Življenjepis Geralda Gardnerja, vodje vikantov

Gerald Brousseau Gardner (1884-1964) se je rodil v Lancashiru v Angliji. Kot najstnik se je preselil na Cejlon, tik pred prvo svetovno vojno pa v Malajo, kjer je delal kot državni uradnik. Med potovanji se je zanimal za avtohtone kulture in postal ljubiteljski folklorist. Še posebej ga je zanimala avtohtona magija in ritualne prakse.

Oblikovanje Gardnerian Wicca

Po več desetletjih v tujini se je Gardner v tridesetih letih 20. stoletja vrnil v Anglijo in se naselil v bližini New Foresta. Tu je odkril evropski okultizem in verovanja ter - kot navaja njegova biografija - trdil, da je bil iniciiran v New Forest coven. Gardner je verjel, da je čarovništvo, ki ga je prakticirala ta skupina, ostanek zgodnjega, predkrščanskega kulta čarovnic, podobno kot tistiopisano v spisih Margaret Murray.

Gardner je prevzel številne prakse in prepričanja covena iz Novega gozda ter jih združil s ceremonialno magijo, kabalo in spisi Aleisterja Crowleyja ter drugimi viri. Ta skupek prepričanj in praks je postal Gardnerjeva tradicija Wicce. Gardner je v svoj coven iniciiral številne visoke duhovnice, ki so nato inicirale nove člane. Na ta način jeWicca se je razširila po vsem Združenem kraljestvu.

Leta 1964, ko se je vračal s potovanja v Libanon, je Gardner pri zajtrku na ladji, s katero je potoval, doživel srčni napad. V naslednjem pristanišču v Tuniziji so njegovo truplo odstranili z ladje in ga pokopali. Legenda pravi, da je bil pri tem prisoten le kapitan ladje. Leta 2007 so ga ponovno pokopali na drugem pokopališču, kjer je na njegovem nagrobniku napisana plošča: "Oče sodobne Wicce.Ljubljenec Velike boginje."

Izvori Gardnerjeve poti

Gerald Gardner je Wicco uvedel kmalu po koncu druge svetovne vojne in po razveljavitvi angleških zakonov o čarovništvu v zgodnjih 50. letih 20. stoletja javno predstavil svoj coven. V skupnosti čarovnikov je veliko razprav o tem, ali je Gardnerjeva pot edina "prava" tradicija čarovništva, vendar je pomembno, da je bila zagotovo prva. Gardnerjevi coveni zahtevajo iniciacijo in delo.Veliko njihovih informacij je iniciacijskih in vezanih na prisego, kar pomeni, da jih ni mogoče deliti s tistimi zunaj covena.

Knjiga senc

Gardnerijansko knjigo senc je ustvaril Gerald Gardner z nekaj pomoči in urejanja Doreen Valiente, v veliki meri pa je črpal iz del Charlesa Lelanda, Aleisterja Crowleyja in SJ MacGregorja Mathersa. v gardnerijanski skupini vsak član kopira BOS covena in ga nato dopolni s svojimi podatki. Gardnerijanci se identificirajo s svojim rodom, ki vedno izhaja izGardner sam in tisti, ki jih je spodbudil.

Gardner's Ardanes

Ko je Gardner v petdesetih letih 20. stoletja pisal knjigo, ki je sčasoma postala Gardnerjeva Knjiga senc, je med drugim vključil seznam smernic, imenovanih Ardanes. beseda "ardane" je različica besede "ordain" ali "law". Gardner je trdil, da so Ardanes starodavno znanje, ki mu je bilo posredovano s pomočjo New Forest covena čarovnic. vendar je povsem mogoče, da je Gardnerjih je napisal sam; v znanstvenih krogih je bilo nekaj nesoglasij glede jezika v Ardanih, saj so bile nekatere besedne zveze arhaične, druge pa bolj sodobne.

Zaradi tega so številni ljudje - vključno z Gardnerjevo visoko duhovnico Doreen Valiente - začeli dvomiti o pristnosti Ardanesov. Valiente je predlagala pravila za koven, ki so vključevala omejitve javnih intervjujev in pogovorov s tiskom. Gardner je v odgovor na pritožbe Valiente v svojo koven uvedel Ardane - ali stare zakone.

