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"Jannah" -también conocido como paraíso o jardín en el Islam- se describe en el Corán como una vida eterna después de la muerte, de paz y dicha, donde los fieles y justos son recompensados. El Corán dice que los justos descansarán en la presencia de Dios, en "jardines bajo los cuales fluyen ríos". La palabra "Jannah" proviene de una palabra árabe que significa "cubrir u ocultar algo". El cielo, por tanto, es un lugar que estáJannah es el destino final en la otra vida para los musulmanes buenos y fieles.
Puntos clave: Definición de Jannah
- Jannah es el concepto musulmán de cielo o paraíso, adonde van los musulmanes buenos y fieles después del Juicio Final.
- Jannah es un hermoso y apacible jardín donde fluye el agua y se sirve abundante comida y bebida a los difuntos y sus familias.
- Jannah tiene ocho puertas, cuyos nombres se asocian a acciones justas.
- Jannah tiene múltiples niveles, en los que los muertos residen y comulgan con profetas y ángeles.
La yanah tiene ocho puertas, por las que los musulmanes pueden entrar tras su resurrección en el Día del Juicio; y tiene múltiples niveles, en los que residen los buenos musulmanes y comulgan con ángeles y profetas.
Definición coránica de Jannah
Según el Corán, Jannah es el paraíso, un jardín de dicha eterna y el hogar de la paz. Alá determina cuándo mueren las personas, y éstas permanecen en sus tumbas hasta el Día del Juicio Final, cuando resucitan y son llevadas ante Alá para ser juzgadas por lo bien que han vivido sus vidas en la Tierra. Si han vivido bien, van a uno de los niveles del cielo; si no, van al infierno (Jahannam).
El Yánnah es "un hermoso lugar de retorno final, un jardín de eternidad cuyas puertas estarán siempre abiertas para ellos" (Corán, 38:49-50). Las personas que entren en el Yánnah "dirán: 'Alabado sea Allah, que ha alejado de nosotros [toda] pena, pues nuestro Señor es ciertamente Indulgente, agradecido; que nos ha establecido en la casa de la residencia duradera con Su generosidad. Ningún trabajo ni sensación de cansancio nos tocará allí'".(Corán 35:34-35) En Jannah "hay ríos de agua cuyo sabor y olor nunca cambian. Ríos de leche cuyo sabor permanecerá inalterable. Ríos de vino que serán deliciosos para quienes beban de ellos y ríos de miel clara y pura. Para ellos habrá toda clase de frutos y el perdón de su Señor." (Corán 47:15)¿Cómo es el cielo para los musulmanes?
Según el Corán, para los musulmanes, el Paraíso es un lugar pacífico y encantador, donde no hay heridas ni fatiga y nunca se les pide que se vayan. Los musulmanes en el paraíso visten oro, perlas, diamantes y ropas hechas de la seda más fina, y se reclinan en tronos elevados. En el Paraíso, no hay dolor, pena ni muerte; sólo hay alegría, felicidad y placer. Alá promete esto a los justosjardín del paraíso, donde los árboles no tienen espinas, donde las flores y los frutos se amontonan unos sobre otros, donde el agua clara y fresca fluye constantemente, y donde los compañeros tienen ojos grandes, hermosos y lustrosos.
No hay peleas ni borracheras en Jannah. Hay cuatro ríos llamados Saihan, Jaihan, Furat y Nil, así como grandes montañas hechas de almizcle y valles hechos de perlas y rubíes.
Ver también: Leer las hojas de té (Tasseomancia) - AdivinaciónLas ocho puertas de Jannah
Para entrar en una de las ocho puertas del Yánnah en el Islam, los musulmanes deben realizar obras rectas, ser veraces, buscar el conocimiento, temer al más misericordioso, acudir a la mezquita cada mañana y cada tarde, estar libres de arrogancia, así como de botines de guerra y deudas, repetir la llamada a la oración sinceramente y de corazón, construir una mezquita, ser arrepentidos y criar hijos rectos. Las ocho puertas son:
- Baab As-Salaat: Para los que eran puntuales en la oración y se concentraban en ella
- Baab Al-Jihad: Por los que murieron en defensa del Islam (yihad)
- Baab As-Sadaqah: Para los que donaban con frecuencia a obras de caridad
- Baab Ar-Rayyaan: Para quienes observaron el ayuno durante el Ramadán y después de él
- Baab Al-Hajj: Para los que participaron en el Hajj, la peregrinación anual a La Meca
- Baab Al-Kaazimeen Al-Ghaiz Wal Aafina Anin Naas: Para los que reprimen o controlan su ira y perdonan a los demás
- Baab Al-Iman: Para los que tenían fe y confianza sinceras en Alá y se esforzaban por seguir sus mandatos
- Baab Al-Dhikr: Por los que mostraron celo en recordar a Dios
Los niveles de Jannah
Hay muchos niveles en el cielo, cuyo número, orden y carácter son muy discutidos por los eruditos del tafsir (comentario) y del hadiz. Algunos dicen que Jannah tiene 100 niveles; otros, que no hay límite de niveles; y algunos dicen que su número es igual al número de versículos del Corán (6.236).
