Kuten ylhäällä, niin alhaalla Okkultistinen lause ja alkuperä

Harva lause on tullut yhtä synonyymiseksi okkultismille kuin "kuten ylhäällä, niin alhaalla" ja sen eri versiot. Osana esoteerista uskomusta lauseelle on monia sovelluksia ja erityisiä tulkintoja, mutta sille voidaan antaa monia yleisiä selityksiä.

Hermeettinen alkuperä

Lause on peräisin hermeettisestä tekstistä, joka tunnetaan nimellä Smaragditaulu. Hermeettiset tekstit ovat lähes 2000 vuotta vanhoja, ja niillä on ollut uskomaton vaikutus okkulttisiin, filosofisiin ja uskonnollisiin maailmankatsomuksiin koko tuon ajan. Länsi-Euroopassa ne saivat suuren merkityksen renessanssiaikana, jolloin alueelle tuotiin suuria määriä älyllisiä teoksia ja niitä otettiin uudelleen käyttöön keskiajan jälkeen.Ikä.

Smaragditaulu

Smaragditaulun vanhin meillä oleva kopio on arabiankielinen, ja se väittää olevansa käännös kreikasta. Sen lukeminen englanniksi vaatii kääntämistä, ja syvällisiä teologisia, filosofisia ja esoteerisia teoksia on usein vaikea kääntää. Siksi eri käännökset muotoilevat rivin eri tavoin. Eräässä sellaisessa lukee: "Se, mikä on alhaalla, on niin kuin se, mikä on ylhäällä, ja se, mikä on ylhäällä, on niin kuin".se, mikä on alempana, tehdä ihmeitä yhden asian."

Mikrokosmos ja makrokosmos

Lause ilmaisee mikrokosmoksen ja makrokosmoksen käsitteen: että pienemmät järjestelmät - erityisesti ihmiskeho - ovat pienoismalleja suuremmasta maailmankaikkeudesta. Ymmärtämällä näitä pienempiä järjestelmiä voi ymmärtää suurempaa ja päinvastoin. Tutkimukset, kuten kämmenentutkimus, yhdistivät käden eri osat eri taivaankappaleisiin, ja kullakin taivaankappaleella on oma vaikutusalueensa.siihen liitetyistä asioista.

Tämä heijastaa myös ajatusta siitä, että maailmankaikkeus koostuu useista maailmoista (kuten fyysisestä ja henkisestä) ja että asiat, jotka tapahtuvat yhdessä, heijastuvat toiseen. Tekemällä erilaisia asioita fyysisessä maailmassa voit puhdistaa sielusi ja tulla henkisemmäksi. Tämä on uskomus korkean magian taustalla.

Eliphas Levin Baphomet

Levin kuuluisaan Baphomet-kuvaan sisältyy monenlaisia symboleja, ja suuri osa niistä liittyy kaksinaisuuteen. Ylös ja alas osoittavat kädet viittaavat siihen, että "kuten ylhäällä, niin alhaalla", että näissä kahdessa vastakohdassa on yhä yhteys. Muita kaksinaisuuksia ovat vaalea ja pimeä kuu, hahmon mies- ja naispuolinen puoli ja kadutseus.

Heksagrammi

Heksagrammit, jotka muodostuvat kahden kolmion yhdistymisestä, ovat yleinen symboli vastakohtien yhdistymisestä. Toinen kolmio laskeutuu ylhäältä ja tuo hengen materiaan, kun taas toinen kolmio ulottuu alhaalta ylöspäin ja aine kohoaa henkiseen maailmaan.

Eliphas Levin Salomonin symboli

Tässä Levi yhdisti heksagrammin kahta Jumalan kuvaa yhdistävään kietoutuneeseen kuvioon: toinen on valoa, armoa ja hengellisyyttä ja toinen pimeyttä, materiaa ja kostoa. Sitä yhdistää vielä omaa häntäänsä puristava palvelija, ouroboros. Se on äärettömyyden symboli, ja se sulkee sisäänsä kietoutuneet hahmot. Jumala on kaikkea, mutta ollakseen kaikkea hänen on oltava sekä valoa että pimeyttä.

Robert Fluddin maailmankaikkeus Jumalan heijastuksena

Tässä alla oleva luotu maailma on kuvattu yläpuolella olevan Jumalan heijastuksena. Ne ovat sama, mutta silti peilikuvastakohdat. Ymmärtämällä peilikuvan voi oppia alkuperäisestä.

Alkemia

Alkemian harjoittaminen juontaa juurensa hermeettisiin periaatteisiin. Alkemistit pyrkivät muuttamaan tavallisia, karkeatekoisia, aineellisia asioita hengelliseksi, puhtaaksi ja harvinaiseksi. Allegorisesti tätä kuvattiin usein lyijyn muuttamisena kullaksi, mutta varsinainen tarkoitus oli henkinen muutos. Tämä on hermeettisessä taulussa mainittu "yhden asian ihmeellisyys": suuri teos tai magnumopus, täydellinen muutosprosessi, jossa fyysinen ja henkinen erotetaan toisistaan ja yhdistetään sitten uudelleen täysin harmoniseksi kokonaisuudeksi.