Ena največjih težav z Ardanami je, da ni nobenega konkretnega dokaza o njihovem obstoju pred Gardnerjevim razkritjem leta 1957. Valiente in več drugih članov kova so se spraševali, ali jih je napisal sam ali ne - navsezadnje se veliko tega, kar je vključeno v Ardanih, pojavlja v Gardnerjevi knjigi, Čarovništvo danes Shelley Rabinovitch, avtorica knjige The Encyclopedia of Modern Witchcraft and Neo-Paganism, pravi: "Po srečanju kova konec leta 1953 ga je [Valiente] vprašala o Knjigi senc in nekaterih njenih besedilih. Povedal je, da gre za staro besedilo, ki mu je bilo posredovano, vendar je Doreen prepoznala odlomke, ki so bili očitno kopirani iz obredamagija Aleistra Crowleyja."

Eden od Valientejinih najmočnejših argumentov proti Ardanom - poleg precej seksističnega jezika in mizoginije - je bil, da se ti zapisi niso nikoli pojavili v nobenem od prejšnjih dokumentov covena. Z drugimi besedami, pojavili so se, ko jih je Gardner najbolj potreboval, in ne prej.

Cassie Beyer iz knjige Wicca: For the Rest of Us pravi: "Težava je v tem, da nihče ni prepričan, ali je New Forest Coven sploh obstajal, in če je obstajal, kako star ali organiziran je bil. Celo Gardner je priznal, da je bilo njihovo učenje fragmentarno ... Treba je tudi omeniti, da stari zakoni sicer govorijo le o kazni sežiga čarovnic, vendar je Anglija svoje čarovnice večinoma obešala. Na Škotskem pa so jih sežigali."

Zaradi spora o izvoru Ardanes so se Valiente in več drugih članov skupine sčasoma razšli z Gardnerjem. Ardanes ostajajo del standardne Gardnerjeve Knjige senc. Vendar jih ne upoštevajo vse čarovniške skupine in jih redko uporabljajo nečarovniške poganske tradicije.

V Gardnerjevem izvirnem delu je 161 Ardanov, kar pomeni, da je treba upoštevati veliko pravil. Nekateri Ardani se berejo kot fragmentirani stavki ali kot nadaljevanje prejšnje vrstice. Mnogi od njih se ne nanašajo na današnjo družbo. Na primer, #35 se glasi: " In če kdo prekrši te zakone, tudi pod mučenjem, bo nad njim boginja izrekla prekletstvo, tako da se ne bo nikoli več rodil na zemlji in bo ostal tam, kamor spada, v peklu kristjanov." Mnogi pogani bi danes trdili, da je nesmiselno uporabljati grožnjo krščanskega pekla kot kazen za kršenje zapovedi.

Obstajajo pa tudi številne smernice, ki so lahko koristni in praktični nasveti, na primer priporočilo, da je treba imeti knjigo zeliščnih zdravil, priporočilo, da mora v primeru spora v skupini pravično presoditi vrhovna duhovnica, in navodilo, da je treba vedno imeti svojo Knjigo senc v varni posesti.

Celotno besedilo Ardanesa lahko preberete na spletni strani Svetih besedil.

Gardnerijanska Wicca na očeh javnosti

Gardner je bil izobražen folklorist in okultist in je trdil, da ga je ženska z imenom Dorothy Clutterbuck sama iniciirala v čarovniški klub New Forest. Ko je Anglija leta 1951 razveljavila zadnje zakone o čarovništvu, je Gardner javno predstavil svoj klub, kar je močno razburilo številne druge čarovnice v Angliji. Zaradi njegovega aktivnega prizadevanja za publiciteto se je med njim in Valiente zgodil razkol,Gardner je pred svojo smrtjo leta 1964 ustanovil vrsto covenov po vsej Angliji.

Eno najbolj znanih Gardnerjevih del, s katerim je sodobno čarovništvo zares postalo znano, je njegovo delo Čarovništvo danes, ki je izšlo leta 1954 in je bilo večkrat ponatisnjeno.

Gardnerjevo delo prihaja v Ameriko

Leta 1963 je Gardner iniciiral Raymonda Bucklanda, ki je nato odletel domov v Združene države Amerike in ustanovil prvi Gardnerjev coven v Ameriki. Gardnerjevi wiccani v Ameriki sledijo svoji liniji od Gardnerja prek Bucklanda.

Ker je Gardnerjeva Wicca skrivnostna tradicija, se njeni člani običajno ne oglašujejo in ne novačijo novih članov. Poleg tega je zelo težko najti javne informacije o njihovih posebnih praksah in obredih.