Daftar Isi
Ide boneka Voodoo memicu rasa takut dan memunculkan gambaran balas dendam penuh kekerasan dan haus darah dalam film, buku, dan sejarah lisan yang populer di Amerika Utara. Cerita-cerita ini melaporkan bahwa boneka Voodoo dibuat oleh anggota kultus Karibia yang menaruh dendam pada seorang musuh. Pembuatnya menancapkan peniti pada boneka tersebut, dan targetnya akan dikutuk dengan kemalangan, rasa sakit, dan bahkan kematian. Benarkah ada hubungannya denganmereka? Apakah boneka Voodoo itu nyata?
Voodoo, yang lebih tepat dieja Vodou, adalah agama yang nyata-bukan kultus-yang dipraktikkan di Haiti dan tempat-tempat lain di Karibia. Para praktisi Vodou memang membuat boneka, tetapi mereka menggunakannya untuk tujuan yang sama sekali berbeda dengan balas dendam. Boneka Vodou digunakan untuk membantu orang dalam penyembuhan dan sebagai cara untuk berkomunikasi dengan orang yang dicintai yang telah meninggal. Gagasan tentang boneka patung sebagai penyalur kekuatan jahat yang dilepaskan di sebuahRitual ini merupakan mitos yang tidak berasal dari Karibia, tetapi dari jantung peradaban barat: Timur Tengah kuno.
Apa Itu Boneka Voodoo?
Boneka Voodoo yang dijual di toko-toko di New Orleans dan di tempat lain adalah patung manusia kecil, terbuat dari dua batang kayu yang diikat dalam bentuk silang untuk membentuk tubuh dengan dua lengan yang menjulur keluar. Bentuknya sering kali ditutupi dengan kain segitiga berwarna cerah dan terkadang lumut Spanyol digunakan untuk mengisi bentuk tubuh. Kepala boneka terbuat dari kain hitam atau kayu, dan sering kali memiliki fitur wajah yang belum sempurna: mata,Mereka sering dihiasi dengan bulu dan payet, dan dilengkapi dengan peniti atau belati, dan petunjuk tentang cara menggunakannya.
Boneka Voodoo ini dibuat khusus untuk pasar turis di tempat-tempat seperti New Orleans atau Karibia, di mana boneka-boneka ini dijual sebagai kenang-kenangan murah di toko-toko turis, di pasar terbuka, dan dilemparkan saat parade. Boneka-boneka ini tidak digunakan oleh para praktisi Voodoo yang sebenarnya.
Patung-patung dalam Mitologi Dunia
Patung-patung manusia seperti boneka Voodoo-baik yang asli maupun yang dijual di toko-toko-adalah contoh patung-patung, representasi manusia yang menjadi ciri khas dari berbagai budaya, dimulai dari Paleolitik Hulu yang disebut "patung Venus." Gambar-gambar seperti itu adalah pahlawan atau dewa yang diidealkan, atau mungkin representasi yang dibuat dengan sangat hati-hati dari representasi historis atau sejarah yang dapat dikenali.Ada banyak ide tentang tujuan mereka, tidak ada yang termasuk balas dendam.
Contoh tertua dari patung-patung yang dibuat secara khusus untuk menyakiti atau mempengaruhi individu lain berasal dari ritual Asyur dari milenium pertama sebelum Masehi, seperti teks-teks Akkadia zaman Perunggu (abad ke-8 hingga ke-6 sebelum Masehi), sebuah tradisi yang juga dipraktikkan di Mesir Yunani-Romawi pada abad pertama dan kedua Masehi. Di Mesir, boneka-boneka itu dibuat dan kemudian kutukan yang mengikat dilakukan, kadang-kadang dilakukan dengan menusukSebuah prasasti Mesopotamia dari abad ke-7 SM mengungkapkan bahwa seorang raja mengutuk raja lainnya:
Lihat juga: Apakah Iman itu seperti yang didefinisikan oleh Alkitab? Seperti halnya seseorang membakar patung lilin dalam api, melarutkan patung tanah liat dalam air, demikian pula mereka membakar patung Anda dalam api, menenggelamkannya dalam air.Ide boneka Voodoo yang jahat seperti yang terlihat di film-film horor Hollywood mungkin jauh lebih muda, dari tahun 1950-an ketika ribuan "boneka jambu mete" diimpor ke Amerika Serikat dari Haiti. Boneka-boneka ini terbuat dari cangkang jambu mete, dan memiliki mata yang terbuat dari biji jambu mete, suatu jenis biji jarak yang jika ditelan oleh anak kecil dapat menyebabkan cedera serius atau kematian. Pemerintah Amerika Serikat mengeluarkan Peraturan Kesehatan Masyarakat (Public HealthPeringatan pada tahun 1958, yang mengatakan bahwa boneka-boneka itu "mematikan".
