Боствы веснавога раўнадзенства

Вясна - час вялікіх святаў у многіх культурах. Гэта час года, калі пачынаецца пасадка, людзі зноў пачынаюць атрымліваць асалоду ад свежага паветра, і мы можам аднавіць сувязь з зямлёй пасля доўгай халоднай зімы. З тэмамі Вясны і Остары звязаны шэраг розных багоў і багінь з розных пантэонаў. Вось агляд некаторых са шматлікіх бостваў, звязаных з вясной, адраджэннем і новым жыццём кожны год.

Асэнці Яа (Ашанці)

Гэтая багіня зямлі рыхтуецца нарадзіць новае жыццё вясной, і народ Ашанці з Ганы ўшаноўвае яе на свяце Дурбар разам з яе мужам Няме, бог неба, які прыносіць дождж на палі. Як багіню ўрадлівасці, яна часта асацыюецца з пасадкай ранніх культур у сезон дажджоў. У некаторых частках Афрыкі яе ўшаноўваюць падчас штогадовага (або часта раз у два гады) фестывалю пад назвай Авуру Одо. Гэта вялікая сустрэча пашыранай сям'і і сваяцкіх груп, і, здаецца, шмат ежы і застолляў.

У некаторых ганскіх народных казках Асасе Яа выступае як маці Анансі, бога-трыкстэра, легенды якога сачылі за многімі жыхарамі Заходняй Афрыкі ў Новы Свет на працягу стагоддзяў рабагандлю.

Цікава, што, здаецца, не існуе афіцыяльных храмаў Асасе Яа - замест гэтага яе ўшаноўваюць на палях, дзе раслі ўраджаі, і ў дамах, дзе яна знаходзіццаславілася як багіня ўрадлівасці і ўлоння маці. Фермеры могуць спытаць у яе дазволу, перш чым пачаць апрацоўку глебы. Нягледзячы на ​​тое, што яна звязана з цяжкай працай па апрацоўцы палёў і пасадцы насення, яе паслядоўнікі бяруць выхадны ў чацвер, які з'яўляецца яе святым днём.

Кібела (Рымская)

Гэтая багіня-маці Рыма была ў цэнтры даволі крывавага фрыгійскага культу, у якім жрацы-еўнухі выконвалі таямнічыя абрады ў яе гонар. Яе палюбоўнікам быў Аціс (ён таксама быў яе ўнукам, але гэта іншая гісторыя), і яе рэўнасць прымусіла яго кастраваць і забіць сябе. Яго кроў была крыніцай першых фіялак, і боскае ўмяшанне дазволіла Кібеле ўваскрасіць Аціса з некаторай дапамогай Зеўса. У некаторых раёнах па-ранейшаму праводзіцца штогадовае трохдзённае святкаванне адраджэння Аціса і сілы Кібелы.

Кажуць, што паслядоўнікі Кібелы, як і Аціс, даводзілі сябе да аргіястычнага шаленства, а потым рытуальна кастравалі сябе. Пасля гэтага гэтыя святары апранулі жаночае адзенне і прынялі жаночы выгляд. Яны сталі вядомыя як Галаі . У некаторых рэгіёнах жанчыны-жрыцы ўзначальвалі дэдыкантаў Кібелы ў рытуалах з экстатычнай музыкай, ігрой на барабанах і танцамі. Пад кіраўніцтвам Аўгуста Цэзара Кібела стала надзвычай папулярнай. Аўгуст узвёў гіганцкі храм у яе гонар на Палацінскім узгорку і статую Кібелы, якая знаходзіцца ў храменясе аблічча жонкі Аўгуста Лівіі.

Сёння многія людзі ўсё яшчэ ўшаноўваюць Кібелу, хоць і не ў такім кантэксце, як калісьці. Такія групы, як Мэтрэум Кібелы, ушаноўваюць яе як багіню-маці і абаронцу жанчын.

Эострэ (заходнегерманскае)

Мала што вядома пра пакланенне тэўтонскай багіні вясны Эострэ, але яна згадваецца шаноўным Бедам, які сказаў, што прыхільнікі Эострэ вымерлі да таго часу, калі ён склаў свае творы ў VIII ст. Якаб Грым называў яе верхненямецкім эквівалентам Ostara ў сваім рукапісе Deutsche Mythologie 1835 года.

Паводле апавяданняў, яна з'яўляецца багіняй, звязанай з кветкамі і вясной, і яе імя дае нам слова "Вялікдзень", а таксама назву самой Остары. Аднак, калі вы пачнеце шукаць інфармацыю аб Eostre, вы ўбачыце, што шмат у чым тое ж самае. Фактычна, амаль усе гэта викканские і паганскія аўтары, якія апісваюць Эострэ падобным чынам. Вельмі мала даступна на акадэмічным узроўні.

Цікава, што Эострэ не фігуруе нідзе ў германскай міфалогіі, і, нягледзячы на ​​сцвярджэнні, што яна можа быць скандынаўскім бажаством, яна таксама не фігуруе ні ў паэтычных, ні ў празаічных Эдах. Тым не менш, яна, безумоўна, магла належаць да якой-небудзь племянной групы ў германскіх раёнах, і яе гісторыі, магчыма, проста перадаваліся праз вусную традыцыю.

Такім чынам, зрабіўEostre існуе ці не? Ніхто не ведае. Некаторыя навукоўцы аспрэчваюць гэта, іншыя паказваюць на этымалагічныя доказы таго, што ў яе сапраўды быў фестываль у гонар яе.

Фрэя (скандынаўская)

Багіня ўрадлівасці Фрэя пакідае зямлю ў халодныя месяцы, але вяртаецца вясной, каб аднавіць прыгажосць прыроды. Яна носіць пышнае каралі пад назвай Brisingamen, якое ўвасабляе агонь сонца. Фрэйя была падобная на Фрыг, галоўную багіню асаў, якія былі скандынаўскай расай нябесных бостваў. Абодва былі звязаны з выхаваннем дзяцей і маглі прымаць аблічча птушкі. Фрэйя валодала чароўным плашчом з ястрабіных пёраў, які дазваляў ёй ператварацца па жаданні. Гэты плашч даецца Фрыгг у некаторых Эдах. Як жонку Одзіна, Айца ўсяго, Фрэйя часта звярталася за дапамогай у шлюбе або нараджэнні дзіцяці, а таксама для дапамогі жанчынам, якія змагаюцца з бясплоддзем.

Асірыс (егіпецкі)

Асірыс вядомы як цар егіпецкіх багоў. Гэты палюбоўнік Ісіды памірае і адраджаецца ў гісторыі ўваскрасення. Тэма ўваскрашэння папулярная сярод вясновых бостваў, а таксама сустракаецца ў гісторыях Аданіса, Мітры і Аціса. Асірыс, які нарадзіўся сынам Геба (зямлі) і Нут (неба), быў братам-блізнюком Ісіды і стаў першым фараонам. Ён навучыў чалавецтва сакрэтам земляробства і сельскай гаспадаркі і, паводле егіпецкіх міфаў і легенд, прынёс цывілізацыюсябе да свету. У рэшце рэшт, праўленне Асірыса было выклікана яго смерцю ад рук яго брата Сэта (або Сэта). Смерць Асірыса - важная падзея ў егіпецкай легендзе.

Сарасваці (індуістка)

У гэтай індуісцкай багіні мастацтваў, мудрасці і вучобы кожную вясну ў Індыі праводзіцца ўласнае свята, якое называецца Сарасваці Пуджа. Яе ўшаноўваюць малітвамі і музыкай, і звычайна малююць з кветкамі лотаса і святымі Ведамі.