Naon Boneka Voodoo sareng Naha Éta Nyata?

Gagasan boneka Voodoo nimbulkeun rasa sieun sareng nyiptakeun gambar dendam anu telenges sareng haus getih dina pilem, buku, sareng sajarah lisan populér di Amérika Kalér. Carita ieu ngalaporkeun yén boneka Voodoo didamel ku anggota kultus Karibia anu gaduh dendam ngalawan musuh. Panyipta nyodorkeun pin kana boneka, sareng udagan dikutuk ku musibah, nyeri, bahkan maot. Aya sih nanaon ka aranjeunna? Naha boneka Voodoo nyata?

Voodoo, leuwih bener dieja Vodou, nyaéta agama nyata—sanes kultus—dipraktékkeun di Haiti jeung tempat séjén di Karibia. Praktisi Vodou ngadamel boneka, tapi aranjeunna ngagunakeunana pikeun tujuan anu béda-béda tibatan dendam. Boneka Vodou dianggo pikeun ngabantosan jalma anu nyageurkeun sareng salaku cara pikeun komunikasi sareng anu dipikacinta anu maot. Gagasan boneka effigy salaku saluran pikeun kakuatan jahat anu dileupaskeun dina ritual mangrupikeun mitos anu asalna sanés ti Karibia, tapi tina jantung peradaban barat: Wétan Tengah kuno.

Naon Ari Boneka Voodoo?

Bonéka Voodoo nu dijual di toko-toko di New Orleans jeung di tempat séjén nyaéta patung manusa leutik, dijieun tina dua batang dihijikeun dina wangun salib sangkan awakna dua leungeunna nempel. Bentukna sering ditutupan ku segitiga lawon anu warnana terang sareng kadang lukut Spanyol dianggo pikeun ngeusian bentuk awak. Sirahna tina lawon hideung atanapi kai, sareng sering gaduh fitur raray anu dasar: panon, irung,jeung sungut. Aranjeunna mindeng dipapaésan kalayan bulu na sequins, sarta aranjeunna datangna ku pin atanapi keris a, jeung parentah tentang kumaha carana make eta.

Bonéka Voodoo ieu didamel khusus pikeun pasar wisata di tempat-tempat sapertos New Orleans atanapi Karibia, dimana aranjeunna dijual minangka kenang-kenangan murah di toko-toko wisata, di pasar terbuka, sareng dialungkeun nalika parade. Éta henteu dianggo ku praktisi Vodou anu saleresna.

Patung-patung dina Mitologi Dunya

Patung-patung manusa saperti boneka Voodoo—boneka otentik boh nu dijual di toko—mangrupa conto-conto patung-patung, ngagambarkeun manusa nu ciri tina rupa-rupa budaya. , dimimitian ku Upper Paleolitik disebut "Venus figurines". Gambar sapertos kitu mangrupikeun pahlawan atanapi déwa anu diidealkeun, atanapi panginten sacara saksama dimodelkeun sacara saksama tina tokoh sajarah atanapi legenda anu dikenal. Aya seueur ide ngeunaan tujuanana, teu aya anu kalebet dendam.

Conto patung-patung pangkolotna anu dijieun husus pikeun ngabahayakeun atawa mangaruhan jalma séjén tanggal ritual Asiria ti milénium kahiji SM, saperti naskah Akkadia jaman Perunggu (abad 8-6 SM), tradisi. ogé latihan di Yunani-Romawi Mesir abad kahiji jeung kadua Masehi. Di Mesir, boneka dijieun lajeng kutukan mengikat dipigawé, sakapeung dilakonan ku poking pin di dinya. Hiji prasasti Mesopotamia ti 7Abad SM ngungkabkeun hiji raja ngalaknat anu sanésna:

Gagasan boneka Voodoo anu jahat sapertos katingal dina film horor Hollywood tiasa langkung ngora, ti taun 1950-an nalika rébuan "boneka jambu mete" diimpor ka Amérika Serikat ti Haiti. Ieu dijieun tina cangkang jambu mete, sarta miboga panon dijieunna tina kacang jequirity, hiji wangun kacang jarak nu lamun ditelan ku barudak ngora bisa ngabalukarkeun tatu serius atawa maot. Pamaréntah AS ngaluarkeun Peringatan Kaséhatan Umum di 1958, anu nyatakeun yén boneka éta "bisa nepi ka tiwasna."

