Je! Doli za Voodoo ni nini na ni za kweli?

Wazo la wanasesere wa Voodoo huzua hofu na kutoa picha za kisasi cha jeuri na kiu ya umwagaji damu katika filamu, vitabu na historia za simulizi maarufu nchini Amerika Kaskazini. Hadithi hizi zinaripoti kwamba wanasesere wa Voodoo hutengenezwa na washiriki wa ibada ya Caribbean ambao wana chuki dhidi ya adui. Mtengenezaji huweka pini ndani ya mwanasesere, na anayelengwa amelaaniwa kwa bahati mbaya, maumivu, na hata kifo. Je, kuna lolote kwao kweli? Je! wanasesere wa Voodoo ni wa kweli?

Voodoo, iliyoandikwa vizuri zaidi Vodou, ni dini ya kweli—si dhehebu—inayotumika Haiti na maeneo mengine ya Karibea. Wataalamu wa Vodou hufanya dolls, lakini wanazitumia kwa madhumuni tofauti kabisa kuliko kulipiza kisasi. Vidoli vya Vodou hutumiwa kusaidia watu kwa uponyaji na kama njia ya kuwasiliana na wapendwa waliokufa. Wazo la wanasesere wa sanamu kama njia ya nguvu za uovu zinazotolewa katika tambiko ni hekaya ambayo haitoki katika Karibiani, bali kutoka katikati ya ustaarabu wa magharibi: Mashariki ya Kati ya kale.

Wanasesere wa Voodoo ni Nini?

Wanasesere wa Voodoo wanaouzwa katika maduka huko New Orleans na kwingineko ni sanamu ndogo za binadamu, zilizotengenezwa kwa vijiti viwili vilivyofungwa kwa umbo la msalaba ili kutengeneza mwili wenye mikono miwili inayotoka nje. Umbo mara nyingi hufunikwa katika pembetatu ya rangi ya rangi ya nguo na wakati mwingine moss ya Kihispania hutumiwa kujaza fomu ya mwili. Kichwa ni cha kitambaa nyeusi au mbao, na mara nyingi huwa na sifa za usoni: macho, pua,na mdomo. Mara nyingi hupambwa kwa manyoya na sequins, na huja na pini au dagger, na maagizo ya jinsi ya kutumia.

Wanasesere hawa wa Voodoo hutengenezwa kwa ajili ya soko la watalii katika maeneo kama vile New Orleans au Karibiani, ambako huuzwa kama kumbukumbu za bei nafuu katika maduka ya watalii, katika soko la wazi, na hutupwa wakati wa gwaride. Hazitumiwi na watendaji halisi wa Vodou.

Sanamu katika Hadithi za Ulimwengu

Sanamu za binadamu kama vile wanasesere wa Voodoo—wale halisi na wale wanaouzwa madukani—ni mifano ya vinyago, viwakilishi vya wanadamu ambavyo ni sifa ya tamaduni nyingi tofauti. , kuanzia na Paleolithic ya Juu inayoitwa "sanamu za Venus." Picha kama hizo ni za mashujaa au miungu walioboreshwa, au labda uwakilishi uliowekwa kwa uangalifu sana wa mtu anayetambulika wa kihistoria au hadithi. Kuna mawazo mengi kuhusu madhumuni yao, hakuna ambayo ni pamoja na kulipiza kisasi.

Mifano ya zamani zaidi ya sanamu ambazo zilitengenezwa mahsusi ili kudhuru au kuathiri tarehe nyingine ya mtu binafsi ya mila za Waashuru kutoka milenia ya kwanza KK, kama vile maandishi ya Akkadian enzi ya Shaba (karne ya 8-6 KK), utamaduni. ilifanyika pia katika Misri ya Kigiriki-Kirumi ya karne ya kwanza na ya pili BK. Huko Misri, wanasesere walitengenezwa na kisha laana kali ikafanywa, nyakati nyingine ilitimizwa kwa kuwachoma pini. Uandishi mmoja wa Mesopotamia kutoka tarehe 7karne ya KWK inafunua mfalme mmoja akimlaani mwingine:

