ವಸಂತ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ದೇವತೆಗಳು

ವಸಂತವು ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯವಾಗಿದೆ. ನೆಟ್ಟ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ವರ್ಷದ ಸಮಯ, ಜನರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತಾಜಾ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘ, ಶೀತ ಚಳಿಗಾಲದ ನಂತರ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಮರುಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು. ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಒಸ್ಟಾರಾ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವಿಧ ಪ್ಯಾಂಥಿಯಾನ್‌ಗಳಿಂದ ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ವಸಂತ, ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ದೇವತೆಗಳ ಕೆಲವು ನೋಟ ಇಲ್ಲಿದೆ.

ಅಸಾಸೆ ಯಾ (ಅಶಾಂತಿ)

ಈ ಭೂದೇವಿಯು ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಸಿದ್ಧಳಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಘಾನಾದ ಅಶಾಂತಿ ಜನರು ಅವಳನ್ನು ದರ್ಬಾರ್ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ನ್ಯಾಮೆ, ಗದ್ದೆಗಳಿಗೆ ಮಳೆ ತರುವ ಆಕಾಶ ದೇವರು. ಫಲವತ್ತತೆಯ ದೇವತೆಯಾಗಿ, ಅವಳು ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ನೆಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಆಫ್ರಿಕಾದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಅವೂರು ಓಡೋ ಎಂಬ ವಾರ್ಷಿಕ (ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದ್ವಿ-ವಾರ್ಷಿಕ) ಉತ್ಸವದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಬಂಧುತ್ವ ಗುಂಪುಗಳ ದೊಡ್ಡ ಸಭೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಔತಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ.

ಕೆಲವು ಘಾನಾದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅಸಾಸೆ ಯಾ ಅನಾನ್ಸಿಯ ತಾಯಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಮೋಸಗಾರ ದೇವರು, ಅವರ ದಂತಕಥೆಗಳು ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರದ ಶತಮಾನಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕನ್ನರನ್ನು ಹೊಸ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅನುಸರಿಸಿದವು.

ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಅಸಸೆ ಯಾಗೆ ಯಾವುದೇ ಔಪಚಾರಿಕ ದೇವಾಲಯಗಳು ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ - ಬದಲಿಗೆ, ಬೆಳೆ ಬೆಳೆದ ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವಳು ಇರುವ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಗರ್ಭದ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರೈತರು ಮಣ್ಣಿನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು ಅವಳ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಅವಳು ಗದ್ದೆಗಳನ್ನು ಉಳುಮೆ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಬೀಜಗಳನ್ನು ನೆಡುವ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವಳ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಅವಳ ಪವಿತ್ರ ದಿನವಾದ ಗುರುವಾರದಂದು ಒಂದು ದಿನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಸೈಬೆಲೆ (ರೋಮನ್)

ರೋಮ್‌ನ ಈ ಮಾತೃ ದೇವತೆಯು ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಫ್ರಿಜಿಯನ್ ಆರಾಧನೆಯ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿದ್ದಳು, ಇದರಲ್ಲಿ ನಪುಂಸಕ ಪುರೋಹಿತರು ಅವಳ ಗೌರವಾರ್ಥ ನಿಗೂಢ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಅವಳ ಪ್ರೇಮಿ ಅಟಿಸ್ (ಅವನು ಅವಳ ಮೊಮ್ಮಗ, ಆದರೆ ಅದು ಇನ್ನೊಂದು ಕಥೆ), ಮತ್ತು ಅವಳ ಅಸೂಯೆಯು ಅವನನ್ನು ಜಾತಿನಿಂದ ಹೊಡೆದು ಸಾಯಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅವನ ರಕ್ತವು ಮೊದಲ ನೇರಳೆಗಳ ಮೂಲವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವು ಜೀಯಸ್ನ ಕೆಲವು ಸಹಾಯದಿಂದ ಸೈಬೆಲ್ನಿಂದ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳಲು ಅಟಿಸ್ಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಅಟಿಸ್‌ನ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಸೈಬೆಲ್‌ನ ಶಕ್ತಿಯ ವಾರ್ಷಿಕ ಮೂರು-ದಿನಗಳ ಆಚರಣೆಯು ಇನ್ನೂ ಇದೆ.

ಅಟಿಸ್‌ನಂತೆಯೇ, ಸೈಬೆಲ್‌ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಉನ್ಮಾದದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವೇ ಬಿಂಬಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ನಂತರ, ಈ ಪುರೋಹಿತರು ಮಹಿಳೆಯರ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಗುರುತನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರು ಗಲ್ಲಾಯಿ ಎಂದು ಹೆಸರಾದರು. ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳಾ ಪುರೋಹಿತರು ಭಾವಪರವಶ ಸಂಗೀತ, ಡ್ರಮ್ಮಿಂಗ್ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೈಬೆಲೆಯ ಸಮರ್ಪಕರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಅಗಸ್ಟಸ್ ಸೀಸರ್ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ, ಸೈಬೆಲೆ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು. ಅಗಸ್ಟಸ್ ಪ್ಯಾಲಟೈನ್ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಅವಳ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಒಂದು ದೈತ್ಯ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಸೈಬೆಲೆ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.ಅಗಸ್ಟಸ್‌ನ ಹೆಂಡತಿ ಲಿವಿಯಾಳ ಮುಖವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಇಂದು, ಅನೇಕ ಜನರು ಸೈಬೆಲೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ಇದ್ದಂತಹ ಅದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಮೆಟ್ರೀಮ್ ಆಫ್ ಸೈಬೆಲೆಯಂತಹ ಗುಂಪುಗಳು ಅವಳನ್ನು ಮಾತೃ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ರಕ್ಷಕ ಎಂದು ಗೌರವಿಸುತ್ತವೆ.

