Όπως Πάνω Έτσι Κάτω Απόκρυφη Φράση και Προέλευση

Λίγες φράσεις έχουν γίνει τόσο συνώνυμες με τον αποκρυφισμό όσο το "όπως πάνω, έτσι και κάτω" και οι διάφορες εκδοχές της φράσης. Ως μέρος της εσωτερικής πίστης, υπάρχουν πολλές εφαρμογές και ειδικές ερμηνείες της φράσης, αλλά μπορούν να δοθούν πολλές γενικές εξηγήσεις για τη φράση.

Ερμητική προέλευση

Η φράση προέρχεται από ένα ερμητικό κείμενο, γνωστό ως Σμαραγδένιος Πίνακας. Τα ερμητικά κείμενα έχουν ηλικία σχεδόν 2000 ετών και άσκησαν απίστευτη επιρροή στις απόκρυφες, φιλοσοφικές και θρησκευτικές απόψεις του κόσμου καθ' όλη αυτή την περίοδο. Στη Δυτική Ευρώπη, απέκτησαν εξέχουσα θέση κατά την Αναγέννηση, όταν μεγάλος αριθμός πνευματικών έργων εισήχθη και επανήλθε στην περιοχή μετά τη ΜέσηΗλικίες.

Το σμαραγδένιο δισκίο

Το παλαιότερο αντίγραφο που διαθέτουμε της Σμαραγδένιας Πινακίδας είναι στα αραβικά, και αυτό το αντίγραφο ισχυρίζεται ότι είναι μετάφραση από τα ελληνικά. Για να διαβαστεί στα αγγλικά απαιτείται μετάφραση, και τα βαθιά θεολογικά, φιλοσοφικά και εσωτεριστικά έργα είναι συχνά δύσκολο να μεταφραστούν. Ως εκ τούτου, διαφορετικές μεταφράσεις διατυπώνουν τη γραμμή με διαφορετικό τρόπο. Μια τέτοια έλεγε: "Αυτό που είναι κάτω είναι όπως αυτό που είναι πάνω, και αυτό που είναι πάνω είναι όπωςαυτό που είναι κάτω, για να κάνει τα θαύματα του ενός πράγματος".

Μικρόκοσμος και Μακρόκοσμος

Η φράση εκφράζει την έννοια του μικρόκοσμου και του μακρόκοσμου: ότι τα μικρότερα συστήματα - ιδιαίτερα το ανθρώπινο σώμα - είναι μικροσκοπικές εκδοχές του μεγαλύτερου σύμπαντος. Κατανοώντας αυτά τα μικρότερα συστήματα, μπορείτε να κατανοήσετε το μεγαλύτερο, και το αντίστροφο. Μελέτες όπως η χειρομαντεία συνέδεσαν διαφορετικά μέρη του χεριού με διαφορετικά ουράνια σώματα, και κάθε ουράνιο σώμα έχει τη δική του σφαίρα επιρροήςπάνω από τα πράγματα που συνδέονται με αυτό.

Αυτό αντανακλά επίσης την ιδέα ότι το σύμπαν αποτελείται από πολλαπλά πεδία (όπως το φυσικό και το πνευματικό) και ότι τα πράγματα που συμβαίνουν στο ένα αντανακλούν στο άλλο. Κάνοντας όμως διάφορα πράγματα στον φυσικό κόσμο, μπορείς να εξαγνίσεις την ψυχή και να γίνεις πιο πνευματικός. Αυτή είναι η πεποίθηση πίσω από την υψηλή μαγεία.

Ο Μπαφομέτ του Eliphas Levi

Υπάρχει μια μεγάλη ποικιλία συμβόλων που περιλαμβάνονται στην περίφημη εικόνα του Λεβί για τον Βαφομέτ, και πολλά από αυτά έχουν να κάνουν με τη δυαδικότητα. Τα χέρια που δείχνουν προς τα πάνω και προς τα κάτω υποδηλώνουν "όπως πάνω, έτσι και κάτω", ότι σε αυτά τα δύο αντίθετα υπάρχει ακόμα ένωση. Άλλες δυαδικότητες περιλαμβάνουν το φωτεινό και το σκοτεινό φεγγάρι, την αρσενική και τη θηλυκή πλευρά της μορφής και τον καδούκιο.

Το εξάγραμμο

Τα εξαγράμματα, που σχηματίζονται από την ένωση δύο τριγώνων, είναι ένα κοινό σύμβολο της ενότητας των αντιθέτων. Το ένα τρίγωνο κατεβαίνει από πάνω, φέρνοντας το πνεύμα στην ύλη, ενώ το άλλο τρίγωνο απλώνεται προς τα πάνω από κάτω, ανεβάζοντας την ύλη στον πνευματικό κόσμο.

Το Σύμβολο του Σολομώντα του Eliphas Levi

Εδώ, ο Λέβι ενσωμάτωσε το εξάγραμμο σε ένα περιπλεγμένο σχήμα δύο εικόνων του Θεού: η μία του φωτός, του ελέους και της πνευματικότητας και η άλλη του σκότους, της ύλης και της εκδίκησης. Ενώνεται περαιτέρω με έναν υπηρέτη που κρατάει την ουρά του, τον ουροβόρο. Είναι σύμβολο του απείρου και περικλείει τις περιπλεγμένες μορφές. Ο Θεός είναι τα πάντα, αλλά για να είναι τα πάντα πρέπει να είναι το φως και το σκοτάδι.

Το Σύμπαν του Robert Fludd ως αντανάκλαση του Θεού

Εδώ, ο δημιουργημένος κόσμος, κάτω, απεικονίζεται ως αντανάκλαση του Θεού, πάνω. Είναι το ίδιο αλλά και αντίθετα είδωλα. Κατανοώντας την εικόνα στον καθρέφτη μπορείτε να μάθετε για το πρωτότυπο.

Αλχημεία

Η πρακτική της αλχημείας έχει τις ρίζες της στις ερμητικές αρχές. Οι αλχημιστές προσπαθούν να πάρουν κοινά, χονδροειδή, υλικά πράγματα και να τα μετατρέψουν σε πνευματικά, καθαρά και σπάνια πράγματα. Αλληγορικά, αυτό συχνά περιγραφόταν ως η μετατροπή του μολύβδου σε χρυσό, αλλά ο πραγματικός σκοπός ήταν η πνευματική μεταμόρφωση. Αυτό είναι το "θαύμα του ενός πράγματος" που αναφέρεται στην ερμητική πινακίδα: το μεγάλο έργο ή magnumopus, την πλήρη διαδικασία μεταμόρφωσης που διαχωρίζει το φυσικό από το πνευματικό και στη συνέχεια τα επανενώνει σε ένα πλήρως αρμονικό σύνολο.