Биографија на Џералд Гарднер, водач на Викан

Џералд Бросо Гарднер (1884–1964) е роден во Ланкашир, Англија. Како тинејџер, тој се преселил во Цејлон, а непосредно пред Првата светска војна, се преселил во Малаја, каде што работел како државен службеник. За време на неговите патувања, тој формираше интерес за родните култури и стана малку аматерски фолклорист. Особено, тој бил заинтересиран за домородните магии и ритуални практики.

Формирање на Гарднериан Вика

По неколку децении во странство, Гарднер се вратил во Англија во 1930-тите и се населил во близина на Њу Форест. Токму тука го открил европскиот окултизам и верувања и - според неговата биографија, тврдел дека бил инициран во заветот Њу Форест. Гарднер верувал дека вештерството што го практикувала оваа група е наследство од раниот, претхристијански култ на вештерки, слично како оние опишани во делата на Маргарет Мареј.

Гарднер зел многу од практиките и верувањата на заветот Њу Форест, ги комбинирал со церемонијална магија, Кабала и списите на Алистер Кроули, како и со други извори. Заедно, овој пакет на верувања и практики стана Гарднерова традиција на Вика. Гарднер иницирал голем број првосвештенички во својот завет, кои пак иницирале нови свои членови. На овој начин, Вика се прошири низ ОК.

Во 1964 година, на враќање од патување во Либан, Гарднер доживеа фатален срцев удар вопојадок на бродот на кој патувал. На следното пристаниште, во Тунис, неговото тело било извадено од бродот и погребано. Легендата вели дека присуствувал само капетанот на бродот. Во 2007 година, тој беше повторно погребан на други гробишта, каде што на плочата на неговиот надгробен споменик пишува „Татко на модерната Вика. Сакана на големата божица“.

Потекло на Гарднеровиот пат

Џералд Гарднер ја лансираше Вика кратко по крајот на Втората светска војна и излезе во јавноста со својот завет по укинувањето на англиските закони за вештерство во раните 1950-ти. Има добра дебата во заедницата на Викан за тоа дали Гарднеровиот пат е единствената „вистинска“ виканска традиција, но поентата останува дека таа секако беше прва. Гарднеровите заклучоци бараат иницијација и работа на систем за дипломи. Голем дел од нивните информации се иницијативни и врзани за заклетва, што значи дека никогаш не може да се споделат со оние надвор од заветот.

The Book of Shadows

Gardnerian Book of Shadows е создадена од Џералд Гарднер со помош и уредување од Doreen Valiente, и во голема мера се потпира на делата на Charles Leland, Aleister Crowley и SJ MacGregor Мадерс. Во рамките на една гарднерова група, секој член го копира споделениот BOS и потоа го додава со свои информации. Гарднерите се самоидентификуваат по пат на нивната лоза, која секогаш е проследена до самиот Гарднер и оние што тој ги иницирал.

Гарднерови Ардани

Во 1950-тите, кога Гарднер го пишуваше она што на крајот стана Гарднерова книга на сенките, една од ставките што ги вклучи беше списокот на упатства наречени Ардани. Зборот „ардане“ е варијанта на „уредување“ или „закон“. Гарднер тврдел дека Арданците биле античко знаење што му било пренесено преку завојот на вештерки Њу Форест. Сепак, сосема е можно Гарднер самиот да ги напишал; имаше некои несогласувања во научните кругови за јазикот содржан во Арданците, со тоа што некои од фразите беа архаични, додека некои други беа посовремени.

Ова доведе до тоа голем број луѓе - вклучувајќи ја и високата свештеничка на Гарднер, Дорин Валиенте - да се сомневаат во автентичноста на Арданите. Валиенте предложи збир на правила за спогодбата, кои вклучуваат ограничувања за јавни интервјуа и зборување со печатот. Гарднер ги вовел овие Ардани - или Старите закони - во неговиот завет, како одговор на жалбите на Валиенте.