ಈಸ್ಟ್ರೆ (ಪಶ್ಚಿಮ ಜರ್ಮನಿಕ್)

ಟ್ಯೂಟೋನಿಕ್ ವಸಂತ ದೇವತೆ ಈಸ್ಟ್ರೆ ಆರಾಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಈಸ್ಟ್ರೆ ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ನಿಧನರಾದರು ಎಂದು ಪೂಜ್ಯ ಬೆಡೆ ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಎಂಟನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬರಹಗಳನ್ನು ಸಂಕಲಿಸುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ. ಜಾಕೋಬ್ ಗ್ರಿಮ್ ತನ್ನ 1835 ರ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ, Deutsche Mythologie ನಲ್ಲಿ ಹೈ ಜರ್ಮನ್ ಸಮಾನವಾದ Ostara ಮೂಲಕ ಅವಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವಳು ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ವಸಂತಕಾಲಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದೇವತೆ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಹೆಸರು ನಮಗೆ "ಈಸ್ಟರ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಒಸ್ತಾರಾ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೀವು Eostre ಕುರಿತು ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ಸುಮಾರು ಅಗೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ವಿಕ್ಕನ್ ಮತ್ತು ಪೇಗನ್ ಲೇಖಕರು ಈಸ್ಟ್ರೆಯನ್ನು ಇದೇ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಲಭ್ಯವಿದೆ.

ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಈಸ್ಟ್ರೆ ಜರ್ಮನಿಯ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವಳು ನಾರ್ಸ್ ದೇವತೆಯಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರೂ, ಅವಳು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಗದ್ಯ ಎಡ್ಡಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬುಡಕಟ್ಟು ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಥೆಗಳು ಕೇವಲ ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗಿರಬಹುದು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಾಡಿದೆಈಸ್ಟ್ರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ? ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಇದನ್ನು ವಿವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಆಕೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಎಂದು ಹೇಳಲು ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಫ್ರೇಯಾ (ನಾರ್ಸ್)

ಫಲವತ್ತತೆಯ ದೇವತೆ ಫ್ರೇಯಾ ಶೀತ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಸೂರ್ಯನ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಬ್ರಿಸಿಂಗಮೆನ್ ಎಂಬ ಭವ್ಯವಾದ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಫ್ರೈಜಾ ಈಸಿರ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆಯಾದ ಫ್ರಿಗ್‌ಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಇದು ಆಕಾಶ ದೇವತೆಗಳ ನಾರ್ಸ್ ಜನಾಂಗವಾಗಿತ್ತು. ಇಬ್ಬರೂ ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಯ ಅಂಶವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಫ್ರೀಜಾ ಗಿಡುಗದ ಗರಿಗಳ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮೇಲಂಗಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಅದು ಅವಳ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಈ ಮೇಲಂಗಿಯನ್ನು ಕೆಲವು ಎಡ್ಡಾಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ರಿಗ್ಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಓಡಿನ್ ಅವರ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ, ಆಲ್ ಫಾದರ್, ಫ್ರೀಜಾ ಅವರನ್ನು ಮದುವೆ ಅಥವಾ ಹೆರಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಂಜೆತನದಿಂದ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಒಸಿರಿಸ್ (ಈಜಿಪ್ಟ್)

ಒಸಿರಿಸ್ ಅನ್ನು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದೇವರುಗಳ ರಾಜ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಐಸಿಸ್‌ನ ಈ ಪ್ರೇಮಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪುನರುತ್ಥಾನದ ವಿಷಯವು ವಸಂತ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಡೋನಿಸ್, ಮಿತ್ರಸ್ ಮತ್ತು ಅಟಿಸ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಗೆಬ್ (ಭೂಮಿ) ಮತ್ತು ನಟ್ (ಆಕಾಶ) ರ ಮಗನಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಒಸಿರಿಸ್ ಐಸಿಸ್‌ನ ಅವಳಿ ಸಹೋದರನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಫೇರೋ ಆದನು. ಅವರು ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಕಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ತಂದರುಸ್ವತಃ ಜಗತ್ತಿಗೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಒಸಿರಿಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಅವನ ಸಹೋದರ ಸೆಟ್ (ಅಥವಾ ಸೇಥ್) ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಮರಣದ ಮೂಲಕ ತಂದಿತು. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದಂತಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಒಸಿರಿಸ್ನ ಸಾವು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ.

ಸರಸ್ವತಿ (ಹಿಂದೂ)

ಕಲೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯ ಈ ಹಿಂದೂ ದೇವತೆಯು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಸರಸ್ವತಿ ಪೂಜೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದಿಂದ ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಮಲದ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ವೇದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.