"El Paraíso tiene cien grados que Alá ha reservado para los combatientes de Su causa, y la distancia entre cada uno de los dos grados es como la distancia entre el cielo y la tierra. Así pues, cuando pidáis a Alá, pedid Al Firdaus, pues es la parte mejor y más alta del Paraíso." (Hadiz erudito Muhammad al-Bujari)Ib'n Masud, colaborador habitual del sitio web Sunnah Muakada, ha recopilado los comentarios de muchos de los eruditos del hadiz y ha elaborado una lista de ocho niveles, enumerados a continuación desde el nivel más bajo del cielo (Mawa) hasta el más alto (Firdous); aunque también se dice que Firdous está en el "medio", los eruditos interpretan que significa "más central".
Ver también: La historia de Ester en la Biblia- Jannatul Mawa: Un lugar donde refugiarse, la morada de los mártires
- Darul Maqaam: El lugar esencial, el lugar seguro, donde el cansancio no existe
- Darul Salaam: El hogar de la paz y la seguridad, donde el habla está libre de todo lo negativo y malvado, abierto a aquellos que Alá quiere a un camino recto
- Darul Khuld: El hogar eterno, imperecedero, que está abierto a los que alejan el mal
- Jannat-ul-Adan: El Jardín del Edén
- Jannat-ul-Naeem: Donde uno puede vivir una vida próspera y pacífica, viviendo en la riqueza, el bienestar y las bendiciones.
- Jannat-ul-Kasif: El jardín del revelador
- Jannat-ul-Firdous: Un lugar de inmensidad, un jardín enrejado con vides y otras frutas y hortalizas, abierto a los que han creído y obrado rectamente
La visita de Mahoma a Jannah
Aunque no todos los eruditos islámicos aceptan la historia como un hecho, según la biografía de Mahoma escrita por Ibn-Ishaq (702-768 E.C.), mientras vivía, Mahoma visitó a Alá pasando por cada uno de los siete niveles del cielo acompañado por el ángel Gabriel. Mientras Mahoma estaba en Jerusalén, le trajeron una escalera y subió por ella hasta llegar a la primera puerta del cielo. Allí,el guardián de la puerta preguntó: "¿Ha recibido una misión?", a lo que Gabriel respondió afirmativamente. En cada nivel se hace la misma pregunta, Gabriel siempre responde afirmativamente, y Mahoma conoce y es saludado por los profetas que allí residen.
Se dice que cada uno de los siete cielos está compuesto de un material distinto y que en cada uno residen profetas islámicos diferentes.
- El primer cielo está hecho de plata y es el hogar de Adán y Eva, y de los ángeles de cada estrella.
- El segundo cielo es de oro y en él viven Juan el Bautista y Jesús.
- El tercer cielo está hecho de perlas y otras piedras deslumbrantes: José y Azrael residen allí.
- El cuarto cielo es de oro blanco, y en él residen Enoch y el Ángel de las Lágrimas.
- El quinto cielo es de plata: Aarón y el Ángel Vengador tienen la corte sobre este cielo.
- El sexto cielo está hecho de granates y rubíes: aquí se encuentra Moisés.
- El séptimo cielo es el más alto y el último, compuesto de una luz divina incomprensible para el hombre mortal. Abraham es un residente del séptimo cielo.
Por último, Abraham lleva a Mahoma al Paraíso, donde es admitido en presencia de Alá, quien ordena a Mahoma recitar 50 oraciones cada día, tras lo cual Mahoma regresa a la Tierra.
Fuentes
- Masud, Ibn. "Jannah, sus puertas y niveles". Sunnah . 14 de febrero de 2013. Web.y Muakada Grados.
- Ouis, Soumaya Pernilla. "Ecoteología islámica basada en el Corán". Estudios islámicos 37.2 (1998): 151-81. Imprimir.
- Porter, J. R. "El viaje de Mahoma al cielo". Numen 21.1 (1974): 64-80. Imprimir.