Keur Naon Boneka Vodou?

Jalma anu ngalaksanakeun agama Vodou di Haiti memang ngagunakeun boneka salaku bagian tina tradisi anu dibawa ti Afrika Kulon, ngasupkeun patung leutik anu katelah fetish atawa bocio pikeun ritual. Nalika jalma-jalma ieu dipaksa ka dunya anyar salaku budak, aranjeunna mawa tradisi boneka sareng aranjeunna. Sababaraha urang Afrika teras ngahijikeun agama suku tradisionalna sareng Katolik Roma sareng agama Vodou janten.

Ritual di Afrika Kulon atawa di Haiti atawa New Orleans ngalibetkeun boneka, kumaha oge, teu aya hubunganana jeung inflicting ngarugikeun ka individu, pantes atawa henteu. Gantina, aranjeunna dimaksudkeun pikeun nyageurkeun. Nalika digantung tina tangkal di kuburan, aranjeunna dimaksudkeun pikeun muka sareng ngajaga jalur komunikasiantara nu nembé miang. Nalika ditempelkeun kana tangkal tibalik, aranjeunna dimaksudkeun pikeun ngajantenkeun panyiptana ngeureunkeun miara batur anu goréng pikeun aranjeunna.

Vodou Pwen

Barang anu digunakeun ku Vodouisants dina ritual pikeun komunikasi atawa nganuhunkeun dewa anu katelah lwa atawa loa nyaeta disebut pwen . Dina Vodou, pwen mangrupikeun barang anu dieusi ku komponén khusus anu pikaresepeun pikeun lwa tinangtu. Éta téh dimaksudkeun pikeun narik hiji lwa sarta mangtaun pangaruh na pikeun hiji jalma atawa tempat. Sanajan kitu, pwen datangna dina rupa-rupa wangun, salah sahiji anu lumangsung nyaéta boneka. Vodouisants nyebutkeun yén pwen malah teu kudu jadi objék fisik.

Bonéka pwen tiasa naon waé, ti poppet kasar dugi ka karya seni anu rumit. Dina beungeut cai, boneka ieu bisa disebut boneka Voodoo. Tapi sapertos sadayana pwen, tujuanana sanés pikeun ngabahayakeun, tapi pikeun nyuhunkeun lwa pikeun nyageurkeun, pituduh, atanapi naon waé anu diperyogikeun ku Vodouisant.

Sumber

• Consentino, Donald J. "Vodou Things: The Art of Pierrot Barra and Marie Cassaise." Jackson: Universitas Pencét Mississippi. 1998
• Crocker, Elizabeth Thomas. "A Trinity of Beliefs and a Unity of the Sacred: Praktek Vodou Modern di New Orleans." Louisiana State University, 2008. Print.
• Fandrich, Ina J. "Pangaruh Yorùbá dina Vodou Haitian sareng Voodoo New Orleans." Jurnal Studi Hideung 37.5 (2007): 775-91. Citak.
• Héjo,Anthony. "Tokoh Apotropaic Neo-Assyria: Figurines, Ritual jeung Seni Monumental, kalawan Rujukan Husus ka Figurines ti Excavations tina British Sakola Arkeologi di Irak di Nimrud." Irak 45.1 (1983): 87-96. Nyitak.
• Beunghar, Sara A. "The Face of "Lafwa": Vodou & Figurines Purba Defy Asasi Manusa. Jurnal Studi Haitian 15.1/2 (2009): 262-78. Citak.