上有政策，下有对策 玄学用语和起源

很少有短语能像 "上有政策，下有对策 "和各种版本的短语一样成为神秘主义的同义词。 作为神秘主义信仰的一部分，这句话有很多应用和具体解释，但对这句话可以给出很多一般性解释。

Hermetic起源

这句话来自于被称为翡翠板的赫尔墨斯文本。 赫尔墨斯文本有近2000年的历史，在整个时期对世界的神秘学、哲学和宗教观点产生了难以置信的影响。 在西欧，它们在文艺复兴时期获得了突出的地位，当时大量的知识分子作品在中世纪之后被引入和重新引入到该地区。年龄。

翡翠石碑

我们拥有的最古老的翡翠石碑副本是阿拉伯文的，该副本声称是希腊文的翻译。 用英文阅读它需要翻译，而深奥的神学、哲学和深奥的作品往往很难翻译。 因此，不同的翻译对这句话有不同的措辞。 其中一个是这样的："下面的就像上面的，上面的就像那在下面的，要行一物的神迹"。

微观世界和宏观世界

这句话表达了微观世界和宏观世界的概念：较小的系统--特别是人体--是较大宇宙的缩影。 通过了解这些较小的系统，你可以了解较大的系统，反之亦然。 手相学等研究将手的不同部分与不同的天体相连，而每个天体都有自己的影响范围在与之相关的事物上。

这也反映了宇宙是由多个领域（如物质和精神）组成的，在一个领域发生的事情反映在另一个领域。 但在物质世界做各种事情，你可以净化灵魂，变得更加精神。 这就是高级魔法背后的信念。

埃利法斯-列维的巴弗灭

在列维著名的巴弗灭图像中包含了各种各样的符号，其中大部分与二元性有关。 指向上方和下方的手意味着 "上有政策，下有对策"，在这两个对立面中仍然存在结合。 其他二元性包括光明和黑暗的月亮，人物的男性和女性方面，以及卡度斯。

六芒星

六角形由两个三角形结合而成，是对立统一的常见象征。 一个三角形从上而下，将精神带入物质，而另一个三角形从下而上，将物质提升到精神世界。

埃利法斯-列维的《所罗门的象征

在这里，列维将六芒星纳入了两个上帝形象的缠绕图中：一个是光明、仁慈和灵性，另一个是黑暗、物质和复仇。 它被一个攥着自己尾巴的仆人进一步结合起来，这就是乌洛波洛斯。 它是无限的象征，它包围着缠绕的数字。 上帝是一切，但要成为一切，他必须是光明和黑暗。

罗伯特-弗劳德的宇宙是上帝的反映

在这里，下面的被造世界被描绘成上面的上帝的反映。 它们是相同的，但又是镜像的对立面。 通过理解镜子中的图像，你可以了解原始的图像。

炼金术

炼金术的实践植根于赫尔墨斯的原则。 炼金术士试图将普通的、粗糙的、物质的东西转化为精神的、纯洁的、稀有的东西。 从比喻上看，这常常被描述为把铅变成金子，但实际目的是精神上的转化。 这就是赫尔墨斯石碑中提到的 "一件事的奇迹"：伟大的工作或大这是个完整的转变过程，将物质和精神分开，然后将它们重新组合成一个完全和谐的整体。