritului (Vilokan), care este reprezentat în curtea templelor Vodou printr-un stâlp central. Gran Bwa este adesea văzut și ca un gardian și protector al strămoșilorcare au călătorit întotdeauna din această lume în cealaltă.

Cunoștințe ascunse

Vindecarea, secretele și magia sunt, de asemenea, asociate cu Gran Bwa, deoarece el ascunde anumite lucruri de ochii indiscreți ai celor neinițiați. Este invocat în timpul ceremoniilor de inițiere. De asemenea, în ramurile sale poate fi găsit șarpele Damballah-Wedo.

Familia Lwa: Petro

Sex: Masculin

Sfântul catolic asociat: Sfântul Sebastian, care a fost legat de un copac înainte de a fi împușcat cu săgeți.

Vacanță: 17 martie (Ziua Sfântului Patrick)

Oferte: Trabucuri, frunze, plante, bețe, kleren (un tip de rom)

Culori: Maro, verde

Papa Legba

Legba este paznicul porților către lumea spiritelor, cunoscută sub numele de Vilokan. Ritualurile încep cu o rugăciune către Legba pentru a deschide aceste porți, astfel încât participanții să poată avea acces la celelalte lwa. Vârfurile acestor alte lwa sunt deseori desenate intersectând ramurile viorii lui Legba pentru a reprezenta acest lucru.

Legba este, de asemenea, puternic asociat cu soarele și este văzut ca un dătător de viață, transferând puterea lui Bondye către lumea materială și către tot ceea ce trăiește în ea. Acest lucru îi întărește și mai mult rolul de punte între tărâmuri.

Asocierea sa cu creația, generația și viața îl face un lwa obișnuit de abordat în chestiuni legate de sex, iar poziția sa de conducător al voinței lui Bondye îl face un lwa al ordinii și destinului.

În cele din urmă, Legba este un lwa al răscrucilor de drumuri, iar acolo se fac adesea ofrande pentru el. Simbolul său este crucea, care simbolizează, de asemenea, intersecția dintre lumea materială și cea spirituală.

Alte denumiri: Legba este adesea numit cu afecțiune Papa Legba.

Familia Lwa: Rada

Sex: Masculin

Sfântul catolic asociat: Sfântul Petru, care deține cheile de la poarta raiului

Vacanță: 1 noiembrie, Ziua Tuturor Sfinților

Oferte: Cocoși

Aspect: Un bătrân care merge cu un baston și care poartă pe un umăr un sac pe o curea din care împarte destinul.

Personalitate alternativă: Forma Petro a lui Legba este Met Kafou Legba. El reprezintă mai degrabă distrugerea decât creația și este un păcălitor care introduce haosul și perturbarea. Este asociat cu luna și noaptea.