Turinys
Vodūno religinės apeigos paprastai apima kreipimąsi į loa (lwa), arba dvasias, ir kvietimą joms laikinai apsigyventi (arba "pasivažinėti") žmogaus kūne, kad jos galėtų tiesiogiai bendrauti su tikinčiaisiais. Per apeigas paprastai būgnuojama, giedama, šokama ir piešiami simboliai, vadinami vevais (vevers).
Kaip tam tikros spalvos, daiktai, giesmės ir būgnų ritmai kreipiasi į tam tikrus loa, taip ir veve. Ceremonijos metu naudojama veve priklauso nuo lwa, kurio buvimo norima. Veve piešiamos ant žemės su kukurūzų miltais, smėliu ar kitomis miltelinėmis medžiagomis, o ritualo metu jos ištrinamos.
Kelių veidelių dizainas, kaip ir loa vardai, priklauso nuo vietinių papročių. Tačiau keli veidelių modeliai paprastai turi bendrų elementų. Pavyzdžiui, Damballah-Wedo yra gyvatės dievybė, todėl jo veideliuose paprastai būna dvi gyvatės.
Agwe
Jis yra vandens dvasia ir ypač svarbus jūros žmonėms, pavyzdžiui, žvejams. Todėl jo veide vaizduojama valtis. Agvė ypač svarbus Haityje, salų valstybėje, kur daugelio gyventojų išgyvenimas šimtmečius priklausė nuo jūros.
Kai jis atvyksta apsėstas atlikėjo, jį pasitinka drėgnos kempinės ir rankšluosčiai, kad ceremonijos metu sausumoje jis būtų vėsus ir drėgnas. Reikia pasirūpinti, kad apsėstasis nešokinėtų į vandenį, kuriame Agvė mėgsta būti.
Agvei skirtos apeigos paprastai atliekamos prie vandens. Aukos plukdomos vandens paviršiumi. Jei aukos grįžta į krantą, vadinasi, Agvė jų atsisakė.
Agvė paprastai vaizduojamas kaip mulatas, apsirengęs karine uniforma, ir, kai turi kitą žmogų, taip ir elgiasi - sveikinasi ir duoda įsakymus.
Agvės moteriškasis atitikmuo yra La Sirene, jūrų sirena.
Kiti pavadinimai: Agive, Agoueh, Met Agwe Tawoyo Loa šeima : Rada; Jo Petro aspektas yra Agve La Flambeau, kurio sritis - verdantis ir garuojantis vanduo, dažniausiai susijęs su povandeniniais ugnikalnių išsiveržimais.
Lytis: Vyras
Asocijuotas katalikų šventasis: Šventasis Ulrichas (dažnai vaizduojamas su žuvimi)
Pasiūlymai: Baltos avys, šampanas, žaisliniai laivai, šaudymas, romas
Spalva (-os): Balta ir mėlyna
Damballah-Wedo
Damballah-Wedo vaizduojamas kaip gyvatė arba gyvatė, ir jo veide atsispindi šis jo aspektas. Kai jis apsėda žmogų, jis nekalba, o tik šnypščia ir švilpia. Jo judesiai taip pat panašūs į gyvatės ir gali būti šliaužimas žeme, liežuvio plakimas ir laipiojimas aukštais daiktais.
Damballah-Wedo siejamas su kūryba ir laikomas mylinčiu pasaulio tėvu. Jo buvimas atneša taiką ir harmoniją. Kaip gyvybės šaltinis jis taip pat stipriai siejamas su vandeniu ir lietumi.
Damballah-Wedo yra glaudžiai susijęs su protėviais, o jis ir jo draugė Ayida-Wedo yra seniausi ir išmintingiausi loa.
Ayida-Wedo taip pat siejama su gyvatėmis ir yra Damballah kūrybos partnerė. Kadangi kūrybos procesas laikomas bendru vyro ir moters procesu, Damballah-Wedo veide paprastai vaizduojamos ne viena, o dvi gyvatės.
Kiti pavadinimai: Damballa, Damballa Weddo, Da, Papa Damballa, Obatala
Loa šeima: Rada
Lytis: Vyras
Asocijuotas katalikų šventasis: Šventasis Patrikas (kuris išvijo gyvates iš Airijos); kartais taip pat siejamas su Moze, kurio lazda virto gyvate, kad įrodytų Dievo galią prieš Egipto kunigų lazdą.
Atostogos: Kovo 17 d. (Šv. Patriko diena)
Pasiūlymai: Kiaušinis ant miltų krūvos; kukurūzų sirupas; viščiukai; kiti balti daiktai, pavyzdžiui, baltos gėlės.
Spalva (-os): Balta
Ogoun
Iš pradžių Ogounas buvo susijęs su ugnimi, kalvyste ir metalo apdirbimu. Bėgant metams jo dėmesys transformavosi ir apėmė valdžią, karius ir politiką. Jis ypač mėgsta mačetę, kuri yra dažna auka ruošiantis turėjimui, todėl mačetės kartais vaizduojamos jo veide.
Ogounas saugo ir triumfuoja. 1804 m. daugelis jam priskiria revoliucijos sėklų pasėjimą Haičio vergų galvose.
Kiekvienas iš daugelio Ogūno aspektų turi savo asmenybę ir talentus. Vienas jų susijęs su gydymu ir laikomas koviniu mediku, kitas yra mąstytojas, strategas ir diplomatas, o daugelis yra mačetėmis mosuojantys kariai.