Еден од најголемите проблеми со Арданците е тоа што нема конкретни докази за нивното постоење пред Гарднер да ги открие во 1957 година. Валиенте и неколку други членови на сојузот се прашуваа дали тој самиот ги напишал или не - на крајот на краиштата , голем дел од она што е вклучено во Арданите се појавува во книгата на Гарднер, Вештерството денес , како и во некои други негови списи. ШелиРабинович, авторот на Енциклопедија на модерното вештерство и неопаганизам, вели: „После една заверена средба кон крајот на 1953 година, [Валиенте] го прашал за Книгата на сенките и дел од нејзиниот текст. Тој му кажал на заветот дека материјалот беше антички текст што му беше пренесен, но Дорин идентификуваше делови кои беа бесрамно копирани од ритуалната магија на Алистер Кроули“.

Еден од најсилните аргументи на Валиенте против Арданците - покрај прилично сексистичкиот јазик и мизогинијата - беше тоа што овие списи никогаш не се појавија во ниту еден претходен договор. Со други зборови, тие се појавија кога најмногу му требаа на Гарднер, а не порано.

Каси Бејер од Вика: За останатите од нас вели: „Проблемот е што никој не е сигурен дали Њу Форест Ковен воопшто постоел или, ако постоел, колку бил стар или организиран. Дури и Гарднер признал што Тие учеа дека беше фрагментарно... Исто така, треба да се забележи дека додека Старите закони зборуваат само за казната со палење за вештерките, Англија главно ги обесувала нивните вештерки. Шкотска, сепак, ги запалила“.

Спорот за потеклото на Арданците на крајот доведе до тоа Валиенте и неколку други членови на групата да се разделат со Гарднер. Арданците остануваат дел од стандардната Гарднерова книга на сенките. Сепак, тие не се следат од секоја Виканска група и ретко се користат од не-виканските пагански традиции.

Има 161 Арданиво оригиналното дело на Гарднер, и тоа е МНОГУ правила што треба да се следат. Некои од Арданците се читаат како фрагментарни реченици или како продолжение на редот пред него. Многу од нив не се однесуваат на денешното општество. На пример, #35 гласи: „ И ако некој ги прекрши овие закони, дури и под тортура, проклетството на божицата ќе биде врз нив, така што тие никогаш нема да се преродат на земјата и можат да останат таму каде што припаѓаат, во пеколот на христијаните“. Многу пагани денес би рекле дека воопшто нема смисла да се користи заканата од христијанскиот пекол како казна за прекршување на мандатот.

Сепак, постојат и голем број насоки кои можат да бидат корисни и практични совети, како што е предлогот да се води книга со хербални лекови, препорака дека доколку има спор во групата, тоа треба да биде прилично оценет од страна на Првосвештеничката и упатство за чување на нечија Книга на сенки во безбедно поседување во секое време.

Можете сами да прочитате целосен текст на Арданците во Sacred Texts.

Гарднеријан Вика во очите на јавноста

Гарднер бил образован фолклорист и окултист и тврдел дека бил инициран во заливот на вештерки од Нова шума од жена по име Дороти Клатербак. Кога Англија го укина последниот од своите закони за вештерство во 1951 година, Гарднер излезе во јавноста со својот завет, на голема запрепастување на многу други вештерки во Англија. Неговото активно додворување напублицитетот довел до јаз меѓу него и Валиенте, која била една од неговите Првосвештенички. Гарднер формираше низа заклучоци низ Англија пред неговата смрт во 1964 година.

Едно од најпознатите дела на Гарднер и она што навистина го донесе модерното вештерство во очите на јавноста беше неговото дело Witchcraft Today, првично објавено во 1954 година , кој е препечатен неколку пати.

Делото на Гарднер доаѓа во Америка

Во 1963 година, Гарднер го иницирал Рејмонд Бакленд, кој потоа се вратил во својот дом во Соединетите Американски Држави и го формирал првиот завет на Гарднер во Америка. Гарднерите Виканци во Америка ја следат својата лоза до Гарднер преку Бакленд.

Бидејќи Gardnerian Wicca е мистериозна традиција, нејзините членови генерално не рекламираат или активно регрутираат нови членови. Покрај тоа, многу е тешко да се најдат јавни информации за нивните специфични практики и ритуали.