Biografie van Gerald Gardner, Wiccan-leier

Gerald Brousseau Gardner (1884–1964) is in Lancashire, Engeland, gebore. As tiener het hy na Ceylon verhuis en kort voor die Eerste Wêreldoorlog na Malaya verhuis, waar hy as staatsamptenaar gewerk het. Tydens sy reise het hy 'n belangstelling in inheemse kulture gevorm en 'n bietjie van 'n amateur-folkloris geword. Hy was veral geïnteresseerd in inheemse magie en rituele praktyke.

Vorm Gardneriaanse Wicca

Na 'n paar dekades in die buiteland het Gardner in die 1930's na Engeland teruggekeer en hom naby die New Forest gevestig. Dit was hier waar hy Europese okkultisme en oortuigings ontdek het, en – volgens sy biografie, beweer dat hy ingewy is in die New Forest-verbond. Gardner het geglo dat die heksery wat deur hierdie groep beoefen word, 'n oorblyfsel was van 'n vroeë, voor-Christelike heksekultus, baie soos dié wat in die geskrifte van Margaret Murray beskryf word.

Gardner het baie van die praktyke en oortuigings van die New Forest-verbond geneem, dit gekombineer met seremoniële magie, Kabbalah, en die geskrifte van Aleister Crowley, sowel as ander bronne. Saam het hierdie pakket van oortuigings en praktyke die Gardneriaanse tradisie van Wicca geword. Gardner het 'n aantal hoëpriesteresse in sy verbond geïnisieer, wat op hul beurt nuwe lede van hul eie geïnisieer het. Op hierdie manier het Wicca deur die Verenigde Koninkryk versprei.

In 1964, op pad terug van 'n reis na Libanon, het Gardner 'n noodlottige hartaanval gehad.ontbyt op die skip waarop hy gereis het. By die volgende aanloophaven, in Tunisië, is sy liggaam van die skip verwyder en begrawe. Volgens legende was slegs die skip se kaptein teenwoordig. In 2007 is hy weer in 'n ander begraafplaas begrawe, waar 'n gedenkplaat op sy grafsteen lees: "Vader van Moderne Wicca. Geliefdes van die Groot Godin."

Oorsprong van die Gardneriaanse Pad

Gerald Gardner het Wicca kort na die einde van die Tweede Wêreldoorlog bekendgestel en het sy verbond na die herroeping van Engeland se hekserywette in die vroeë 1950's bekend gemaak. Daar is 'n groot mate van debat binne die Wicca-gemeenskap oor of die Gardneriaanse pad die enigste "ware" Wicca-tradisie is, maar die punt bly staan ​​dat dit beslis die eerste was. Gardneriese verbonde vereis inisiasie en werk aan 'n graadstelsel. Baie van hul inligting is inisiatief en eedgebonde, wat beteken dat dit nooit met diegene buite die verbond gedeel kan word nie.

The Book of Shadows

The Gardnerian Book of Shadows is geskep deur Gerald Gardner met 'n mate van hulp en redigering van Doreen Valiente, en het sterk geput op werke van Charles Leland, Aleister Crowley en SJ MacGregor Mathers. Binne 'n Gardneriaanse groep kopieer elke lid die verbond BOS en voeg dan by met hul eie inligting. Gardneriërs identifiseer self deur middel van hul afkoms, wat altyd teruggevoer word na Gardner self en diegene wat hy geïnisieer het.

Gardner's Ardanes

In die 1950's, toe Gardner skryf wat uiteindelik die Gardnerian Book of Shadows geword het, was een van die items wat hy ingesluit het 'n lys riglyne genaamd die Ardanes. Die woord "ardane" is 'n variant op "verorden" of "wet". Gardner het beweer dat die Ardanes antieke kennis was wat deur middel van die New Forest-verbond van hekse aan hom oorgedra is. Dit is egter heeltemal moontlik dat Gardner dit self geskryf het; daar was 'n mate van meningsverskil in wetenskaplike kringe oor die taal wat binne die Ardanes vervat is, deurdat sommige van die frasering argaïes was terwyl sommige ander meer kontemporêr was.

Dit het daartoe gelei dat 'n aantal mense – insluitend Gardner se Hoëpriesteres, Doreen Valiente – die egtheid van die Ardanes bevraagteken het. Valiente het 'n stel reëls vir die verbond voorgestel, wat beperkings op openbare onderhoude en praat met die pers insluit. Gardner het hierdie Ardanes - of Ou Wette - aan sy verbond bekendgestel, in reaksie op die klagtes deur Valiente.