Taip pat žr: Pelėdos magija, mitai ir folklorasKiti pavadinimai: Yra daug įvairių Ogoun aspektų, įskaitant Ogoun Feray, Ogoun Badagris, Ogoun Balingo, Ogoun Batala, Ogoun Fer ir Ogoun Sen Jacque (arba St. Jacques) Loa šeima: Rada; Ogoun De Manye ir Ogoun Yemsen yra Petro
Lytis: Vyras
Asocijuotas katalikų šventasis: Šv. Jokūbas Didysis arba Šv. Jurgis
Atostogos: Liepos 25 d. arba balandžio 23 d.
Pasiūlymai: Mačetės, romas, cigarai, raudonos pupelės ir ryžiai, batatai, raudoni gaidžiai ir (nekastruoti) raudoni buliai
Spalva (-os): Raudona ir mėlyna
Gran Bwa
Gran Bwa reiškia "didysis medis" ir yra Vilokano, salos, kurioje gyvena lwa, miškų šeimininkas. Jis labai susijęs su augalais, medžiais ir su šiomis medžiagomis susijusiomis praktikomis, pavyzdžiui, vaistažolininkyste. Gran Bwa taip pat apskritai yra laukinės gamtos šeimininkas, todėl gali būti laukinis ir nenuspėjamas. Šventyklose jo garbei dažnai paliekama dalis, kuri auga laukinėje gamtoje. Tačiau jis taip pat yra didelis.nuoširdus, mylintis ir gana prieinamas.
Mapou (arba šilko medvilnės) medis yra ypač šventas Gran Bwa. Jis kilęs iš Haičio, o XX a. Vodou priešininkai jį padarė beveik išnykusį. Būtent Mapou medis laikomas jungiančiu materialųjį ir dvasinį pasaulius (Vilokan), kurį Vodou šventyklų kieme vaizduoja centrinis stulpas. Gran Bwa taip pat dažnai laikomas protėvių globėju ir gynėju.kurie visada keliavo iš šio pasaulio į kitą.
Paslėptos žinios
Gydymas, paslaptys ir magija taip pat siejami su Gran Bwa, nes jis slepia tam tikrus dalykus nuo smalsių neįsišventusiųjų akių. Jis kviečiamas per įšventinimo apeigas. Jo šakose taip pat galima rasti gyvatę Damballah-Wedo.
Lwa šeima: Petro
Lytis: Vyras
Asocijuotas katalikų šventasis: Sebastijono, kuris prieš tai buvo pririštas prie medžio ir nušautas strėlėmis.
Atostogos: Kovo 17 d. (Šv. Patriko diena)
Taip pat žr: Šiaurės dievybės: vikingų dievai ir deivėsPasiūlymai: Cigarai, lapai, augalai, lazdelės, klerenas (romo rūšis)
Spalvos: Ruda, žalia
Papa Legba
Legba yra vartų į dvasių pasaulį, vadinamą Vilokanu, sargas. Ritualai pradedami malda Legbai, kad ji atvertų vartus ir dalyviai galėtų patekti į kitas lwas. Dažnai piešiamos šių kitų lwas šydų šakos, susikertančios su Legbos šydo šakomis.
Legba taip pat yra glaudžiai susijęs su saule ir laikomas gyvybės davėju, perduodančiu Bondye galią materialiam pasauliui ir viskam, kas jame gyvena. Tai dar labiau sustiprina jo, kaip tilto tarp pasaulių, vaidmenį.
Jis susijęs su kūryba, gimimu ir gyvybe, todėl į jį dažnai kreipiamasi lytiniais klausimais, o dėl to, kad jis yra Bondye valios perteikėjas, jis yra tvarkos ir likimo lwa.
Galiausiai Legba yra kryžkelės lwa, todėl jam dažnai aukojamos aukos. Jo simbolis yra kryžius, kuris taip pat simbolizuoja materialaus ir dvasinio pasaulių sankirtą.
Kiti pavadinimai: Legba dažnai meiliai vadinamas Papa Legba.
Lwa šeima: Rada
Lytis: Vyras
Asocijuotas katalikų šventasis: Šventasis Petras, turintis dangaus vartų raktus
Atostogos: Lapkričio 1 d., Visų šventųjų diena
Pasiūlymai: Gaidžiai
Išvaizda: Senas vyras, kuris vaikšto su lazda. Ant vieno peties jis nešasi maišą, iš kurio perdeda likimą.
Alternatyvi asmenybė: Legbos Petro pavidalas yra Met Kafou Legba. Jis simbolizuoja veikiau destrukciją nei kūrybą ir yra apgaudinėtojas, įnešantis chaosą ir suirutę. Jis siejamas su mėnuliu ir naktimi.
Cituokite šį straipsnį Format Your Citation Beyer, Catherine. "Vodoun Symbols for Their Gods." Learn Religions, 2021 m. rugsėjo 20 d., learnreligions.com/vodou-veves-4123236. Beyer, Catherine. (2021, rugsėjo 20 d.). Vodoun Symbols for Their Gods. Gauta iš //www.learnreligions.com/vodou-veves-4123236 Beyer, Catherine. "Vodoun Symbols for Their Gods." Learn Religions. //www.learnreligions.com/vodou-.veves-4123236 (žiūrėta 2023 m. gegužės 25 d.).