Vodoun symbolit heidän jumalilleen

Vodounin uskonnollisiin käytänteisiin kuuluu yleisesti vetoaminen loa (lwa) eli henkiin ja niiden kutsuminen ottamaan väliaikaisesti haltuunsa (tai "ratsastamaan") ihmiskehot, jotta ne voivat kommunikoida suoraan uskovien kanssa. Seremonioihin kuuluu yleisesti rummutusta, laulua, tanssia ja symbolien piirtämistä, joita kutsutaan nimellä vevers (vevereiksi).

Aivan kuten tietyt värit, esineet, laulut ja rummunlyönnit vetoavat tiettyihin loa:iin, niin vetoavat myös veve:t. Seremoniassa käytettävä veve riippuu siitä, minkä loa:n läsnäoloa halutaan. Veve:t piirretään maahan maissijauholla, hiekalla tai muulla jauhemaisella aineella, ja ne pyyhitään pois rituaalin aikana.

Hylsyjen mallit vaihtelevat paikallisten tapojen mukaan, samoin kuin loa:iden nimet. Useilla hylsyillä on kuitenkin yleensä yhteisiä elementtejä. Esimerkiksi Damballah-Wedo on käärmejumala, joten hänen hylsyissään on yleensä kaksi käärmettä.

Agwe

Agwe on veden henki, ja hän on erityisen kiinnostava merenkulkijoille, kuten kalastajille, joten hänen hahmonsa edustaa venettä. Agwe on erityisen tärkeä Haitissa, saarivaltiossa, jossa monet asukkaat ovat vuosisatojen ajan olleet riippuvaisia merestä selviytyäkseen.

Kun hän saapuu esiintyjän haltuun, häntä vastassa on märkiä sieniä ja pyyhkeitä, jotta hän pysyisi viileänä ja kosteana maalla seremonian aikana. On huolehdittava siitä, ettei riivattu hyppää veteen, jossa Agwe mieluiten on.

Agwe-seremoniat suoritetaan yleensä veden äärellä. Uhrilahjat kelluvat veden pinnalla. Jos uhrilahjat palaavat takaisin rantaan, Agwe on kieltäytynyt niistä.

Agwe kuvataan yleisesti merivoimien univormuun pukeutuneena mullato-miehenä, ja kun hänellä on hallussaan toinen, hän käyttäytyy kuin sellainen, tervehtii ja antaa käskyjä.

Agwen naispuolinen vastine on La Sirene, merten seireeni.

Muut nimet: Agive, Agoueh, Met Agwe Tawoyo Loa perhe : Rada; Hänen Petro-aspektinsa on Agwe La Flambeau, jonka valtakunta on kiehuva ja höyryävä vesi, useimmiten vedenalaisten tulivuorenpurkausten yhteydessä.

Sukupuoli: Mies

Liittynyt katolinen pyhimys: Pyhä Ulrich (joka kuvataan usein kala kädessään).

Tarjoukset: Valkoisia lampaita, samppanjaa, lelulaivoja, laukauksia, rommia...

Väri(t): Valkoinen ja sininen

Damballah-Wedo

Damballah-Wedo on kuvattu käärmeeksi tai käärmeeksi, ja hänen hahmonsa heijastavat tätä puolta hänestä. Kun hän ottaa ihmisen haltuunsa, hän ei puhu, vaan vain sihisee ja viheltää. Hänen liikkeensä ovat myös käärmeen kaltaisia, ja hän voi luikertella pitkin maata, heiluttaa kieltään ja kiipeillä korkeisiin esineisiin.

Damballah-Wedo yhdistetään luomiseen, ja häntä pidetään maailman rakastavana isänä. Hänen läsnäolonsa tuo rauhaa ja harmoniaa. Elämän lähteenä hänet yhdistetään vahvasti myös veteen ja sateeseen.

Damballah-Wedo liittyy vahvasti esi-isiin, ja hän ja hänen kumppaninsa Ayida-Wedo ovat vanhimpia ja viisaimpia loaita.

Ayida-Wedo liittyy niin ikään käärmeisiin, ja hän on Damballahin kumppani luomistyössä. Koska luomisprosessi nähdään jaettuna miehen ja naisen välillä, Damballah-Wedon vaveissa on yleensä kaksi käärmettä eikä vain yhtä.

Muut nimet: Damballa, Damballah Weddo, Da, Papa Damballa, Obatala

Loa-perhe: Rada

Sukupuoli: Mies

Liittynyt katolinen pyhimys: Pyhä Patrick (joka karkotti käärmeet Irlannista); joskus myös Moosekseen, jonka sauva muuttui käärmeeksi osoittaakseen Jumalan voiman egyptiläisten pappien sauvan yli.

Loma: 17. maaliskuuta (Pyhän Patrickin päivä)

Tarjoukset: Muna jauhokummun päällä; maissisiirappi; kanat; muut valkoiset esineet, kuten valkoiset kukat.

Väri(t): Valkoinen

Ogoun

Ogoun liittyi alun perin tuleen, sepän työhön ja metallin työstöön. Hänen painopisteensä on muuttunut vuosien varrella ja on nyt käsittänyt myös vallan, soturit ja politiikan. Hän pitää erityisesti machetesta, joka on yleinen uhri riivauksen valmisteluissa, ja macheteita on toisinaan hänen hunnuissaan.

