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La idea de los muñecos vudú despierta miedo y evoca imágenes de venganza violenta y sanguinaria en películas, libros e historias orales populares en Norteamérica. Estas historias cuentan que los muñecos vudú son fabricados por miembros de una secta caribeña que guardan rencor a un enemigo. El fabricante clava alfileres en el muñeco y el objetivo es maldecido con desgracias, dolor e incluso la muerte. ¿Hay realmente algo que¿Son reales los muñecos de vudú?
El vudú, más propiamente deletreado Vodou, es una religión real -no una secta- practicada en Haití y otros lugares del Caribe. Los practicantes del vudú hacen muñecas, pero las utilizan con fines completamente diferentes a la venganza. Las muñecas vudú se utilizan para ayudar a la gente con la curación y como una forma de comunicarse con los seres queridos fallecidos. La idea de muñecas efigie como un canal para las fuerzas del mal desatadas en unaritual es un mito que no procede del Caribe, sino del corazón mismo de la civilización occidental: el antiguo Oriente Próximo.
¿Qué son los muñecos vudú?
Los muñecos vudú que se venden en las tiendas de Nueva Orleans y otros lugares son pequeñas efigies humanas, hechas con dos palos atados en forma de cruz para formar un cuerpo con dos brazos que sobresalen. La forma suele cubrirse con un triángulo de tela de colores vivos y a veces se utiliza musgo español para rellenar la forma del cuerpo. La cabeza es de tela negra o de madera y suele tener rasgos faciales rudimentarios: ojos,Suelen estar decorados con plumas y lentejuelas, e incluyen un alfiler o una daga, así como instrucciones sobre su uso.
Estos muñecos vudú se fabrican exclusivamente para el mercado turístico de lugares como Nueva Orleans o el Caribe, donde se venden como recuerdos baratos en tiendas para turistas, en mercados al aire libre y se lanzan durante los desfiles, pero no son utilizados por los auténticos practicantes del vudú.
Figurillas en la mitología mundial
Las efigies humanas como los muñecos vudú -tanto los auténticos como los que se venden en las tiendas- son ejemplos de figurillas, representaciones de seres humanos características de muchas culturas diferentes, empezando por las llamadas "figurillas de Venus" del Paleolítico Superior. Tales imágenes son de héroes o deidades idealizados, o quizá representaciones muy cuidadosamente modeladas de un personaje histórico o religioso reconocible.Figura legendaria. Hay muchas ideas sobre sus propósitos, ninguna de las cuales incluye la venganza.
Los ejemplos más antiguos de figurillas que se fabricaban específicamente para dañar o afectar a otro individuo datan de rituales asirios del primer milenio a.C., como los textos acadios de la Edad de Bronce (siglos VIII-VI a.C.), una tradición que también se practicaba en el Egipto grecorromano de los siglos I y II d.C. En Egipto, se fabricaban muñecas y luego se realizaba una maldición vinculante, que a veces se lograba pinchandoUna inscripción mesopotámica del siglo VII a.C. revela a un rey maldiciendo a otro:
Igual que se quema una figura de cera en el fuego, se disuelve una de arcilla en el agua, que quemen tu figura en el fuego, la sumerjan en el agua.La idea de los muñecos vudú malignos que aparecen en las películas de terror de Hollywood puede ser mucho más antigua, de los años 50, cuando se importaron a Estados Unidos desde Haití miles de "muñecos de anacardo", hechos de cáscaras de anacardo y con ojos hechos de judía jequirity, una forma de semilla de ricino que, ingerida por niños pequeños, puede causar lesiones graves o la muerte. El gobierno de EE.UU. emitió un comunicado de Salud PúblicaAdvertencia en 1958, que decía que las muñecas eran "letales".
¿Para qué sirven las muñecas vudú?
Las personas que practican la religión Vodou en Haití utilizan muñecas como parte de una tradición traída de África Occidental, incorporando pequeñas efigies conocidas como a fetiche o bocio Cuando estos pueblos llegaron al nuevo mundo como esclavos, trajeron consigo la tradición de sus muñecas. Algunos africanos fusionaron su religión tribal tradicional con el catolicismo romano y surgió la religión vudú.
Sin embargo, los rituales con muñecas en África Occidental, Haití o Nueva Orleans no tienen nada que ver con infligir daño a las personas, se lo merezcan o no, sino que están destinados a curar. Cuando se cuelgan de los árboles en los cementerios, tienen la intención de abrir y mantener líneas de comunicación entre los recién fallecidos. Cuando se clavan en los árboles boca abajo, tienen la intención de hacer que su creador se detenga.cuidar a alguien que les hace mal.
Ver también: 7 Iglesias del Apocalipsis: ¿Qué significan?El Vodú Pwen
Objetos que los vuduistas utilizan en los rituales para comunicarse o invocar a las deidades conocidas como lwa o loa se llaman pwen En el vudú, un pwen es un objeto lleno de componentes particulares que atraen a un lwa en particular. Su finalidad es atraer a un lwa y obtener sus influencias para una persona o un lugar. Sin embargo, los pwen se presentan en diversas formas, y una de ellas son las muñecas. Los vuduistas dicen que un pwen ni siquiera tiene que ser un objeto físico.
Un muñeco pwen puede ser cualquier cosa, desde una simple marioneta hasta una elaborada obra de arte. A primera vista, estos muñecos podrían llamarse muñecos vudú, pero, como ocurre con todos los pwen, su propósito no es hacer daño, sino invocar a lwa para obtener medios de curación, orientación o cualquier otra necesidad que tenga el vuduista.
Ver también: Nicodemo en la Biblia era un buscador de DiosFuentes
- Consentino, Donald J. "Vodou Things: The Art of Pierrot Barra and Marie Cassaise" Jackson: University Press of Mississippi. 1998
- Crocker, Elizabeth Thomas: "A Trinity of Beliefs and a Unity of the Sacred: Modern Vodou Practices in New Orleans", Universidad Estatal de Luisiana, 2008, impreso.
- Fandrich, Ina J. "Yorùbá Influences on Haitian Vodou and New Orleans Voodoo". Revista de Estudios Negros 37.5 (2007): 775-91. Imprimir.
- Green, Anthony. "Neo-Assyrian Apotropaic Figures: Figurines, Rituals and Monumental Art, with Special Reference to the Figurines from the Excavations of the British School of Archaeology in Iraq at Nimrud". Iraq 45.1 (1983): 87-96. Imprimir.
- Rich, Sara A. "The Face of "Lafwa": Vodou & Ancient Figurines Defy Human Destiny". Revista de Estudios Haitianos 15.1/2 (2009): 262-78. Imprimir.
