Biografia de Gerald Gardner, líder de Wicca

Gerald Brousseau Gardner (1884–1964) va néixer a Lancashire, Anglaterra. Quan era adolescent, es va traslladar a Ceilan i, poc abans de la Primera Guerra Mundial, es va traslladar a Malàisia, on va treballar com a funcionari. Durant els seus viatges, es va interessar per les cultures autòctones i es va convertir en un folklorista aficionat. En particular, estava interessat en la màgia indígena i les pràctiques rituals.

Formació de la Wicca Gardneriana

Després de diverses dècades a l'estranger, Gardner va tornar a Anglaterra a la dècada de 1930 i es va establir a prop del New Forest. Va ser aquí on va descobrir l'ocultisme i les creences europees i, segons la seva biografia, va afirmar que es va iniciar en el coven New Forest. Gardner creia que la bruixeria que practicava aquest grup era un residu d'un culte de bruixes pre-cristià, molt semblant a les descrites als escrits de Margaret Murray.

Gardner va prendre moltes de les pràctiques i creences del coven New Forest, les va combinar amb la màgia cerimonial, la càbala i els escrits d'Aleister Crowley, així com altres fonts. En conjunt, aquest paquet de creences i pràctiques es va convertir en la tradició Gardneriana de la Wicca. Gardner va iniciar una sèrie de grans sacerdotesses al seu aquelarre, que al seu torn van iniciar nous membres propis. D'aquesta manera, la Wicca es va estendre per tot el Regne Unit.

L'any 1964, quan tornava d'un viatge al Líban, Gardner va patir un atac de cor mortal aesmorzar al vaixell on viatjava. Al següent port d'escala, a Tunísia, el seu cos va ser retirat del vaixell i enterrat. Diu la llegenda que només hi assistia el capità del vaixell. El 2007, va ser enterrat de nou en un cementiri diferent, on una placa a la seva làpida diu: "Pare de la Wicca moderna. Estimat de la Gran Deessa".

Orígens del camí de Gardner

Gerald Gardner va llançar la Wicca poc després del final de la Segona Guerra Mundial i va fer públic el seu aquelarre després de la derogació de les lleis de bruixeria d'Anglaterra a principis dels anys cinquanta. Hi ha un bon debat dins de la comunitat Wicca sobre si el camí Gardnerià és l'única tradició Wicca "vertadera", però el punt continua sent que sens dubte va ser la primera. Els covens Gardnerians requereixen iniciació i treball en un sistema de graus. Gran part de la seva informació és iniciàtica i jurada, la qual cosa significa que mai no es pot compartir amb els de fora del coven.

El llibre de les ombres

El llibre de les ombres de Gardner va ser creat per Gerald Gardner amb l'ajuda i l'edició de Doreen Valiente, i es va basar molt en obres de Charles Leland, Aleister Crowley i SJ MacGregor Matemàtiques. Dins d'un grup Gardnerian, cada membre copia el BOS del coven i després s'hi afegeix amb la seva pròpia informació. Els Gardnerians s'autoidentifiquen a través del seu llinatge, que sempre es remunta al mateix Gardner i als que va iniciar.

Ardanes de Gardner

A la dècada de 1950, quan Gardner estava escrivint el que finalment esdevingué el Llibre de les ombres de Gardner, un dels elements que va incloure era una llista de directrius anomenada Ardanes. La paraula "ardane" és una variant de "ordenar" o "llei". Gardner va afirmar que els Ardanes eren coneixements antics que li havien passat a través de l'esquelet de bruixes del New Forest. Tanmateix, és totalment possible que Gardner els hagi escrit ell mateix; hi va haver cert desacord en els cercles acadèmics sobre la llengua continguda dins dels Ardanes, ja que una part del fraseig era arcaica mentre que d'altres eren més contemporànies.

Això va portar a diverses persones, inclosa la gran sacerdotessa de Gardner, Doreen Valiente, a qüestionar l'autenticitat dels Ardanes. Valiente havia suggerit un conjunt de regles per al coven, que incloïa restriccions a les entrevistes públiques i a parlar amb la premsa. Gardner va presentar aquests Ardanes -o Lleis Antigues- al seu aquelarre, en resposta a les queixes de Valiente.