Ogoun on suojeleva ja voitokas. Monet uskovat hänen istuttaneen vallankumouksen siemenet Haitin orjien mieleen vuonna 1804.

Jokaisella Ogounin monista aspekteista on omat persoonallisuutensa ja kykynsä. Yksi liittyy parantamiseen ja häntä pidetään taistelulääkärinä, toinen on ajattelija, strategi ja diplomaatti, ja monet ovat machetea heiluttavia sotureita.

Muut nimet: Ogoun-aspekteja on monenlaisia, kuten Ogoun Feray, Ogoun Badagris, Ogoun Balingo, Ogoun Batala, Ogoun Fer ja Ogoun Sen Jacque (tai St. Jacques) Loa-perhe: Rada; Ogoun De Manye ja Ogoun Yemsen ovat Petro.

Sukupuoli: Mies

Liittynyt katolinen pyhimys: Pyhä Jaakob tai Pyhä Yrjö

Loma: 25. heinäkuuta tai 23. huhtikuuta

Tarjoukset: Machetes, rommi, sikarit, punaiset pavut ja riisi, jamssit, punaiset kukkojen ja (ei-kastroidut) punaiset häränlihat.

Väri(t): Punainen ja sininen

Gran Bwa

Gran Bwa tarkoittaa "suurta puuta", ja hän on lwa:n kotisaaren Vilokanin metsien herra. Hän liittyy vahvasti kasveihin, puihin ja näihin materiaaleihin liittyviin käytäntöihin, kuten yrttisuunnitteluun. Gran Bwa on myös erämaan herra yleensä, ja siksi hän voi olla villi ja arvaamaton. Temppelit jättävät usein osan hänen kunniakseen kasvamaan villiintyneenä. Mutta hän on myös suuri-sydämellinen, rakastava ja melko helposti lähestyttävä.

Mapou-puu (tai silkki-puuvillapuu) on erityisesti Gran Bwalle pyhä. Se on kotoisin Haitista, ja Vodoun vastustajat hävittivät sen lähes sukupuuttoon 1900-luvulla. Mapou-puun katsotaan yhdistävän aineellisen ja henkimaailman (Vilokan), jota Vodou-temppelien pihalla edustaa keskipylväs. Gran Bwa nähdään usein myös esi-isien vartijana ja suojelijana.jotka ovat aina matkustaneet tästä maailmasta seuraavaan.

Piilotettu tieto

Parantaminen, salaisuudet ja taikuus liittyvät myös Gran Bwaan, sillä hän kätkee tiettyjä asioita asiaan vihkiytymättömien uteliailta silmiltä. Häntä kutsutaan vihkimisseremonioissa. Hänen oksiltaan löytyy myös käärme Damballah-Wedo.

Lwa-perhe: Petro

Sukupuoli: Mies

Liittynyt katolinen pyhimys: Pyhä Sebastian, joka sidottiin puuhun ennen kuin häntä ammuttiin nuolilla.

Loma: 17. maaliskuuta (Pyhän Patrickin päivä)

Tarjoukset: Sikarit, lehdet, kasvit, tikut, kleren (rommityyppi).

Värit: Ruskea, vihreä

Papa Legba

Legba on portinvartija henkimaailmaan, joka tunnetaan nimellä Vilokan. Rituaalit alkavat rukouksella Legballe, jotta tämä avaisi portit, jotta osallistujat pääsisivät muihin lwas-maailmoihin. Näiden muiden lwas-maailmojen veljekset piirretään usein Legban veljeen haarojen kanssa ristikkäin tämän kuvaamiseksi.

Legba liittyy myös vahvasti aurinkoon, ja hänet nähdään elämän antajana, joka siirtää Bondyen voiman aineelliseen maailmaan ja kaikkeen siinä elävään, mikä vahvistaa hänen rooliaan siltana maailmojen välillä.

Hänen yhteytensä luomiseen, sukupolveen ja elämään tekee hänestä yleisen lwan, jota lähestytään sukupuoliasioissa, ja hänen asemansa Bondyen tahdon välittäjänä tekee hänestä järjestyksen ja kohtalon lwan.

Legba on myös risteyksen lwa, ja hänelle tehdään usein uhreja. Hänen symbolinsa on risti, joka symboloi myös aineellisen ja henkisen maailman risteyskohtaa.

Muut nimet: Legbaa kutsutaan usein hellästi Papa Legbaksi.

Lwa-perhe: Rada

Sukupuoli: Mies

Liittynyt katolinen pyhimys: Pyhä Pietari, jolla on taivaan portin avaimet.

Loma: 1. marraskuuta, Pyhäinpäivä

Tarjoukset: Kukkoja

Ulkonäkö: Vanha mies, joka kävelee kepin kanssa ja kantaa olkapäällään hihnassa säkkiä, josta hän jakaa kohtaloa.

Vaihtoehtoinen persoonallisuus: Legban Petro-muoto on Met Kafou Legba. Hän edustaa pikemminkin tuhoa kuin luomista, ja hän on huijari, joka aiheuttaa kaaosta ja häiriöitä. Hän liittyy kuuhun ja yöhön.