Biografio de Gerald Gardner, Wiccan Leader

Gerald Brousseau Gardner (1884–1964) naskiĝis en Lancashire, Anglio. Kiel adoleskanto, li moviĝis al Cejlono, kaj baldaŭ antaŭ 1-a Mondmilito, translokiĝis al Malajo, kie li laboris kiel ŝtatoficisto. Dum liaj vojaĝoj, li formis intereson en indiĝenaj kulturoj kaj iĝis iomete amatora folkloristo. Aparte, li estis interesita pri indiĝena magio kaj ritaj praktikoj.

Formante Gardnerian Wicca

Post pluraj jardekoj eksterlande, Gardner revenis al Anglio en la 1930-aj jaroj kaj ekloĝis proksime de la Nova Arbaro. Estis ĉi tie ke li malkovris eŭropan okultismon kaj kredojn, kaj - laŭ sia biografio, asertis ke li estis iniciita en la Nova Arbara koveno. Gardner kredis ke la sorĉado estanta praktikita fare de tiu grupo estis restaĵo de frua, antaŭ-kristana sorĉistinkulto, tre kiel tiuj priskribitaj en la verkadoj de Margaret Murray.

Gardner prenis multajn el la praktikoj kaj kredoj de la Nova Arbara koveno, kombinis ilin kun ceremonia magio, Kabalo, kaj la verkadoj de Aleister Crowley, same kiel aliaj fontoj. Kune, tiu pakaĵo da kredoj kaj praktikoj iĝis la Gardneriana tradicio de Viko. Gardner iniciatis kelkajn ĉefpastrinojn en sia koveno, kiu en victurno iniciatis novajn membrojn proprajn. Tiamaniere, Wicca disvastiĝis ĉie en la UK.

En 1964, dum sia reveno de vojaĝo al Libano, Gardner suferis mortigan koratakon ĉematenmanĝo sur la ŝipo, sur kiu li veturis. Ĉe la venonta vizithaveno, en Tunizio, lia korpo estis forigita de la ŝipo kaj entombigita. Legendo diras ke nur la ŝipkapitano ĉeestis. En 2007, li estis re-enterigita en malsama tombejo, kie plakedo sur lia tomboŝtono legas, "Patro de Modern Wicca. Amato de la Granda Diino."

Origins of the Gardnerian Path

Gerald Gardner lanĉis Wiccan baldaŭ post la fino de 2-a Mondmilito kaj iĝis publika kun sia koven post la nuligo de la Sorĉado-Leĝoj de Anglio en la fruaj 1950-aj jaroj. Estas multe da debato ene de la Wiccan-komunumo pri ĉu la Gardneriana vojo estas la nura "vera" Wiccan tradicio, sed la punkto restas ke ĝi certe estis la unua. Gardnerianaj kovenoj postulas inicon kaj laboras pri gradsistemo. Granda parto de iliaj informoj estas iniciatemaj kaj ĵuritaj, kio signifas, ke ĝi neniam povas esti dividita kun tiuj ekster la koven.

La Libro de Ombroj

La Gardneriana Libro de Ombroj estis kreita fare de Gerald Gardner kun iom da asistado kaj redaktado de Doreen Valiente, kaj multe uzis verkojn de Charles Leland, Aleister Crowley, kaj SJ MacGregor. Mathers. Ene de Gardneriana grupo, ĉiu membro kopias la koven BOS kaj tiam aldonas al ĝi kun siaj propraj informoj. Gardnerians mem-identiĝas per sia genlinio, kiu ĉiam estas spurita reen al Gardner mem kaj tiuj kiujn li iniciatis.

Ardanoj de Gardner

En la 1950-aj jaroj, kiam Gardner verkis kio poste iĝis la Gardneriana Libro de Ombroj, unu el la eroj kiujn li inkludis estis listo de gvidlinioj nomitaj la Ardanes. La vorto "ardane" estas varianto pri "ordina" aŭ "leĝo". Gardner asertis ke la Ardanes estis antikva scio kiu estis transdonita al li per la Nov-Arbara koveno de sorĉistinoj. Tamen, estas tute eble ke Gardner skribis ilin mem; ekzistis iu malkonsento en sciencaj cirkloj pri la lingvo enhavita ene de la Ardanes, en tio ke iuj el la vortumo estis arkaika dum kelkaj aliaj estis pli nuntempaj.

Tio igis kelkajn homojn - inkluzive de la Ĉefpastrino de Gardner, Doreen Valiente - pridubi la aŭtentecon de la Ardanes. Valiente proponis aron de reguloj por la koveno, kiu inkludis restriktojn pri publikaj intervjuoj kaj parolado kun la gazetaro. Gardner prezentis tiujn Ardanes - aŭ Malnovajn Leĝojn - al sia koveno, en respondo al la plendoj de Valiente.