Untuk Apa Boneka Vodou?
Orang-orang yang mempraktikkan agama Vodou di Haiti memang menggunakan boneka sebagai bagian dari tradisi yang dibawa dari Afrika Barat, yang menggabungkan patung-patung kecil yang dikenal sebagai jimat atau bocio Ketika orang-orang ini dipaksa ke dunia baru sebagai budak, mereka membawa tradisi boneka mereka. Beberapa orang Afrika kemudian menggabungkan agama suku tradisional mereka dengan agama Katolik Roma dan lahirlah agama Vodou.
Ritual di Afrika Barat atau di Haiti atau New Orleans yang melibatkan boneka, bagaimanapun, tidak ada hubungannya dengan menyakiti individu, pantas atau tidak, melainkan untuk menyembuhkan. Ketika digantung di pohon-pohon di pemakaman, boneka-boneka itu dimaksudkan untuk membuka dan mempertahankan jalur komunikasi antara orang yang baru saja meninggal. Ketika ditempelkan di pohon dalam keadaan terbalik, boneka-boneka itu dimaksudkan agar penciptanya berhentimerawat seseorang yang buruk bagi mereka.
Lihat juga: Legenda Irlandia dari Tir na nOgThe Vodou Pwen
Benda-benda yang digunakan oleh para Vodouisant dalam ritual untuk berkomunikasi atau memohon kepada para dewa dikenal sebagai lwa atau loa disebut pwen Dalam Vodou, pwen adalah sebuah benda yang diisi dengan komponen-komponen tertentu yang menarik bagi lwa tertentu. Benda-benda tersebut dimaksudkan untuk menarik lwa dan mendapatkan pengaruhnya bagi seseorang atau suatu tempat. Namun, pwen hadir dalam berbagai bentuk, salah satunya adalah boneka. Para penganut Vodou mengatakan bahwa pwen tidak harus berupa benda fisik.
Boneka pwen dapat berupa apa saja, mulai dari boneka yang sederhana hingga karya seni yang rumit. Di permukaan, boneka-boneka ini dapat disebut sebagai boneka Voodoo. Namun, sama seperti semua boneka lainnya, tujuannya bukan untuk menyakiti, melainkan untuk memohon lwa sebagai sarana penyembuhan, bimbingan, atau apa pun yang dibutuhkan oleh si pemuja.
Sumber
- Consentino, Donald J. "Vodou Things: The Art of Pierrot Barra and Marie Cassaise." Jackson: University Press of Mississippi. 1998
- Crocker, Elizabeth Thomas. "Tritunggal Kepercayaan dan Kesatuan yang Sakral: Praktik-praktik Vodou Modern di New Orleans." Louisiana State University, 2008. Cetak.
- Fandrich, Ina J. "Pengaruh Yorùbá pada Vodou Haiti dan Voodoo New Orleans." Jurnal Studi Kulit Hitam 37.5 (2007): 775-91. Cetak.
- Green, Anthony. "Tokoh-tokoh Apotropaic Neo-Assyria: Patung-patung, Ritual, dan Seni Monumental, dengan Referensi Khusus pada Patung-patung dari Penggalian Sekolah Arkeologi Inggris di Irak di Nimrud." Irak 45.1 (1983): 87-96. Cetak.
- Rich, Sara A. "Wajah "Lafwa": Patung-patung Vodou dan Kuno Menentang Takdir Manusia." Jurnal Studi Haiti 15.1/2 (2009): 262-78. Cetak.