Såsom ovan så nedan ockult fras och ursprung

Få fraser har blivit så synonyma med ockultism som "som ovan, så nedan" och olika versioner av frasen. Som en del av den esoteriska tron finns det många tillämpningar och specifika tolkningar av frasen, men många allmänna förklaringar kan ges för frasen.

Hermetiskt ursprung

Frasen kommer från en hermetisk text som kallas Smaragdtavlan. De hermetiska texterna är nästan 2000 år gamla och har haft ett otroligt inflytande på den ockulta, filosofiska och religiösa världsbilden under hela denna period. I Västeuropa fick de en framträdande roll under renässansen, då ett stort antal intellektuella verk introducerades och återintroducerades i området efter medeltiden.Ålder.

Den smaragdgröna tavlan

Den äldsta kopian vi har av Smaragdtavlan är på arabiska, och den kopian påstår sig vara en översättning av grekiska. Att läsa den på engelska kräver översättning, och djupa teologiska, filosofiska och esoteriska verk är ofta svåra att översätta. Därför formulerar olika översättningar raden på olika sätt. En sådan lyder: "Det som är nedan är som det som är ovan, och det som är ovan är somdet som är under, för att utföra miraklerna av den enda saken."

Mikrokosmos och makrokosmos

Uttrycket uttrycker begreppet mikrokosmos och makrokosmos: att mindre system - särskilt människokroppen - är miniatyrversioner av det större universum. Genom att förstå dessa mindre system kan man förstå det större, och vice versa. Studier som handmynning kopplade olika delar av handen till olika himlakroppar, och varje himlakropp har sin egen influenssfär.över saker som är kopplade till den.

Detta återspeglar också idén om att universum består av flera världar (t.ex. den fysiska och den andliga) och att saker som händer i den ena världen återspeglar sig på den andra. Genom att göra olika saker i den fysiska världen kan man rena själen och bli mer andlig. Detta är tron bakom hög magi.

Eliphas Levis Baphomet

Det finns en mängd olika symboler i Levis berömda bild av Baphomet, och mycket av det har att göra med dualitet. Händerna som pekar upp och ned antyder "som ovan, så nedan", att i dessa två motsatser finns det fortfarande en förening. Andra dualiteter inkluderar de ljusa och mörka månarna, figurens manliga och kvinnliga aspekter och kaducus.

Hexagrammet

Hexagram, som bildas genom att två trianglar förenas, är en vanlig symbol för motsatsernas förening. Den ena triangeln kommer uppifrån och för in andevärlden till materien, medan den andra triangeln sträcker sig uppåt underifrån och för upp materien till den andliga världen.

Eliphas Levis symbol för Salomon

Här har Levi integrerat hexagrammet i en sammanflätad figur av två bilder av Gud: en av ljus, barmhärtighet och andlighet, och den andra av mörker, material och hämnd. De förenas ytterligare av en tjänare som håller i sin egen svans, ouroboros. Den är en symbol för oändlighet, och den omsluter de sammanflätade figurerna. Gud är allt, men för att vara allt måste han vara ljuset och mörkret.

Robert Fludds universum som en återspegling av Gud

Den skapade världen, nedan, är en spegelbild av Gud, ovan. De är samma sak men ändå spegelvända motsatser. Genom att förstå bilden i spegeln kan man lära sig mer om originalet.

Alkemi

Alkemins praktik har sina rötter i hermetiska principer. Alkemister försöker att ta vanliga, grova, materiella saker och förvandla dem till andliga, rena och förfinade saker. Allegoriskt beskrevs detta ofta som att förvandla bly till guld, men det egentliga syftet var andlig förvandling. Detta är "miraklerna med det enda" som nämns i den hermetiska tavlan: det stora verket eller magnumopus, den fullständiga omvandlingsprocess som separerar det fysiska från det andliga och sedan återförenar dem till en fullständigt harmonisk helhet.