Que son os bonecos vudú e son reais?

A idea das bonecas vudú provoca medo e evoca imaxes de vinganza violenta e sanguinaria en películas, libros e historias orais populares en América do Norte. Estas historias informan de que as bonecas vudú están feitas por membros do culto caribeño que lle gardan rancor a un inimigo. O fabricante mete alfinetes na boneca e o obxectivo é maldito pola desgraza, a dor e ata a morte. Realmente hai algo para eles? As bonecas vudú son reais?

O vudú, máis correctamente escrito Vodou, é unha relixión real, non un culto, que se practica en Haití e noutros lugares do Caribe. Os practicantes de vodou fan bonecas, pero utilízanas con propósitos completamente diferentes á vinganza. As bonecas vodou úsanse para axudar ás persoas a curar e como forma de comunicarse cos seres queridos falecidos. A idea das bonecas efixies como canle para as forzas do mal desatadas nun ritual é un mito que non procede do Caribe, senón do corazón mesmo da civilización occidental: o antigo Oriente Medio.

Que son as bonecas vudú?

As bonecas vudú que se venden nas tendas de Nova Orleans e doutros lugares son pequenas efixies humanas, feitas con dous paus atados en forma de cruz para facer un corpo con dous brazos que sobresaen. A forma adoita estar cuberta dun triángulo de tea de cores brillantes e ás veces úsase musgo español para encher o formulario do corpo. A cabeza é de tea negra ou madeira, e a miúdo ten trazos faciais rudimentarios: ollos, nariz,e unha boca. Adoitan decorarse con plumas e lentejuelas, e veñen cun alfinete ou un puñal e instrucións sobre como usalo.

Estes bonecos vudú están feitos estrictamente para o mercado turístico en lugares como Nova Orleans ou o Caribe, onde se venden como recordos económicos en tendas turísticas, en mercados ao aire libre e lánzanse durante os desfiles. Non son utilizados polos practicantes reais de Vodou.

Figuras na mitoloxía mundial

As efixies humanas como as bonecas vudú —tanto as auténticas como as que se venden nas tendas— son exemplos de figuriñas, representacións de humanos característicos de moitas culturas diferentes. , comezando polo Paleolítico Superior as chamadas "figuras de Venus". Tales imaxes son de heroes ou deidades idealizadas, ou quizais de representacións moi coidadosamente modeladas dunha figura histórica ou lendaria recoñecible. Hai moitas ideas sobre os seus propósitos, ningunha das cales inclúe a vinganza.

Os exemplos máis antigos de figuriñas que se fixeron especificamente para danar ou afectar a outro individuo datan de rituais asirios do primeiro milenio a. C., como os textos acadios da idade do bronce (séculos VIII-VI a. C.), unha tradición. tamén se practicou no Exipto grecorromano dos séculos I e II d.C. En Exipto, facíanse bonecas e despois facíase unha maldición vinculante, ás veces conseguida picándoas nelas. Unha inscrición mesopotámica do 7século a.C. revela un rei maldicindo a outro:

A idea de bonecas vudú malvadas como se ve nas películas de terror de Hollywood pode ser moito máis nova, desde a década de 1950 cando miles de "bonecas de anacardo" foron importadas aos Estados Unidos desde Haití. Estes estaban feitos de cunchas de anacardo, e tiñan ollos feitos de feixón jequirity, unha forma de feixón de ricino que cando se traga por nenos pequenos pode causar feridas graves ou a morte. O goberno dos Estados Unidos emitiu unha advertencia de saúde pública en 1958, que dicía que as bonecas eran "letais".

Para que serven as bonecas vodou?

As persoas que practican a relixión vodou en Haití usan bonecas como parte dunha tradición traída con eles de África Occidental, que incorpora pequenas efixies coñecidas como fetiche ou bocio para rituais. Cando estas persoas foron obrigadas ao novo mundo como escravos, trouxeron consigo a súa tradición de bonecas. Algúns dos africanos fusionaron entón a súa relixión tribal tradicional co catolicismo romano e xurdiu a relixión vodou.

Os rituais en África Occidental ou en Haití ou Nova Orleans que inclúen bonecas, porén, non teñen nada que ver con inflixir danos a persoas, merecedoras ou non. Pola contra, están destinados a curar. Cando se colgan das árbores dos cemiterios, preténdese abrir e manter liñas de comunicaciónentre os recentemente marchados. Cando se pegan ás árbores boca abaixo, preténdese facer que o seu creador deixe de preocuparse por alguén que é malo para eles.

O Vodou Pwen

Os elementos que os vodouisantes usan nos rituais para comunicarse ou invocar divindades coñecidas como lwa ou loa son chamado pwen . En Vodou, un punto é un elemento cheo de compoñentes particulares que atraen a un lwa en particular. Están destinados a atraer un lwa e gañar as súas influencias para unha persoa ou lugar. Non obstante, os puntos veñen nunha variedade de formas, unha delas pasa a ser bonecas. Os vodouisantes din que un punto nin sequera ten que ser un obxecto físico.

Unha boneca de punto pode ser calquera cousa, desde un tosco muñeco ata unha elaborada obra de arte. Na superficie, estes bonecos poderían chamarse bonecos vudú. Pero como con todos os puntos, o seu propósito non é facer dano, senón invocar lwa para medios de curación, orientación ou calquera necesidade que teña o Vodouisant.

Fontes

• Consentino, Donald J. "Vodou Things: The Art of Pierrot Barra e Marie Cassaise". Jackson: University Press of Mississippi. 1998
• Crocker, Elizabeth Thomas. "Unha trinidade de crenzas e unha unidade do sagrado: prácticas modernas de vodou en Nova Orleans". Louisiana State University, 2008. Print.
• Fandrich, Ina J. "Yorùbá Influences on Haitian Vodou and New Orleans Voodoo". Revista de Estudos Negros 37.5 (2007): 775-91. Imprimir.
• Verde,Antonio. "Figuras apotropaicas neoasirias: figuras, rituais e arte monumental, con especial referencia ás figuras das escavacións da Escola Británica de Arqueoloxía en Iraq en Nimrud". Iraq 45.1 (1983): 87-96. Imprimir.
• Rich, Sara A. "O rostro de "Lafwa": Vodou e figuras antigas desafían o destino humano". Revista de Estudos Haitianos 15.1/2 (2009): 262-78. Imprimir.