Un dels majors problemes amb els Ardanes és que no hi ha proves concretes de la seva existència abans que Gardner els revelés el 1957. Valiente i diversos altres membres del coven es van preguntar si els havia escrit ell mateix o no, després de tot. , gran part del que s'inclou als Ardanes apareix al llibre de Gardner, Witchcraft Today , així com alguns dels seus altres escrits. ShelleyRabinovitch, l'autor de The Encyclopedia of Modern Witchcraft and Neo-Paganism, diu: "Després d'una reunió de l'aquell a finals de 1953, [Valiente] li va preguntar sobre el Llibre de les Ombres i alguns dels seus textos. Li havia dit a l'aquellre que el material va ser un text antic que se li va transmetre, però Doreen havia identificat passatges que es van copiar descaradament de la màgia ritual d'Aleister Crowley".

Un dels arguments més forts de Valiente contra els Ardanes –a més del llenguatge bastant masclista i la misogínia– va ser que aquests escrits no van aparèixer mai en cap document anterior del coven. En altres paraules, van aparèixer quan Gardner més els necessitava, i no abans.

Cassie Beyer de Wicca: For the Rest of Us diu: "El problema és que ningú està segur de si el New Forest Coven fins i tot va existir o, si va existir, de quina edat o d'organització tenia. Fins i tot Gardner va confessar què ensenyaven era fragmentari... També cal tenir en compte que, mentre que les Lleis Antigues només parlen del càstig de cremar per a les bruixes, Anglaterra va penjar sobretot les seves bruixes. Escòcia, però, les va cremar".

La disputa sobre els orígens dels Ardanes finalment va portar a Valiente i a diversos altres membres del grup a separar-se de Gardner. Els Ardanes segueixen sent una part del Llibre de les Ombres Gardnerian estàndard. Tanmateix, no són seguits per tots els grups wiccans i poques vegades són utilitzats per tradicions paganes que no siguin wiccan.

Hi ha 161 Ardanesa l'obra original de Gardner, i això és un munt de regles a seguir. Alguns dels Ardanes es llegeixen com a frases fragmentàries, o com a continuació de la línia anterior. Molts d'ells no s'apliquen a la societat actual. Per exemple, el número 35 diu: " I si algú incompleix aquestes lleis, fins i tot sota tortura, la maledicció de la deessa serà sobre ells, de manera que mai no reneixin a la terra i puguin romandre on pertanyen, a l'infern. dels cristians”. Molts pagans d'avui dirien que no té cap sentit utilitzar l'amenaça de l'infern cristià com a càstig per violar un mandat.

Tanmateix, també hi ha una sèrie de pautes que poden ser consells útils i pràctics, com ara el suggeriment de portar un llibre de remeis a base d'herbes, una recomanació que si hi ha una disputa dins del grup hauria de ser just. avaluat per la Gran Sacerdotessa i una pauta per mantenir el Llibre de les Ombres en possessió segura en tot moment.

Pots llegir tu mateix un text complet dels Ardanes a Textos Sagrats.

La Wicca Gardneriana a la vista pública

Gardner era un folklorista i ocultista educat i va afirmar que una dona anomenada Dorothy Clutterbuck l'havia iniciat en un aquelarre de bruixes de New Forest. Quan Anglaterra va derogar l'última de les seves lleis de bruixeria el 1951, Gardner va fer públic el seu aquelarre, per a consternació de moltes altres bruixes d'Anglaterra. El seu corteig actiu dela publicitat va provocar una ruptura entre ell i Valiente, que havia estat una de les seves grans sacerdotesses. Gardner va formar una sèrie de covens a tot Anglaterra abans de la seva mort el 1964.

Una de les obres més conegudes de Gardner i la que realment va portar la bruixeria moderna a l'ull públic va ser la seva obra Witchcraft Today, publicada originalment el 1954. , que ha estat reimprès diverses vegades.

L'obra de Gardner arriba a Amèrica

L'any 1963, Gardner va iniciar Raymond Buckland, que després va tornar a casa seva als Estats Units i va formar el primer aquelarre de Gardner a Amèrica. Els Wiccans Gardnerians a Amèrica remunten el seu llinatge a Gardner a través de Buckland.

Com que la Wicca Gardneriana és una tradició misteriosa, els seus membres generalment no anuncien ni recluten nous membres activament. A més, la informació pública sobre les seves pràctiques i rituals específics és molt difícil de trobar.