Een van die grootste probleme met die Ardanes is dat daar geen konkrete bewyse van hul bestaan ​​is voordat Gardner hulle in 1957 onthul het nie. Valiente en verskeie ander verbondslede het bevraagteken of hy dit self geskryf het of nie – immers , verskyn baie van wat in die Ardanes ingesluit is in Gardner se boek, Heksery Vandag , sowel as sommige van sy ander geskrifte. ShelleyRabinovitch, die skrywer van The Encyclopedia of Modern Witchcraft and Neo-Paganism, sê: "Ná 'n verbondsvergadering aan die einde van 1953 het [Valiente] hom uitgevra oor die Book of Shadows en sommige van die teks. Hy het aan die verbond gesê dat die materiaal was antieke teks wat aan hom oorgedra is, maar Doreen het gedeeltes geïdentifiseer wat blatant gekopieer is uit die rituele magie van Aleister Crowley."

Een van Valiente se sterkste argumente teen die Ardanes – benewens die redelik seksistiese taal en vrouehaat – was dat hierdie geskrifte nooit in enige vorige verbondsdokumente verskyn het nie. Met ander woorde, hulle het verskyn toe Gardner hulle die nodigste gehad het, en nie voorheen nie.

Cassie Beyer van Wicca: For the Rest of Us sê: "Die probleem is dat niemand seker is of die New Forest Coven eens bestaan ​​het of, as dit wel bestaan ​​het, hoe oud of georganiseerd dit was nie. Selfs Gardner het bely wat hulle het geleer was fragmentaries... Daar moet ook op gelet word dat terwyl die Ou Wette net praat van die straf van verbranding vir hekse, Engeland meestal hul hekse opgehang het. Skotland het hulle egter verbrand."

Die dispuut oor die oorsprong van die Ardanes het uiteindelik daartoe gelei dat Valiente en verskeie ander lede van die groep met Gardner geskei het. Die Ardanes bly deel van die standaard Gardnerian Book of Shadows. Hulle word egter nie deur elke Wicca-groep gevolg nie en word selde deur nie-Wiccan-heidense tradisies gebruik.

Daar is 161 Ardanesin Gardner se oorspronklike werk, en dit is BAIE reëls wat gevolg moet word. Sommige van die Ardanes lees as fragmentariese sinne, of as voortsettings van die reël daarvoor. Baie van hulle is nie van toepassing op vandag se samelewing nie. Byvoorbeeld, #35 lees, " En as enigeen hierdie wette oortree, selfs onder marteling, sal die vloek van die godin oor hulle wees, sodat hulle nooit op aarde hergebore mag word nie en kan bly waar hulle hoort, in die hel van die Christene." Baie heidene vandag sou redeneer dat dit glad nie sin maak om die dreigement van die Christelike hel as straf vir die oortreding van 'n mandaat te gebruik nie.

Daar is egter ook 'n aantal riglyne wat nuttige en praktiese raad kan wees, soos die voorstel om 'n boek van kruiemiddels te hou, 'n aanbeveling dat indien daar 'n dispuut binne die groep is dit regverdig moet wees geëvalueer deur die Hoëpriesteres, en 'n riglyn om 'n mens se Boek van Skaduwees ten alle tye in veilige besit te hou.

Jy kan self 'n volledige teks van die Ardanes lees by Sacred Texts.

Gardneriaanse Wicca in die publieke oog

Gardner was 'n opgevoede folkloris en okkultis en het beweer dat hy self geïnisieer is in 'n verbond van New Forest-hekse deur 'n vrou genaamd Dorothy Clutterbuck. Toe Engeland die laaste van sy hekserywette in 1951 herroep het, het Gardner met sy verbond bekend gegaan, tot groot ontsteltenis van baie ander hekse in Engeland. Sy aktiewe hofmakery vanpublisiteit het gelei tot 'n breuk tussen hom en Valiente, wat een van sy Hoëpriesteresse was. Gardner het 'n reeks verbonde regoor Engeland gevorm voor sy dood in 1964.

Een van Gardner se bekendste werke en die een wat werklik moderne heksery in die publieke oog gebring het, was sy werk Witchcraft Today, oorspronklik gepubliseer in 1954 , wat verskeie kere herdruk is.

Gardner se werk kom na Amerika

In 1963 het Gardner Raymond Buckland geïnisieer, wat toe teruggevlieg het na sy huis in die Verenigde State en die eerste Gardneriaanse verbond in Amerika gevorm het. Gardnerian Wiccans in Amerika spoor hul afkoms na Gardner deur Buckland.

Omdat Gardnerian Wicca 'n geheimsinnige tradisie is, adverteer of werf sy lede gewoonlik nie nuwe lede nie. Daarbenewens is openbare inligting oor hul spesifieke praktyke en rituele baie moeilik om te vind.