Unu el la plej grandaj problemoj kun la Ardanes estas ke ekzistas neniu konkreta indico de ilia ekzisto antaŭ la rivelado de Gardner ilin en 1957. Valiente kaj pluraj aliaj kovenanoj pridubis ĉu aŭ ne li skribis ilin mem - post ĉio. , multe de kio estas inkludita en la Ardanes aperas en la libro de Gardner, Witchcraft Today , same kiel kelkaj el liaj aliaj skribaĵoj. ShelleyRabinovitch, la verkinto de The Encyclopedia of Modern Witchcraft and Neo-Paganism, diras, "Post kovenrenkontiĝo malfrue en 1953, [Valiente] demandis lin pri la Libro de Ombroj kaj iuj el ĝia teksto. Li rakontis al la koveno ke la materialo estis antikva teksto transdonita al li, sed Doreen identigis trairejojn kiuj estis evidente kopiitaj de la rita magio de Aleister Crowley."

Unu el la plej fortaj argumentoj de Valiente kontraŭ la Ardanes - krom la sufiĉe seksisma lingvo kaj mizoginio - estis ke tiuj skribaĵoj neniam aperis en iuj antaŭaj kovendokumentoj. Alivorte, ili aperis kiam Gardner plej bezonis ilin, kaj ne antaŭe.

Cassie Beyer de Wicca: For the Rest of Us diras, "La problemo estas, ke neniu certas ĉu la Nov-Arbara Koveno eĉ ekzistis aŭ, se ĝi ekzistis, kiom malnova aŭ organizita ĝi estis. Eĉ Gardner konfesis kio. ili instruis estis fragmenta... Devus ankaŭ notiĝi ke dum la Malnovaj Leĝoj parolas nur pri la puno de bruligado por sorĉistinoj, Anglio plejparte pendigis iliajn sorĉistinojn. Skotlando, aliflanke, bruligis ilin."

La disputo pri la originoj de la Ardanes poste igis Valiente kaj plurajn aliajn membrojn de la grupo disiĝi kun Gardner. La Ardanes restas parto de la norma Gardneriana Libro de Ombroj. Tamen, ili ne estas sekvitaj fare de ĉiu Wiccan-grupo kaj malofte estas uzitaj per ne-Wiccan Pagan tradicioj.

Estas 161 Ardanojen la originala verko de Gardner, kaj tio estas MULTO da reguloj por esti sekvataj. Kelkaj el la Ardanes legas kiel fragmentaj frazoj, aŭ kiel daŭrigoj de la linio antaŭ ĝi. Multaj el ili ne validas por la nuna socio. Ekzemple, numero 35 legas, " Kaj se iu malobeas ĉi tiujn leĝojn, eĉ sub torturo, la malbeno de la diino estos sur ili, por ke ili neniam renaskiĝos sur la tero kaj restu tie, kie ili apartenas, en la infero. de la kristanoj." Multaj paganoj hodiaŭ argumentus, ke tute ne havas sencon uzi la minacon de la kristana infero kiel punon pro malobservo de mandato.

Tamen ekzistas ankaŭ kelkaj gvidlinioj, kiuj povas esti helpemaj kaj praktikaj konsiloj, kiel la sugesto konservi libron de herbaj kuraciloj, rekomendo, ke se estas disputo ene de la grupo, ĝi estu juste. taksita de la Ĉefpastrino, kaj gvidlinio pri konservado de sia Libro de Ombroj en sekura posedo ĉiam.

Vi povas mem legi kompletan tekston de la Ardanoj ĉe Sanktaj Tekstoj.

Gardneriana Viko en la Publika Okulo

Gardner estis klera folkloristo kaj okultisto kaj asertis ke li estis iniciita en kovenon de Nov-Arbaraj sorĉistinoj fare de virino nomita Dorothy Clutterbuck. Kiam Anglio nuligis la lastan el siaj sorĉadleĝoj en 1951, Gardner iĝis publika kun sia koven, multe al la konsterno de multaj aliaj sorĉistinoj en Anglio. Lia aktiva svatado dediskonigo kaŭzis malpacon inter li kaj Valiente, kiu estis unu el liaj Ĉefpastrinoj. Gardner formis serion de kovenoj ĉie en Anglio antaŭ sia morto en 1964.

Unu el la plej konataj verkoj de Gardner kaj tiu kiu vere alportis modernan sorĉadon en la publikan okulon estis lia laboro Witchcraft Today , origine publikigita en 1954. , kiu estis represita plurajn fojojn.

Gardner's Work Comes to America

En 1963, Gardner iniciatis Raymond Buckland, kiu tiam flugis reen al sia hejmo en Usono kaj formis la unuan Gardnerianan kovenon en Ameriko. Gardnerian Wiccans en Ameriko spuras sian genlinion al Gardner tra Buckland.

Ĉar Gardneriana Viko estas mistera tradicio, ĝiaj membroj ĝenerale ne reklamas aŭ aktive rekrutas novajn membrojn. Krome, publikaj informoj pri iliaj specifaj praktikoj kaj ritoj estas tre malfacile troveblaj.