Wazo la wanasesere waovu wa Voodoo kama linavyoonekana katika filamu za kutisha za Hollywood linaweza kuwa changa zaidi, kuanzia miaka ya 1950 wakati maelfu ya "wanasesere wa korosho" waliingizwa Marekani kutoka Haiti. Hizi zilitengenezwa kwa maganda ya korosho, na zilikuwa na macho ya maharagwe ya jequirity, aina ya castor maharage ambayo yakimezwa na watoto wadogo yanaweza kusababisha majeraha makubwa au kifo. Serikali ya Marekani ilitoa Onyo la Afya ya Umma mwaka wa 1958, ambalo lilisema kwamba wanasesere hao walikuwa "wabaya."

Doli za Vodou ni za Nini?

Watu wanaofuata dini ya Vodou nchini Haiti hutumia wanasesere kama sehemu ya utamaduni ulioletwa nao kutoka Afrika Magharibi, unaojumuisha sanamu ndogo zinazojulikana kama fetish au bocio kwa matambiko. Watu hawa walipolazimishwa kuingia katika ulimwengu mpya wakiwa watumwa, walileta mapokeo yao ya wanasesere pamoja nao. Baadhi ya Waafrika kisha waliunganisha dini yao ya jadi ya kikabila na Ukatoliki wa Kirumi na dini ya Vodou ikawa.

Taratibu za Afrika Magharibi au Haiti au New Orleans zinazohusisha wanasesere, hata hivyo, hazina uhusiano wowote na kuwadhuru watu binafsi, wanaostahili au la. Badala yake, wamekusudiwa kuponya. Wakati wa kunyongwa kutoka kwa miti kwenye makaburi, wamekusudiwa kufungua na kudumisha njia za mawasilianokati ya walioondoka hivi karibuni. Zinapopigwa kwenye miti juu chini, zinakusudiwa kumfanya muumba wao aache kumjali mtu ambaye ni mbaya kwao.

The Vodou Pwen

Vitu ambavyo Vodouisants hutumia katika matambiko kuwasiliana au kuomba miungu inayojulikana kama lwa au loa ni inaitwa pwen . Katika Vodou, pwen ni kipengee kilichojazwa na vipengele maalum vinavyovutia lwa fulani. Zinakusudiwa kuvutia lwa na kupata mvuto wake kwa mtu au mahali. Walakini, pwen huja katika aina tofauti, moja ya hizo hufanyika kuwa wanasesere. Vodouisants wanasema kwamba pwen haifai hata kuwa kitu cha kimwili.

Mwanasesere wa pwen anaweza kuwa kitu chochote kutoka kwa poppet mbaya hadi kazi ya sanaa ya kina. Juu ya uso, dolls hizi zinaweza kuitwa dolls za Voodoo. Lakini kama ilivyo kwa pwen zote, madhumuni yao si kutunga madhara bali kuomba lwa kwa ajili ya njia za uponyaji, mwongozo, au hitaji lolote ambalo Mtoaji Vodouisant anayo.

Vyanzo

• Consentino, Donald J. "Vodou Mambo: Sanaa ya Pierrot Barra na Marie Cassaise." Jackson: Vyombo vya habari vya Chuo Kikuu cha Mississippi. 1998
• Crocker, Elizabeth Thomas. "Utatu wa Imani na Umoja wa Patakatifu: Mazoea ya Kisasa ya Vodou huko New Orleans." Chuo Kikuu cha Jimbo la Louisiana, 2008. Chapisha.
• Fandrich, Ina J. "Ushawishi wa Yorùbá kwenye Vodou ya Haiti na Voodoo ya New Orleans." Journal of Black Studies 37.5 (2007): 775-91. Chapisha.
• Kijani,Anthony. "Takwimu za Apotropaic za Neo-Assyrian: Figurines, Rituals and Monumental Art, with Special Reference to Figurines from excavations of the British School of Archaeology in Iraq at Nimrud." Iraq 45.1 (1983): 87-96. Chapisha.
• Tajiri, Sara A. "Uso wa "Lafwa": Vodou & Figurines za Kale Zinapinga Hatima ya Binadamu." Journal of Haitian Studies 15.1/2 (2009): 262-78. Chapisha.